Sexualität mit Tieren (Zoophilie) - Stiftung für das Tier im Recht

is hin zum Tod des Tieres 15 . Ist es für den Täter sexuell erregend oder befriedigend, Tieren
Schmerzen zuzufügen, sie zu verstümmeln oder gar zu töten, spricht man von "Zoosadismus"
16 , wobei wiederum verschiedene Ausrichtungen bekannt sind 17 . So existiert beispielsweise
der Typus des "Viehstechers", der Kühe, Pferde, Schafe und Ziegen im Rahmen sexueller
Handlungen tötet 18 . Andere Täter strangulieren Hühner, Gänse und Enten beim sexuellen
Missbrauch oder schneiden ihnen den Hals durch, um sich an den Todeszuckungen der Tiere
zu stimulieren 19 . Auch soll es vielerorts spezialisierte Prostituierte geben, die ihren Kunden
erlauben, mitgebrachte oder zur Verfügung gestellte Tiere in intime Handlungen einzubeziehen
bzw. diese dabei zu quälen und zu töten 20 . Eine weitere Form des Zoosadismus besteht
schliesslich darin, sexuell erregte Tiere auf Mädchen oder Frauen zu hetzen 21 . Anzumerken
bleibt, dass nicht jede Tiertötung nach zoophiler Betätigung sadistischen Trieben entspringen
muss. Manche Tiere sterben auch als Folge von ungewollten "Unfällen" oder werden vom
Täter im Anschluss an den Akt wohl auch aus Abscheu über das eigene Tun umgebracht 22 .
b) Zoophilie im Laufe der Zeit
Sexuelle Interaktionen zwischen Menschen und Tieren bilden seit Urzeiten einen festen Bestandteil
fast aller Kulturen und Religionen und gelten daher als eines der Urphänomene der
menschlichen Gesellschaft 23 . Aus Italien und Schweden sind beispielsweise Höhlenmalereien
aus der Eisen- und Bronzezeit bekannt 24 , die Intimitäten zwischen Menschen und Tieren
zeigen und darauf schliessen lassen, dass entsprechende Kontakte in vor- und frühgeschichtlichen
Zeiten nicht nur vorkamen, sondern sogar allgemein verbreitet waren 25 . Zahlreichen
Überlieferungen gemäss scheint die Zoophilie auch bei antiken Völkern eine bedeutende
Rolle gespielt zu haben 26 . So gehen die meisten Totemkulte auf das Konzept eines tierlichen
Urahns zurück 27 und wird die geschlechtliche Vereinigung von Mensch und Tier mit der Zeugung
entsprechender Mischwesen auch in vielen Mythologien beschrieben 28 . Sowohl in
Ägypten als auch in Griechenland wurden unzählige Gottheiten verehrt, die geschlechtlich
mit Tieren verkehrten. Die ägyptische Göttin Mut etwa verwandelte sich in eine Kuh, um sich
15
Weidner 44.
16
Unter Sadismus wird grundsätzlich das psychopathologische Phänomen der sexuellen Erregung durch
Zufügen von Schmerzen und Demütigungen verstanden (Weidner 4). Die Begriffsbezeichnung geht auf das
literarische Schaffen des französischen Schriftstellers Marquis de Sade (1740-1814) zurück, der wegen
Giftmords, politischer Delikte und sexueller Ausschweifungen 27 Jahre seines Lebens in Gefängnissen und
Sanatorien verbrachte.
17
Zu sexuell motivierten Tierquälereien und -tötungen siehe ausführlich Masters 121ff. und von Hentig 69ff.
18
Rosenbauer 12.
19
Dekkers 96f.; Hoffmann 610.
20
Hunold 22 und 40; Rosenbauer 12.
21
Siehe dazu Hunold 40f. oder ausführlich Masters 24, der berichtet, wie man bereits im alten Rom nackte
Mädchen in die Arena führte, wo sie anschliessend von betrunken gemachten oder abgerichteten Menschenaffen
und anderen Tieren vergewaltigt und getötet wurden.
22
Muth 36.
23
Muth 41; zum Ganzen siehe etwa Miletski 8ff. oder Beetz, Zoophilia 4f.
24 Dekkers 25; Beetz, Diss. 164.
25 Zu Zoophilie in prähistorischer Zeit siehe ausführlich Masters 17ff. und Massen 87ff.
26 Siehe dazu ausführlich Masters 20ff. und 83ff.
27 Rosenbauer 19f.
28 Minotaurus, Sphinx, Meerjungfrauen oder Zentauren sind nur einige Beispiele aus der langen Liste von
Mischwesen aus allen Kulturen und Mythologien (siehe hierzu etwa von Hentig 7ff.; Guggenbühl 37ff.
oder ausführlich Dekkers 101ff. und Massen 77ff.).
Sexualität mit Tieren (Zoophilie) – ein unerkanntes Tierschutzrechtsproblem
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