arzneimittelrecht - Berliner Heilpraktiker Nachrichten

AMEA oder Heilung offenbart sich
- Ein Interview mit Andreas Krüger -
Die Idee, Aufstellung und Homöopathie und damit zwei
grundsätzlich verschiedene therapeutische Disziplinen
zusammenwirken zu lassen, kam bereits viele anderen
vor dir in den Sinn. Die AMEA ist aber ein neues Format,
das von dir entwickelt wurde und bereits jetzt auf großes
Interesse stößt. Würdest du unseren Lesern noch einmal
erklären, was eine Arzneimittelentwicklungsaufstellung
ist?
Eine AMEA ist der Versuch in relativ kurzer Zeit – etwa
zwei Stunden - die Dynamik eines Arzneimittels, sprich den
Weg einer Heilung, eines Heilwerdens, mit den Mitteln der
Aufstellung aufzuzeigen. Man wählt hierzu die Leitsymptome
eines Mittels, das dann von einem Mitglied des Aufstellerteams,
das zu dem Heilmittel eine besonders enge Beziehung hat,
aufgestellt wird. In der Regel wähle ich jemanden aus, der
das Mittel als Therapeut schon oft mit Erfolg verschrieben hat
oder es als Patient für seinen Prozess schon über längere
Zeit eingenommen hat. Nacheinander werden im Folgenden
homöopathische Potenzen des Arzneimittels in das Feld
geschickt. Auf diese Weise wird der Weg der Heilung bildhaft;
die Heilungsdynamik wird lebendig und hautnah verstanden
und erlebt, nicht nur für die Stellvertreter sondern auch für
die vermeintlich passiven Zuschauer, denn der ganze Raum
scheint schon nach kurzer Zeit von der Energie des Mittels
erfüllt.
Wie wandeln sich denn die Leitsymptome einer Arznei in
einer AMEA?
Die Symptome erfahren eine Transformation, in deren
Verlauf sie immer mehr als Ressource erkennbar werden. Ein
Suchtverhalten etwa, das für mehrere Arzneimittelbilder sehr
typisch ist, stellt z.B. das heftige Verlangen nach Süssigkeiten
dar. Dieses Symptom wandelte sich schon nach der ersten
Gabe (einer C40) in „feurige Erotik“ und in eine „Warnung
vor zu wenig Sex“. Das ist aber nicht nur amüsant, sondern
zeigt auch, dass die AMEA der Königsweg ist zu erfahren,
welche Ressource in einem Symptom, einer Krankheit,
einem arzneilichen Archetypus verborgen liegt. Die AMEA
lehrt uns aber auch, dass Krankheit vor allen Dingen eines
ist: fehlgeleitete Energie. Jedes Krankheitssymptom ist
ein abgespaltenes, mit negativem Vorzeichen versehenes
Energiepotenzial, das nach einem Mittel ruft – um mit
Hahnemann zu sprechen – welches eine ihrem Wesen nach
energetische Transformation und Heilung bewirken kann.
Hier erleben wir wirklich explizit, dass die Homöopathie etwas
völlig anderes ist als eine die Symptome unterdrückende
und wegmachende Schulmedizin. Wir erleben in der AMEA
die Anwendung der geistartigen Arznei als einen Weg der
Wandlung vom Leid in die Ressource.
Was ist für das homöopathische interessierte Publikum
das Aufschlussreichste, der Brennpunkt des Interesses?
Die AMEA ist ein Medium, das in der Lage ist, Symptome
in Beziehung zu setzen. Eine Arzneimittellehre – wie
ausgearbeitet sie auch sein mag – listet die Symptome
lediglich auf und evaluiert, d.h. wertet Symptome anhand
der Häufigkeit ihres Erscheinens. Im gestellten Feld dagegen
erkennen wir sofort, welche Symptome zentral sind und die
Wurzel der Problematik ausmachen, etwa daran, dass sich
alle anderen Symptome um sie herum gruppieren.
Ist die AMEA ein Quantensprung in der Homöopathie?
Lass mich dir so antworten: Jede AMEA ist ein kleines
Kunstwerk und Beuys hat einmal gesagt, „dass Kunst wie
Sexualität ist. Es gibt keinen Fortschritt in ihr“ betont er. „Es
gibt nur unterschiedliche Wege, sie auf die Beine zu stellen.“
Beuys hat Recht und auf die AMEA bezogen bedeutet das,
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sie ist nur eine Art unter vielen Homöopathie auf die Beine
zu stellen.
Gehört es nicht auch zu deinen Eigentümlichkeiten
als Therapeut die Heilung in ein Bild zu bannen? Reizt
dich die AMEA nicht auch, weil sie ein Arzneimittel-
Bild ist?
Ìch banne Heilung in ein Bild. Das hast du schön gesagt.
Sicherlich ich stelle eine Ikone als heilendes Bildnis in die
Seele des Patienten, zumal in die kranke oder auf Irrwegen
befindliche. Man könnte auch sagen, ich bebildere
die Seele der Kranken. Das Bild ist sicher eines der
wirkungsmächtigsten Heilungsinstrumentarien überhaupt.
In der Tiefe der Seele entfaltet es eine unaufhaltsame, fast
schon magische Wirkung.
Solch ein magisches Bild stellt für mich das gemeinsame
Heilungsritual dar, das am Ende der AMEA durchgeführt
wird und in dem sich jeder Zuschauer, der möchte, in das
Feld der geheilten Symptome stellt, die sich in Urkräfte
verwandelt haben, diese berühren kann und sich von
ihnen segnen lassen darf.
Wie stark ist deiner Erfahrung nach die therapeutische
Wirkung dieses erlösten Mittelbildes?
Meiner Erfahrung nach sind die Wirkungen im Hinblick auf
Erleben und Heilwerden ganz ähnlich einer Mittelgabe.
Ich wage aber an dieser Stelle – allen Mut zusammen
nehmend – etwas an- und auszusprechen und eine
Vision zu benennen, die zurückzuführen ist auf einen Satz
meines hochverehrten und geliebten Lehrers und Meisters
Zalman Shalomi Schachter, der mir einmal folgendes
sagte: „Die Heilung der Welt muss eine alchemistische
sein und die Homöopathie ist die Alchemie der heutigen
Zeit.“ Das lässt in mir die Hoffnung aufkeimen, dass eine
AMEA sehr viel mehr sein könnte als ein prachtvolles
didaktisches Medium oder eine kraftvolle individualtherapeutische
Intervention. Eine AMEA ist immer auch
Arbeit an dem morphogenetischen Feld unseres Planeten
und seinen Krankheiten. Mit jeder AMEA heilen und lösen
wir und stellen eine Ikone des Friedens in dieses Feld.
Andreas, wenn man dich so hört, ist man bereit zu
glauben, dass trotz Krieg und Hunger, trotz Elend
und Not doch noch alles gut werden kann auf diesem
Planeten.
Lasst uns daran glauben. Vor allen Dingen aber: Lasst
uns daran arbeiten. !
Danke für dieses Gespräch
Interview: Nadia Salah
Zu beziehen über: www.verlag-volksheilkunde.de
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