Die Juden - unsere Geschwister im Glauben - Erzbistum Freiburg

Zu IV: Schabbat (ausgefülltes Arbeitsblatt 6 im Lehrerkommentar, S. 13)
Die Einhaltung und die Feier des Schabbats prägt das Leben der jüdischen Familie.
Der Schabbat ist für Juden mehr als nur ein arbeitsfreier Tag in der Woche. Der 7.
Tag der Woche ist ein heiliger und zu heiligender Tag. Der hohe Rang, den im Judentum
der Schabbat hat, wird in der Bibel mehrfach begründet:
Gen 2,2f.: Vollendung der Schöpfung, Segen, Ruhe, Heiligung des 7. Tages;
Ex 20,8-11: Schabbatheiligung zur Erinnerung an die Ruhe Gottes am 7. Tag der
Schöpfung;
Dtn 5,12-15: Schabbatheiligung zur Erinnerung an die Befreiung aus der Sklaverei;
Ex 31,12-17: der Schabbat als Zeichen des ewigen Bundes Gottes mit seinem Volk.
Ein Nichtjude kann kaum ermessen, was gläubigen Juden der Schabbat bedeutet.
Ein emotionaler Zugang zum jüdischen Schabbat dürfte nur anfanghaft durch literarische
Texte oder audiovisuelle Medien zu vermitteln sein; besser wäre eine Mitfeier in
einer jüdischen Familie.
Der Schabbat ist ein Tag, auf den Juden die ganze Woche zuleben. An diesem Tag
fühlen sie sich frei von allen Lasten der Arbeitswoche. Das genaue Befolgen des
Schabbatgebots empfinden gläubige Juden nicht als Zwang, sondern als Geschenk,
als einen Vorgeschmack auf die messianische Heilszeit. Der Schabbat ermöglicht es
den Juden, mit Gott und mit der Familie in enger Verbundenheit zu leben.
Deutliche Unterschiede zwischen Schabbat und Sonntag sind: Für Juden ist der
Schabbat der letzte Tag der Woche, Christen beginnen mit dem Sonntag ihre Woche.
Gemeindegebet in der Synagoge und Hausliturgie in der Familie sind getrennt,
während bei Christen Gebet und Eucharistiefeier im Gemeindegottesdienst in der
Kirche stattfinden.
Um auf dem Arbeitsblatt 6 den Vergleich zwischen jüdischem Schabbat und christlichem
Sonntag zu erleichtern, sind Vorlagen für Antwortkarten im Lehrerkommentar,
S. 14 abgedruckt. Diese Seite soll fotokopiert, foliert und auseinandergeschnitten
werden, damit die Antwortkarten dauernd wiederverwendet werden können.
Weiterführende Medien:
„Jüdischer Alltag". Reihe: Juden leben unter uns, Tonbildschau Teil l, 36 Dias, Katechetisches Institut,
Zürich 1989
„Der Sabbat". Reihe: Jüdische Feste und Riten III, 25 Dias, 17 Min., Institut für Film und Bild in Wissenschaft
und Unterricht, München 1974
„Sabbat und Synagoge". Reihe: Juden leben unter uns, Tonbildschau Teil II, 35 Dias, Katechetisches
Institut, Zürich 1989
Weiterführende Literatur:
Georg Fohrer, Glaube und Leben im Judentum, Quelle&Meyer Verlag, Heidelberg/Wiesbaden 1985
Israel M. Lau, Wie Juden leben. Glaube, Alltag, Feste, Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn, Gütersloh
1988
S.Ph. De Vries, Jüdische Riten und Symbole, Fourier Verlag, Wiesbaden 1986
Lea Fleischmann, Schabbat. Das Judentum für Nichtjuden verstandlich gemacht. Rasch und Röhring
Verlag, Hamburg 1994
Abraham J. Heschel, Der Sabbat. Seine Bedeutung für den heutigen Menschen, Neukirchener Verlag,
Neukirchen-Vlynn 1990
Monika und Udo Tworuschka, Judentum - Islam. Vorlesebuch Fremde Religionen, Kaufmann Verlag,
Lahr / Patmos Verlag, Düsseldorf 1988, besonders S. 70 - 75
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