s'Positive Magazin 12.2016

In der Bibel steht nichts
darüber, wann Jesus
Christus geboren wurde,
und auch sonst ist dies
nirgendwo überliefert.
TEXT: BRUNO WÜTHRICH
Die Bibel sagt uns vieles. Aber eben
nicht alles. Was jedes Kind zu
wissen scheint, ist nicht gesichert.
Heilig Abend und Weihnachten
werden erst seit dem 4.
Jahrhundert am 24. und 25. Dezember gefeiert,
weil Papst Liberius im Jahre 353 die Geburt
Christi verbindlich auf den 25. Dezember
datierte. Doch wie kommt er auf diese Daten?
EIN GRUND ZUM FEIERN
Geburtstage zu feiern, galt früher im Christentum
als heidnisch. Das ging eigentlich gar
nicht. Im frühen Christentum war das Feiern
War es draussen
gar nicht kalt,
als Jesus im Stall
zur Welt kam?
von Geburtstagen nicht das Richtige. Mit
Sicherheit feierten weder Jesus noch seine
Jünger je einen Geburtstag. In das Reich
Gottes ging man ja erst ein, wenn man starb.
Der höchste christliche Feiertag ist deshalb
der Karfreitag, also die Kreuzigung Christi,
und dementsprechend auch das Osterfest.
Diese beiden Feste haben, theologisch
gesehen, den höheren Wert als Weihnachten.
Da geht es nämlich um das Leben nach
dem Tod, um die Auferstehung von Gottes
Sohn. Doch auch wenn die Christen das Feiern
von Geburtstagen nicht auf dem Schirm
hatten, so wurde doch gefeiert. Wenn die
römischen Kaiser Geburtstag hatten, wurde
über Tage gefeiert, getrunken, Wettkämpfe
veranstaltet und vieles mehr. Als dann aber
aus dem Staatsfeind Christentum eine
Staatsreligion wurde, galt es, die beiden
Kulturen zusammen zu bringen. Doch steht
in der Bibel gar nichts darüber, wann Jesus
Christus geboren wurde, und auch sonst ist
dies nirgendwo überliefert. Aus dem Lukas-
Evangelium, das von der Geburt erzählt,
wissen wir nicht einmal, dass es kalt war.
Dafür gibt es Hinweise zum Geburtsjahr,
denn «es begab sich aber zu der Zeit, dass
ein Gebot von dem Kaiser Augustus ausging,
alle Welt solle sich einer Zählung unterwerfen»,
und zwar «als Quirinus Landpfleger
von Syrien war» (Lk 2, 1-6).
Damit aber beginnen die Schwierigkeiten.
Publius Sulpicius Quirinus war nämlich
von 6 bis 7 n. Chr. römischer Statthalter in
Syrien. Dass Christus nicht im Jahr 6 oder 7
geboren worden sein kann, ist klar. Die Philologie
des Neuen Testaments hat längst den
Schluss gezogen, dass die angebliche Volkszählung
nur als Grund herhalten musste, um
Christus nicht in Nazareth, wo seine Familie
lebte, sondern in Bethlehem, der Stadt König
Davids, zur Welt kommen zu lassen.
Lukas gibt noch ein zweites Datum an.
Dem Zacharias, also dem Vater des Täufers
Johannes, sei «zur Zeit, als Herodes König
von Judäa war», ein Engel erschienen, um
ihm die Schwangerschaft seiner Frau Elisabeth
mitzuteilen. Das macht alles noch verworrener.
Denn Johannes war fast gleich alt
wie Jesus; er hüpft im Leib seiner Mutter, als
diese der schwangeren Maria begegnet. Aber
Herodes starb bereits im Jahr 4 vor Christus!
Die Berechnung des Geburtsjahres von
Christus scheint anhand solcher Widersprüche
ziemlich aussichtslos. Noch viel schwieriger
ist demnach die Findung des genauen
Datums. Das Gleiche gilt übrigens für den
Todestag. Schon vor gut hundert Jahren stellte
ein Neutestamentler resigniert fest, es gebe
innerhalb der zehnjährigen Amtszeit des
Pontius Pilatus kein einziges Jahr, das nicht
schon einmal als Todesjahr Christi vorgeschlagen
worden sei. Irgendwann zwischen
29 und 33 nach Christus müsse es gewesen
sein, am wahrscheinlichsten sei der 7. April
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