Vom Umgang mit einer veränderlichen Natur - Stiftung Natur und ...

Gilt die These, dass wir schützen was wir kennen, liegt
es im wahrsten Sinn des Wortes nahe, möglichst viel an
Natur zum gegenwärtigen Zeitpunkt ihrer Existenz zu vermitteln.
Weniger die Vergangenheitsbezüge, wie es früher
einmal war, als vielmehr der gegenwärtige Zustand dieser
Gebiete sollte Ausgangspunkt für Erfahrungen mit Fauna
und Flora sein.
Hinzu kommt die Möglichkeit, innerhalb der Wohnbebauungen
ökologische Kleinreviere als Lebensräume für
Tiere und Pflanzen zu bieten: Bienenbretter für Solitär -
bienen, Vogelhäuschen, Kleinteiche für Amphibien, Ruheplätze
für Fledermäuse, Wildwiesen, reduzierte Mäh -
intervalle, Feldgehölze, standorttypische Bepflanzung,
Steinmauern u.v.a. sind Möglichkeiten der konkreten Ausgestaltung
im Wohnumfeld, die auch als Projektthema
dienen können.
Diese Projektarbeit erfordert jedoch auch eine adäquate
Didaktik, nicht Belehrung und Aufklärung durch den
fach- und sachkundigen Naturschutzexperten des BUND,
DNR usw. sind die Wahl, sondern die Möglichkeit des
selbstbestimmten Lernens in Teams unter sachgerechter
Anleitung. Didaktiker kennen diesen Ansatz als das Konzept
des informalen, instruierten Lernens.
3.1 Intergeneratives Verständnis von Naturschutz:
Bioismen, Biodiversität und Nachhaltigkeit | Sozio -
logen haben Grund zur Annahme, dass das Naturverständnis
als gesellschaftliche Konvention generativen
Sozialisations erfahrungen unterliegt. Provokant ließe sich
von einem klassischen, tradierten Verständnis des Naturschutzes
sprechen und von einem modernen. Das klassische
Verständnis sucht nach Referenzpunkten zur Definition,
was Natur war und wieder sein sollte, das moderne
erkennt den Status quo an und entwickelt gemeinsam von
diesem Bezugspunkt Ziele und Anforderungen des jeweils
aktuellen Naturschutzes. Dazu bedarf es jedoch eines
grund legenden Verständnisses über das Funktionieren
und die biologischen »Mechanismen« (besser ließe sich
von »Bioismen« sprechen) von Ökosystemen. Als Lernziele
hierfür ließen sich aus Sicht des heutigen Kenntnisstandes
formulieren:
– Bedeutung des Begriffes Nachhaltigkeit im Sinne der
Schaffung von Kreisläufen und der Vermeidung irreversibler
Gegebenheiten;
– Bedeutung und Erhaltung der Biodiversität einer Landschaft;
– Minimierung der menschlichen Eingriffe in gegebene
Kreisläufe;
– Kompensation notwendiger Eingriffe;
– Monitoring der Entwicklungen von Flora und Fauna in
betroffenen Eingriffsgebieten mit der stetigen Option
des menschlichen Eingreifens bei Gefährdung der Biodiversität
und der Nachhaltigkeit;
– Vernetzung von Biotopflächen innerhalb besiedelter
Gebiete;
– standorttypische Gestaltung von Flächen inklusive der
Information über standorttypische Gewächse.
Trifft die These eines intergenerativen Wandels im Verständnis
des Naturschutzes zu, wäre ein gesellschaftlicher
Diskurs zu den Aufgaben des amtlichen Naturschutzes
ebenso nötig wie eine Neuausrichtung des verbandlichen
Naturschutzes hin zu mehr partizipativen und diskursiven
Verfahren zur Bestimmung der lokalen und regionalen Aufgaben
des Naturschutzes. Wir sehen in dieser soziologischen
Perspektive eine Chance für eine Neuorientierung
des Naturschutzes, die bisher viele ungenutzte soziale
Aspekte und räumliche Areale dem Naturschutz zugänglich
macht. Ein witziges wie auch nachdenkenswertes Beispiel
ist die Nutzung von innerstädtischen Grünflächen als
zwischenzeitliche Weideflächen für Tiere, die zugleich
unter Mitbenutzung einer Straße zur Verkehrsberuhigung
beitragen. Ebenso wie die zunehmende Einführung von
Oberflächenentwässerung in Siedlungsgebieten für die
Schaffung amphibischer Lebensräume genutzt werden
kann oder in Ausuferungszonen integriert wird.
3.2 Wandel im ehrenamtlichen Engagement | Hinzu
kommt ein seit längerem beobachteter Wandel im ehrenamtlichen
Engagement. Zunehmend entfernen sich Bürger
vom langfristig bindenden verbandlichen hin zum kurzfristigen
projektbezogenen Engagement. Dies hat neben der
Verengung des individuellen Zeitbudgets auch mit einem
Wertewandel gegenüber der klassischen Verbandsarbeit
und einem Wandel im politischen System zu tun. Im Sinne
von Max Weber ließe sich von einer Entzauberung der
Mythen, hier des Naturschutzes und der Politik sprechen,
hin zu einer wertrationalen Haltung der Bürger, die inhaltliche
mit formaler Partizipation verbindet.
Die Anforderungen an das Ehrenamt werden minimiert,
fokussieren auf Mitarbeit im Team und immer weniger auf
Einzelaktivitäten von Aktivitäten in den jeweiligen Vereinen.
Die Erosion der Verbandsarbeit wird durch den demo gra -
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