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OSTFRIESISCHE HÄUPTLINGSGESCHICHTEN entstammen allesamt von Befragten
aus dem heutigen Ostfriesland. Sie stehen für eine einstmals eigenständige
Verwaltung der ostfriesischen Landschaften, obgleich sie auch
eine Zeit innerfriesischer Fehden widerspiegeln. Die 47 Nennungen der
Kategorie DÄNENKRIEGE beziehen sich auf diverse Kriege oder Personen,
die an den Auseinandersetzungen mit den Dänen auf dem Gebiet des
heutigen Schleswig-Holsteins teilgenommen haben. Wenn der Sylter
Fischersmann Pidder Lüng in der Ballade von Detlev von Liliencron den
dänischen Steuereintreiber in einem Grütztopf erstickt und seinen Henkern
vor seiner Hinrichtung ein „Lever duad as slav“ (lieber tot als
Sklave) entgegen ruft oder die kleine Martje Flohrs den marodierenden
Besatzern den Trinkspruch „Et gah uns wohl op unse olen Dage“ aufsagt:
Hier werden in den geschichtlichen Zusammenhang Personen
eingeführt, die als Vorbilder dienen können und die Zuhörer darin bestätigen,
dass die Nordfriesen ein unbeugsames Volk sind. Hier wird
Gruppenidentität durch Heldenfiguren aus dem einfachen Volk geschaffen.
Dabei macht es keinen Unterschied, dass Pidder Lüng nur eine
literarische Gestalt ist und Martje Flohrs tatsächlich lebte: Ihre Geschichten
werden ausgeschmückt und haben Einzug in das Regionalbewusstsein
gehalten.
Nennungen zu Naturgewalten wurden in der Kategorie BLANKER HANS
(44) zusammengefasst. An häufigsten wurde auf die Insel Rungholt
Bezug genommen, die während der Groten Mandränke im 14. Jahrhundert
unterging. Zu dieser realen Begebenheit gehört auch die Erzählung,
dass der Pfarrer von betrunkenen Insulanern genötigt wurde,
ein Schwein zu segnen. Die Flut war somit das Gottesgericht, das über
die ungläubigen Menschen kam. Detlev von Liliencron verarbeitete den
Untergang Rungholts in seinem Gedicht „Trutz, blanke Hans“ und gibt
darin seine eigene Vorstellung des Unterganges wieder.
Nis Puk, Ekke Nekkepenn oder Odderbantjes sind ERDGEISTER (27), die
es reichlich gibt an der deutschen Nordseeküste. Sie beschützen den
Hof, treiben Schabernack und retten Menschen auch manchmal das
Leben. Dass dennoch die helfenden Taten des warnenden Klabautermanns
fehlen, bestätigt sich in den SEEFAHRTSGESCHICHTEN (18): Fast
die Hälfte der Nennungen dieser recht kleinen Kategorie handelt von
Schiffsunglücken.
Die Ergebnisse spiegeln verschiedene Sagen und Geschichten wider,
die einen mal größeren und mal kleineren geschichtlichen Kern haben.
Auffallend ist jedoch die räumliche Zersplitterung der Sagen: Hier gibt
es einen starken kleinräumigen Bezug. Diesen erkennt man selbst bei
den häufigsten Einzelnennungen. Obwohl der Pirat Klaus Störtebeker
und der Schimmelreiter im gesamten deutschen Nordseeküstenraum
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