IEG Mainz - Jahresbericht 2016
Jahresbericht 2016 des Leibniz-Instituts für Europäische Geschichte
Jahresbericht 2016 des Leibniz-Instituts für Europäische Geschichte
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–: Generations of Wissenschaft des Judentums. The Correspondence<br />
between David Kaufmann and Leopold Zunz, in: Paul<br />
Mendes-Flohr u.a. (Hg.), Jewish Historiography between<br />
Past and Future. 200 Years of Wissenschaft des Judentums<br />
<strong>2016</strong>.<br />
–: Prag → vgl. »Ortstermine«.<br />
–: Samson Wertheimer, in: BBAW. Historische Kommission<br />
(Hg.), NDB.<br />
–: Simon Wolf Wertheimer, in: Ebd.<br />
–: Wien → vgl. »Ortstermine«.<br />
Voigt-Goy, Christopher: Augsburg → vgl. »Ortstermine«.<br />
–: Bürgerkrieg und Liturgie. England im 17. Jahrhundert → vgl.<br />
»Religion und Politik«.<br />
–: Der Erfurter »Liederstreit« 1712, in: Paulmann / Schnettger /<br />
Weller (Hg.), Unversöhnte Verschiedenheit, S. 91–106.<br />
–: Einleitung → vgl. »Religion und Politik«.<br />
–: Erfurt → vgl. »Ortstermine«.<br />
–: Luther in der Aufklärung, in: Mariano Delgado / Volker<br />
Leppin (Hg.), Luther: Zankapfel zwischen den Konfessionen<br />
und »Vater im Glauben«? Historische, systematische und<br />
ökumenische Zugänge, Stuttgart <strong>2016</strong>, S. 124–135.<br />
–: Plymouth → vgl. »Ortstermine«.<br />
–: Wittenberg → vgl. »Ortstermine«.<br />
Weller, Thomas → vgl. Eintrag Paulmann / Schnettger / ders.<br />
(Hg.): Unversöhnte Verschiedenheit.<br />
–: Altona → vgl. »Ortstermine«.<br />
–: Eine schwarze Legende? Zum Umgang mit religiöser<br />
Differenz im frühneuzeitlichen Spanien, in: Paulmann /<br />
Schnettger / ders. (Hg.), Unversöhnte Verschiedenheit,<br />
S. 41–63.<br />
–: Humanitarianism Before Humanitarianism? Spanish Discourses<br />
on Slavery From the Sixteenth to the Nineteenth Century, in:<br />
Klose / Thulin (Hg.), Humanity, S. 151–168.<br />
–: Las repúblicas europeas y la Paz de Westfalia. La representación<br />
republicana en las negociaciones de Münster y Osnabrück,<br />
in: Manuel Herero Sánchez (Hg.), Repúblicas y republicanismos<br />
en la Europa moderna (siglos XVI–XVIII), Madrid <strong>2016</strong>,<br />
S. 329–347.<br />
–: Münster und Osnabrück → vgl. »Ortstermine«.<br />
–: Nantes → vgl. »Ortstermine«.<br />
–: Valladolid → vgl. »Ortstermine«.<br />
–: Vienna, 1815. First International Condemnation of the<br />
Slave Trade, in: Klose / Paulmann / Thompson (Hg.), Online<br />
Atlas on the History of Humanitarianism and Human<br />
Rights, URL: .<br />
Wood, John Carter (Hg.): Christianity and National Identity in<br />
Twentieth-Century Europe. Conflict, Community, and the<br />
Social Order, Gottingen <strong>2016</strong> (V<strong>IEG</strong> <strong>Mainz</strong> Beiheft 111).<br />
–: »Blessed is the nation?« Christianity and National Identity in<br />
Twentieth-Century Europe, in: Ebd., S. 11–31.<br />
–: Crime News and the Press, in: Paul Knepper / Anja Johansen<br />
(Hg.), The Oxford Handbook of the History of Crime and<br />
Criminal Justice, Oxford <strong>2016</strong>, S. 301–319.<br />
–: Oxford → vgl. »Ortstermine«.<br />
–: The Rock of Human Sanity Stands in the Sea where it always<br />
Stood. Britishness, Christianity and the Experience of (Near)<br />
Defeat, 1939–1941, in: Ders. (Hg.), Christianity and National<br />
Identity in Twentieth-Century Europe, S. 131–148.<br />
Zecherle, Andreas: Einleitung und Kommentar zum Ersten<br />
Kappeler Landfrieden (1529), in: Irene Dingel (Hg.), Religiöse<br />
Friedenswahrung und Friedensstiftung in Europa<br />
(1500–1800). Digitale Quellenedition frühneuzeitlicher<br />
Religionsfrieden, Wolfenbüttel <strong>2016</strong>, .<br />
–: Thorenburg → vgl. »Ortstermine«.