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Internet-Links zum Jahr <strong>de</strong>r Bibel<br />
Die Internetseite zum Jahr <strong>de</strong>r Bibel mit<br />
vielen Arbeitshilfen<br />
www.2003dasjahr<strong>de</strong>rbibel.<strong>de</strong><br />
Veranstaltungskalen<strong>de</strong>r <strong>de</strong>r Erzdiözese<br />
Freiburg, Büchertipps, ein Quiz und<br />
Links<br />
www.bibel2003.<strong>de</strong><br />
Die (evangelische) Deutsche Bibelgesellschaft<br />
und das (katholische) Bibelwerk<br />
informieren über ihre Arbeit und<br />
präsentieren die Bibel online<br />
www.dgb.<strong>de</strong>; www.bibel-werk.<strong>de</strong><br />
Die wertvolle Gutenbergbibel aus <strong>de</strong>m<br />
Jahr 1454 online<br />
www.gutenbergdigital.<strong>de</strong>/gudi/start.htm<br />
Rezensionen<br />
Kirchschläger, Walter<br />
GGrruunnddkkuurrss BBiibbeell..<br />
AAlltteess TTeessttaammeenntt<br />
(Topos plus Tb.; 471) – Kevelaer: TOPOS plus Verlagsgemeinschaft.<br />
Neuaufl. 2002. 126 S., € 7.90<br />
(ISBN 3-7867-8421-3)<br />
Kirchschläger, Walter<br />
GGrruunnddkkuurrss BBiibbeell..<br />
NNeeuueess TTeessttaammeenntt<br />
(Topos plus Tb.; 422) – Kevelaer: TOPOS plus Verlagsgemeinschaft.<br />
Neuaufl. 2002. 125 S., € 7.90<br />
(ISBN 3-7867-8422-1)<br />
Auf jeweils 124 Seiten enthalten die kleinformatigen<br />
Bücher 33 bzw. 32 in leicht verständlicher<br />
Sprache geschriebene Kapitel, so dass diese<br />
echten „Taschen“-Bücher auch gut zwischendurch<br />
gelesen wer<strong>de</strong>n können. Der leichteren Lesbarkeit<br />
dient <strong>de</strong>r Abdruck biblischer Texte, was<br />
manches Nachschlagen erspart. Die bei<strong>de</strong>n Bändchen<br />
sind laut Klappentext „zur persönlichen<br />
Weiterarbeit und zur Arbeit in Bibelkreisen“ gedacht,<br />
aber auch Religionslehrer/-innen dürften<br />
sie mit Gewinn lesen.<br />
Behan<strong>de</strong>lt wer<strong>de</strong>n einerseits Einleitungsfragen,<br />
so z.B. die Frage nach <strong>de</strong>r politischen und religiösen<br />
Situation im Palästina <strong>de</strong>r Zeit Jesu o<strong>de</strong>r<br />
die Frage, was ein Evangelium eigentlich ist. Daneben<br />
stellt Kirchschläger aber auch einzelne<br />
Schriftsteller wie die vier Evangelisten, einzelne<br />
Bil<strong>de</strong>r, Landkarten und Fotos <strong>de</strong>r Ausgrabungen<br />
in Qumran<br />
www.ku-eichstaett.<strong>de</strong>/qumran<br />
Vier Bibelausgaben (Luther, Elberfel<strong>de</strong>r,<br />
Hoffnung für Alle, Gute Nachricht),<br />
nach Stichworten durchsuchbar<br />
www.bibelserver.<strong>de</strong><br />
Eine Menge interessanter und guter<br />
Ratespiele zur Bibel<br />
www.ekd.<strong>de</strong>/spiele<br />
Die Dachorganisation von mehr <strong>als</strong><br />
200 nationalen Gesellschaften informiert<br />
über Neuigkeiten<br />
www.biblesociety.org<br />
Schriften o<strong>de</strong>r Schriftengruppen in ihrer jeweiligen<br />
Eigenart kurz vor. Das geschieht allerdings<br />
so kurz, dass die theologische Eigenart etwa<br />
<strong>de</strong>r Evangelien – ausgenommen ist hier das Markusevangelium,<br />
das insgesamt mehr Raum erhält<br />
– o<strong>de</strong>r <strong>de</strong>r Paulus-Briefe kaum erkennbar wird.<br />
Kirchschläger schreibt entsprechend seiner Zielgruppe<br />
so, dass etwas mehr Informationen <strong>als</strong> in<br />
gängigen Bibelausgaben zu fin<strong>de</strong>n sind, dass aber<br />
an<strong>de</strong>rerseits keine Frage tiefgreifend bearbeitet<br />
wird. Hinsichtlich <strong>de</strong>r exegetischen Metho<strong>de</strong>n<br />
wird auf die historisch-kritische Exegese und die<br />
mo<strong>de</strong>rne Sprachwissenschaft verwiesen. Auch die<br />
diesbezügliche Darstellung ist äußerst knapp, so<br />
dass nicht einmal alle Metho<strong>de</strong>n genannt und die<br />
Genannten nicht mit ihren exakten Namen bezeichnet<br />
wer<strong>de</strong>n. Man mag zur tiefenpsychologischen<br />
Auslegung stehen wie man will, aber dass ein Hinweis<br />
auf diese Metho<strong>de</strong> völlig fehlt, erscheint<br />
doch <strong>als</strong> unzeitgemäß. Etwas flapsig ist im Bändchen<br />
zum AT von <strong>de</strong>r Geschichte mit <strong>de</strong>m Apfel<br />
die Re<strong>de</strong>, obwohl von einem Apfel in <strong>de</strong>r Sün<strong>de</strong>nfallgeschichte<br />
gar keine Re<strong>de</strong> ist.<br />
Trotz dieser Kritik sind die Bändchen empfehlenswert.<br />
Man kann ruhig sagen, dass sehr viel<br />
von <strong>de</strong>m besprochen wird, was für die meisten<br />
Christen von Interesse sein dürfte und was sie sich<br />
sonst nur schwer in dieser leicht verständlichen<br />
Art beschaffen können. Das gilt auch und gera<strong>de</strong><br />
für das Bändchen zum AT, in <strong>de</strong>m es u. a. um <strong>de</strong>n<br />
Gottesnamen, <strong>de</strong>n Exodus, das Bun<strong>de</strong>sverhältnis<br />
Gottes zu Israel, <strong>de</strong>ssen Geschichte und die Propheten<br />
geht, um nur einige Themen zu nennen. Ei-<br />
Linklisten rund um das Neue Testament.<br />
Die Thematik reicht von feministischer<br />
Bibeltheologie über religiöse<br />
Kunst bis zu Jesusfilmen<br />
www.ntgateway.com<br />
Eine Seite über Bibelstudien und Ausgrabungen<br />
im Heiligen Land<br />
www.custodia.org/sbf<br />
Zusammenstellung: Martin Ramb<br />
Hinweis <strong>de</strong>r Redaktion<br />
Mit Urteil vom 12. Mai 1998 – 312 O 85/98 – ‘Haftung<br />
für Links’ hat das Landgericht (LG) in Hamburg entschie<strong>de</strong>n,<br />
dass man die Inhalte einer gelinkten Seite<br />
ggf. mit zu verantworten hat, wenn man sich nicht ausdrücklich<br />
von ihnen distanziert. Hiermit erklären wir<br />
<strong>de</strong>mentsprechend, dass wir für keine <strong>de</strong>r Seiten, zu <strong>de</strong>nen<br />
Links bestehen, Verantwortung übernehmen.<br />
nige <strong>de</strong>n Bän<strong>de</strong>n beigegebene Graphiken und<br />
Landkarten erleichtern <strong>de</strong>n Überblick, auch wenn<br />
ein Teil <strong>de</strong>r Karten arg klein geraten ist.<br />
Angesprochen sind, wie inzwischen <strong>de</strong>utlich<br />
gewor<strong>de</strong>n sein dürfte, mit all<strong>de</strong>m nicht rein wissenschaftliche<br />
interessierte Leser, son<strong>de</strong>rn gläubige<br />
Christen, die nicht nur mehr über die Bibel wissen<br />
wollen, son<strong>de</strong>rn die sich auch mit <strong>de</strong>n allerorten<br />
kursieren<strong>de</strong>n kritischen Anfragen zu biblischen Inhalten<br />
auseinan<strong>de</strong>rsetzen müssen. Ihnen gibt<br />
Kirchschläger wertvolle Hilfen und auch Ratschläge<br />
für die äußere Gestaltung <strong>de</strong>r Lektüre <strong>de</strong>r Bibel.<br />
Wenn das Buch von Religionslehrern gelesen<br />
wird, so könnte es jenen Lesern mit guter biblischer<br />
Vorbildung vergleichbar einer Predigt das<br />
sagen, was sie eigentlich schon wissen, was aber<br />
doch immer wie<strong>de</strong>r in Erinnerung gerufen wer<strong>de</strong>n<br />
muss. <strong>Diese</strong>r Gruppe sind die bei<strong>de</strong>n Bücher<br />
aber auch wegen <strong>de</strong>r je<strong>de</strong>m Kapitel beigegebenen<br />
Anregungen zum Weiter<strong>de</strong>nken zu empfehlen. Viele<br />
dieser Anregungen lassen sich <strong>als</strong> Arbeitsaufträge<br />
in <strong>de</strong>r Schule verwen<strong>de</strong>n, und es sind auch<br />
kreative und handlungsorientierte I<strong>de</strong>en dabei.<br />
Walter Lütgehetmann<br />
Krachmalnik, Daniel<br />
SScchhrriiffttaauusslleegguunngg<br />
Das Buch, Exodus im Ju<strong>de</strong>ntum<br />
(NSK-AT, 33/3) – Stuttgart: Verlag Katholisches<br />
Bibelwerk. 2000. 184 S., DM 39,80 (ISBN 3-<br />
460-07333-0)<br />
INFORMATIONEN 32 2/2003<br />
LITERATUR & MEDIEN<br />
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