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STADT UND LAND
mit neuster tunneltechnik in die vorstellungswelt
der «üsserschwiizer» gerückt: das wallis
Von Anne-Sophie Scholl Bild: zVg.
■ Goethe mochte es nicht, das Wallis. Er schimpfte
über das Unwetter, das ihn am Furkapass fast zur
Umkehr gezwungen hatte. Schlechter Laune hatte
er sich auch dazu verleiten lassen, über die Leute
im Land herzuziehen. Er wetterte gegen deren
«Menschenwerk». Sion zum Beispiel gefi el ihm gar
nicht: «so ein Schindel- und Steinhaufen, mitten
in der grossen herrlichen Natur.» Seine zweite
Schweizer Reise hatte ihn 1779 von Genf her über
den Umweg zum Fuss des Montblanc und den Col
de Forclaz nach Martigny und das Rhonetal hinauf
geführt. Sein Reisebericht ist in Briefform stilisiert.
November war es: Hüfthoch im Schnee einsinkend,
durch dichtes Schneetreiben und ohne Sicht unter
drohenden Lawinenniedergängen verschaffte
Goethe sich die gesuchte Grenzerfahrung in der
Natur.
Rilke liebte das Land. Er machte das Wallis zu
seiner letzten Heimat und liess sich bei der Kirche
von Raron seine Grabstätte errichten. «Wie redet
und wirkt und handelt diese Landschaft zu mir!»,
schreibt er überschwänglich. «Sie ist herrlich
hart und gross, und ... mitten im Garten beinahe
zärtlich.» Das Zusammenkommen von Härte und
Sanftheit ist es, was Rilke immer wieder anzog in
dieser Landschaft.
Widersprüche prägen auch heute das Bild der
«Üsserschwiizer» von dem breiten Südtal: Charmant
der Dialekt, für viele allerdings oft schwer
verständlich. Schön und stolz die kräftigen
schwarzen Kampfkühe. Hässlich die Industrie im
kahlen unteren Teil des Haupttals. Sonnigwarm die
mediterran anmutenden Südhänge. Einengend der
sture, schwere Katholizismus.
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Mutige Aufbrüche Stur mögen manche Walliser
sein. Oder eigensinnig. So zum Beispiel
auch Adeline Favre aus dem Eifi schtal, dem Val
d’Anniviers. Es war ein Ereignis, als sie 1938 mit
dreissig Jahren die Fahrzeugprüfung ablegte: «Bei
Marius Zufferey, einem Neffen von mir, habe ich
meine ersten Fahrstunden genommen. Als wir
nach Venthôme kamen und ich eine Kurve nehmen
sollte, wusste ich plötzlich weder ein noch aus. Ich
klammerte mich ans Lenkrad und drückte mit aller
Kraft aufs Gaspedal. Marius zog die Handbremse,
aber ich blieb mit dem Fuss auf dem Gaspedal.
Wir fuhren eine Böschung hinauf, hinunter in einen
Garten, verwüsteten ein Beet, wo Gurken und
Mais angepfl anzt waren, und landeten vor einem
Zwetschgenbaum, ohne ihn jedoch zu berühren.»
Aufs Gaspedal drückte Adeline auch sonst in
ihrem Leben. Als Zweitgeborene war sie nach Genf
gegangen, um den Beruf der Hebamme zu lernen
und blieb dort, als mit dem Tod der älteren Schwester
die Pfl icht sie eigentlich zurückgerufen hätte
an den Hof der Eltern. Als ausgebildete Hebamme
ging sie schliesslich doch zurück ins heimische Tal
und brachte kühne neue Ideen mit sich. Sie war
die einzige Hebamme, die ein Auto besass und
praktische Überlegungen waren es auch, die sie in
ihrer täglichen Arbeit leiteten. Bei Adeline wurde
die Nabelschnur der Neugeborenen kurz nach der
Geburt abgeschnitten und die Plazenta verbrannt.
Sie, eine stämmige Frau, die 125 Kilo auf die Waage
brachte, verwarf die Tracht und kleidete sich in
modische Kostüme. Sie machte sich stark für ein
neues Verständnis für die Lebenswelt der Frauen
und gewann damit nach und nach das Vertrauen
der Taleinwohnerinnen. 8000 Kinder hat sie in
dem weit verzweigten Tal auf die Welt gebracht.
Ihr Leben ist eindrücklich dokumentiert in dem
von ihr verfassten Lebensbericht «Ich, Adeline,
Hebamme aus dem Val d’Anniviers».
Besuchenden präsentiert sich das Val
d’Anniviers heute als wildromantisches Tal. Und
wenn man tagsüber in den Ortschaften nur wenigen
Kindern begegnet, liegt das daran, dass heute
im Tal in Vissoie eine Tagesschule eingerichtet ist,
die einzige im Wallis. Ein Bruch mit der Tradition
und dennoch ein Geschenk, ermöglicht die Schule
doch den Eltern in den entlegenen Siedlungen eine
Arbeit ausser Haus anzunehmen.
In Sprache gezeichnet Unvermutete Seiten
sind im Wallis zu entdecken. Der Blick von fremden
und heimischen Schriftstellerinnen und Schriftstellern
zeigt Wege in die Geschichte und in die Gegenwart
des Tals. Fiktiver Reisebericht, poetischer
Vierzeiler, glühender Kitschroman, dramatischer
Comic oder schlicht gute und hierzulande wenig
bekannte Literatur – in deutscher, französischer
und englischer Sprache legt sich die literarische
Topografi e des Wallis über die Landschaft des
Rhonetals. Eine literarische Landkarte, die neue
Zugänge erschliesst in eine Landschaft, die hinter
den Bergen ganz nah liegt.
Das Buch:
Michael T. Ganz, Dominique Strebel (Hrsg.): Dies
Land ist masslos und ist sanft. Literarische Wanderungen
im Wallis. Rotpunktverlag 2006.
ensuite - kulturmagazin Nr. 56 | August 07