Christkatholisch_2021-21

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2 Christkatholisch 21/2021 Editorial Liebe Leserin, lieber Leser In der Religion spielen Symbole eine besonders wichtige Rolle. Sie versinnbildlichen Zusammenhänge, welche aus sich heraus nicht ohne Weiteres zu erfassen sind. Ein solches SInnbild findet sich auch in Gestalt einer Kirchenorgel. Von aussen kaum sichtbar steckt in jedem Instrument, welches wir in unseren Kirchen antreffen, ein gar nicht so kleines und sehr individuelles Wunderwerk. Wie ein solches entsteht, und was dies mit Ökumene zu tun hat, das erfahren wir im Beitrag ab Seite 3. Auch wir Menschen sind als komplexer biologischer Organismus ein Sinnbild für ein bemerkenswertes Zusammenspiel einzelner Teile. Eines, das wir selbst unentwegt zu optimieren suchen, mit manchmal etwas wundersamen Ausprägungen. Darüber schreibt Aurélie Ethuin Lanoy in ihrer Randbemerkung auf Seite 5. Die Ökumene trägt auch weit über Landesgrenzen hinaus. Diese Erfahrung durfte die Delegation der Universität Bern in ihrer intensiven Studienwoche in Siebenbürgen machen. Die Gemeinsamkeiten der orthodoxen und der christkatholischen Kirche kommen nicht von ungefähr. Mehr dazu und über die internationale interdisziplinäre Konferenz zum 1. Vatikanischen Konzil Ende Oktober in Bern im Beitrag von Klaus Wloemer ab Seite 6. Zusammenhalt prägt auch das Bibelwort von Lenz Kirchhofer. Wie fügt man zusammen, was zusammen gehört, aber seine Form vorübergehend verloren hat? Mitunter eine gesellschaftliche Frage, gerade in der Vorweihnachtszeit - Eine frohe Lektüre. Inhalt THEMA Besuch bei der Orgelbaufirma Goll Die Orgel: Sinnbild für die Ökumene 3 HINTERGRUND Nach 19 Jahren wieder in Sibiu Eine ökumenische Begegnung in Siebenbürgen 6 Geschichten für die kalte Jahreszeit Im Winter muss mit den Bananenbäumen etwas geschehen 7 AUS DEN GEMEINDEN Aarau – Basel – Bern – Luzern – Möhlin – Schönenwerd-Niedergösgen – Solothurn – Wegenstettertal – Zürich SPIRITUALITÄT Ins Weite Daniel Pfenning Ab Seite 9 Heftmitte AGENDA Baselland · Basel-Stadt 11 Kanton Aargau 15 Zürich · Ostschweiz 18 Kanton Bern 20 Kanton Solothurn 21 Luzern · Tessin 23 BIBELWORT Scherben kitten 24 Richtlinien Disclaimer Titelbild: Orgelpfeifen einer Orgel im Rohbau. Bild Raggenbass Leserbriefe Inhalt und Form von Leserbriefen haben gewisse Mindestanforderungen zu erfüllen, damit sie veröffentlicht werden können. Sind diese nicht oder nur teilweise erfüllt, behält sich die Redaktion das Recht vor, Briefe um die betroffenen Stellen zu kürzen oder nicht zu veröffentlichen. Im Folgenden die wichtigsten Anforderungen (nicht-abschliessende Auflistung). Problematischer Inhalt persönliche Angriffe · primär politische Stellungnahmen · unwahrer Inhalt · Verstösse gegen den persönlichen Datenschutz · rechtswidriger Inhalt Problematische Form verletzende oder vulgäre Sprache · Länge über 6000 Zeichen · handschriftlicher oder abfotografierter/ gescannter Inhalt Der Inhalt von Artikeln widerspiegelt nicht die Meinung der Redaktion, der Redaktionskommission oder der Christkatholischen Kirche als Gesamtes. Verantwortlich dafür ist alleine die jeweilige Autorenschaft. Bilder/Fotos wurden der Redaktion zur Verfügung gestellt, entstammen kirchlichen Archiven oder sind unter der Creative Commons-Lizenz zur freien Verwendung zugelassen. Mehr unter www.creativecommons.org.
Christkatholisch 21/2021 Thema 3 Besuch bei der Orgelbaufirma Goll und Konzert in der Christuskirche Luzern Die Orgel: Sinnbild für die Ökumene «Schwierig ist das Orgelspielen nicht, nur ein bisschen kompliziert» Orgelschülerin Amélie Zwiswiler, 10 Jahre alt «Sie werden das Orgelspiel in Zukunft anders hören, wenn sie gesehen haben, wie eine Orgel gebaut wird» Orgelbaumeister Simon Hebeisen Der Ökumenische Förderverein Luzern lud am 29. Oktober zu einem «Orgeltag» ein. Beim Besuch in der Orgelbaufirma Goll wollte man erfahren, wie eine Orgel gebaut wird und in der christkatholischen Christuskirche in Luzern plante man, mit dem Organisten Engelbert Glaser zu hören, in welchen Farben und Schwingungen die Königin der Instrumente erklingt. Der Förderverein will durch konkrete Massnahmen und Anlässe die ökumenische Arbeit in Praxis und Forschung voranbringen. Es ist eine Tatsache, dass wir bis heute noch immer uneins sind und Risse zwischen den Konfessionen nicht überwunden haben. So etwa können Protestanten, Römisch-Katholiken und Christkatholiken kein gemeinsames Abendmahl feiern. Wir hinken dem Auftrag Jesu hinterher, wenn mir ein römischkatholischer Pfarrer vor einer Woche sagt, dass er einen ökumenischen Gottesdienst mit gemeinsamer Eucharistie nicht feiern dürfe. Er habe Angst, alle zum Abendmahl einzuladen, denn es gebe Anzeigen. Die neue Dozentin für Dogmatik, Fundamentaltheologie sowie Liturgiewissenschaft und Leiterin des Ökumenischen Instituts der Universität Luzern, Prof. Dr. Nicola Ottiger, sagte in ihrer Ansprache am Orgeltag: «Die Orgel in der Vielfalt ihrer Klänge ist ein Symbol der Ökumene. Einerseits ist die Orgel ein Symbol für die Vielfalt unserer trennenden und verbindenden Meinungen. Andererseits ist sie ein Symbol unseres Ziels, dass wir alle eins werden mögen. Wenn wir gemeinsam die Orgel hören und gemeinsam Lieder singen, zu denen uns die Orgel begleitet, könnte man meinen, es gäbe gar keine Trennung mehr. Dies mag dazu ermutigen, sich weiter unerschrocken dafür einzusetzen, trennende Risse zu heilen, dass alle eins seien – UT UNUM SINT (Johannesevangelium 17, 11)». Der Orgelbaumeister und Geschäftsführer Simon Hebeisen begrüsste uns in der grossen Halle der Orgelbaufirma Goll in Luzern. Wir standen zwischen einer provisorisch aufgebauten grossen Orgel und hölzernen sowie metallenen Orgelpfeifen. Uns kam es vor, als seien wir selbst Orgelbestandteile. Wir waren gespannt, was alles auf uns zukommen würde. «Sie werden das Orgelspiel in Zukunft anders hören, wenn sie gesehen haben, wie eine Orgel gebaut wird», sagte uns Simon Hebeisen gleich zu Beginn. Vollgepackt mit vielerlei Fragen waren wir angereist. Der erfahrene Orgelbaumeister lud uns ein, zu fragen, wie uns der Schnabel gewachsen sei: Wie wird eine Orgel gebaut? Welche Arbeitsschritte sind notwendig? Aus welchen Materialien besteht sie? Wie werden die Register eingebaut? Wie wird sie zum Erklingen gebracht? Wie entstehen die verschiedenen Klangfarben? Friedrich Haas und Friedrich Goll In der Schweiz gibt es vier Orgelbaufirmen, die alle ihre spezielle Geschichte haben und deren Orgeln in der ganzen Schweiz und im Ausland zu sehen sind. Alle kann man äusserlich und vom Klang her voneinander unterscheiden: Kuhn in Männedorf, Metzler in Dietikon, Mathis in Luchsingen und Goll in Luzern. Simon Hebeisen führte uns zu den Wurzeln der Orgelbaufirma Goll, die für die Orgellandschaft Schweiz von besonderer Bedeutung sind. Zwei Namen stehen bis heute für die Arbeitsweise und die Philosophie der Orgelbaufirma: Friedrich Haas und Friedrich Goll. Friedrich Goll (1839-1911) kam aus dem württembergischen Bissingen an der Teck in die Schweiz. Er hatte das Orgelbauhandwerk bei seinem Bruder Christoph Ludwig Goll in Kirchheim unter Teck erlernt. Nach seinen Wanderjahren in Paris und England arbei- Orgelbaumeister und Geschäftsführer Simon Hebeisen führt die Teilnehmenden in den Orgelbau ein. Bilder Niklas Raggenbass Friedrich Goll
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