Die Kraft des Evangeliums 1/2022

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nehmen, dass viele Christen unter dem Naziregime als Christen leben und wandeln konnten und auch das Evangelium in aller Öffentlichkeit verkündigten, ohne behelligt zu werden. Wir wissen aber auch von anderen Christen, die in Gefängnisse gekommen sind. Wir müssen nun genau hinsehen, was im Einzelfall die Ursache für ihre Inhaftierung war. Und ich bin davon überzeugt, dass wir feststellen werden, sofern man diese Unterscheidung berücksichtigt, dass es ganz allgemein politische Gründe waren. Ich brauche nicht zu unterstreichen, dass ich damit auf gar keinen Fall Hitler und seine Helfershelfer entschuldigen will. Ich möchte aber jedem Christen raten, auf diese wichtige Unterscheidung zu achten. Wenn du und ich Religion und Politik vermischen, dann sollten wir uns nicht wundern, wenn wir verfolgt werden. Aber es handelt sich nicht notwendigerweise um Verfolgung »um der Gerechtigkeit willen«, wie ich versuche zu verdeutlichen. Dies ist etwas ganz Besonderes und Eigenes, und eine der größten Gefahren, mit der wir es in der Gegenwart zu tun haben, ist, zwischen diesen beiden Dingen nicht zu unterscheiden. Gegenwärtig gibt es Christen in Nordkorea und anderen Ländern, für die dies ein sehr akutes Problem ist. Geht es ihnen um die Gerechtigkeit oder um eine Sache? Natürlich haben sie ihre politischen Vorstellungen und Ideen. Sie sind Bürger ihres Landes. Ich will auch nicht sagen, dass man nicht für seine politische Meinung eintreten sollte. Ich muss nur an Folgendes erinnern: Die zu dieser Seligpreisung gehörende Verheißung bezieht sich nicht auf politische Einstellungen. Wenn du bereit bist, für deine politische Überzeugung zu leiden, dann tu es. Aber mach dann Gott keine Vorhaltungen, wenn sich die Segnungen dieser Seligpreisung in deinem Leben nicht einstellen. Diese Seligpreisung und ihre Verheißung richten sich an diejenigen, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden. Möge Gott uns gnädig sein und uns Weisheit und Verstand schenken, damit wir unterscheiden können zwischen politischen Einstellungen und Vorurteilen und geistlichen Prinzipien. Momentan herrscht diesbezüglich viel Verwirrung. Viel Gerede, das sich christlich anhört und von dem behauptet wird, dass es christlich darin sei, dass es gewisse Dinge anprangert, die in dieser Welt geschehen, ist – und davon bin ich überzeugt – nichts weiter als ein Ausdruck politischer Einstellungen. Mein Wunsch ist es, uns vor einer solchen falschen Auslegung der Schrift zu bewahren, die zu ganz und gar unnötigem Leid führt. Eine weitere große Gefahr entsteht, wenn diese klare biblische Haltung von denen vereinnahmt wird, die gewisse politische und soziale Vorstellungen haben. Zwischen beiden Haltungen liegen Welten, und sie haben nichts miteinander zu tun. Lasst mich dies an einem Beispiel illustrieren: Der christliche Glaube ist an und für sich nicht gegen die Obrigkeit; und ich hoffe, niemand unter uns ist so töricht, es der römisch-katholischen Kirche oder einer anderen Richtung zu erlauben, uns diesbezüglich zu verwirren und in die Irre zu führen. Als Christen müssen wir um die Seelen und das Heil der Regierenden besorgt sein. Sie müssen uns genauso am Herzen liegen wie alle anderen Menschen auch. Hinterlassen wir aber bei ihnen erst einmal den Eindruck, dass der christliche Glaube sich nur gegen sie richte, verschließen und verbarrikadieren wir selbst die Tür zu ihnen und halten sie förmlich davon ab, die Heilsbotschaft des Evangeliums anzuhören. Liebe Christen, lasst uns sehr vorsichtig sein und die Aussagen der Schrift so nehmen, wie sie dastehen. LEIDEN, WEIL WIR »GUTE MENSCHEN« SIND Nun noch eine letzte verneinende Bemerkung. In dieser Seligpreisung heißt es noch nicht einmal: »Glückselig sind, die verfolgt werden, weil sie so ›gute Menschen‹ sind« – oder so großzügig, oder so opferbereit. Und hier haben wir es mit einer weiteren äußerst wichtigen Unterscheidung zu tun. Diese Seligpreisung sagt also nicht, dass wir gesegnet sind, wenn wir aus dem Grund leiden, weil wir gut und großzügig sind – denn aus diesem Grund wird mit höchster Wahrscheinlichkeit niemand verfolgt werden. Es ist doch eine unwiderlegbare Tatsache, dass die Welt normalerweise Menschen lobt, verehrt und liebt, die einfach nur gut und nobel sind. Die Welt bedrängt und verfolgt nur die Gerechten. Es gibt Menschen, die große Opfer gebracht und Karrieren, Reichtum und eine rosige Zukunft aufgegeben haben, ja sogar ihr Leben opferten. Sol- 6 | Die Kraft des Evangeliums 1/2022
che Menschen hält die Gesellschaft doch in hohen Ehren und macht sie zu ihren Helden. Wir sollten daher sofort vermuten, dass es sich bei ihrem Opfer oder bei ihren Leiden nicht um Verfolgung um der Gerechtigkeit willen handelt, von der in dieser Seligpreisung gesprochen wird. Es gibt berühmte Persönlichkeiten, die die Welt für großartige Christen hielt, nur weil sie große Opfer gebracht haben. Das, so meine ich, sollte bei uns sogleich die Frage aufwerfen, ob solche Menschen um der Gerechtigkeit willen verfolgt wurden, oder ob der Grund für ihr Opfer und ihre Leiden ein anderer ist – etwa ein allgemein nobler Charakter. 2. WAS »VERFOLGT WERDEN« BEDEUTET Wie ist denn nun diese Seligpreisung zu verstehen? Ich möchte es folgendermaßen ausdrücken: Gerecht sein, also Gerechtigkeit zu üben heißt, so zu sein wie der Herr Jesus Christus. Glücklich gepriesen werden also diejenigen, die verfolgt werden, weil sie so sind wie der Herr. Es geht noch weiter: Diejenigen, die so sind wie ihr Herr, werden immer verfolgt werden. Ich möchte euch dies anhand dessen beweisen, was die Heilige Schrift lehrt. Hört auf das, was unser Herr darüber zu sagen hat: »Wenn euch die Welt hasst, so wisst, dass sie Mich vor euch gehasst hat. Wenn ihr von der Welt wärt, so hätte die Welt das Ihre lieb; weil ihr aber nicht von der Welt seid, sondern Ich euch aus der Welt heraus erwählt habe, darum hasst euch die Welt. Gedenkt an das Wort, das Ich zu euch gesagt habe: Der Knecht ist nicht größer als sein Herr. Haben sie Mich verfolgt, so werden sie auch euch verfolgen« (Joh. 15,18-20) – ohne Einschränkung; hier handelt es sich um eine kategorische Aussage. Hört auch auf das, was Paulus an Timotheus schreibt, der diese Lehre nicht verstand und unglücklich war, weil er verfolgt wurde: »Und alle, die gottesfürchtig leben wollen in Christus Jesus, werden Verfolgung erleiden« (2.Tim. 3,12). Das ist wiederum eine kategorische Aussage. Aus diesem Grunde habe ich anfangs gesagt, dass ich überzeugt bin, dass dies die tiefschürfendste aller Seligpreisungen ist. Leidest du Verfolgung? MENSCHEN, DIE UM DER GERECHTIGKEIT WILLEN VERFOLGT WURDEN Da ist Abel, der von seinem Bruder verfolgt wurde. Mose war bitterer Verfolgung ausgesetzt. David wurde von Saul verfolgt. Und Elia und Jeremia mussten schreckliche Verfolgung erdulden. Erinnern wir uns an Daniel, und wie er verfolgt wurde. Dies sind einige der gerechtesten Männer des Alten Testaments, außergewöhnliche Persönlichkeiten, und jede von ihnen belegt diese biblische Lehre. Sie wurden nicht verfolgt, weil sie etwa schwierige, übereifrige Charaktere gewesen wären. Sie wurden verfolgt, weil sie gerecht waren. Im Neuen Testament finden wir genau den gleichen Sachverhalt vor. Erinnern wir uns an die Apostel, und welche Verfolgungen sie erdulden mussten. Ich bezweifle, ob es je eine Person gab, die mehr erlitten hat als der Apostel Paulus, trotz seiner Sanftmut und Güte und Freundlichkeit. Es sollte uns nicht überraschen, wenn er schreibt: »Alle, die gottesfürchtig leben wollen in Christus Jesus, werden Verfolgung erleiden.« Er hat das an so vielen Stellen seines Lebens erfahren. Das beste Beispiel ist aber unser Herr Selbst. Ihn sehen wir in all Seiner einzigartigen Vollkommenheit, Seiner Sanftmut und Freundlichkeit – Ihn, von dem gesagt werden kann: »Das geknickte Rohr wird Er nicht zerbrechen, und den glimmenden Docht wird Er nicht auslöschen« (Jes. 42,3). Niemals war irgendjemand so gütig und freundlich! Aber schauen wir, was Ihm widerfahren ist, und was die Welt Ihm angetan hat. Lest aber auch die lange Geschichte der Gemeinde Jesu. Ihr werdet herausfinden, dass sie eine endlose Bestätigung dessen ist, was wir hier feststellen. Lest Biographien wie jene von Johannes Hus oder den Vätern des Protestantismus. Oder informiert euch über die Erweckung im 18. Jahrhundert, wie die Prediger verfolgt wurden. Nicht viele haben so viel Verfolgung erlitten wie z. B. Hudson Taylor. Er wusste, was es heißt, von Zeit zu Zeit Verfolgung zu leiden. Er ist schlicht eine Bestätigung dieser Seligpreisung. voiceofhope.de | 7
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