Biographisches Handbuch der Rabbiner - Salomon Ludwig ...

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empfohlen sowie von Sam. Freund und Rapoport aus Prag; um 1850 Lokalrb. in Košíře (Koschir)
bei Prag, um 1853/59 Rb. in Postoloprty (Postelberg), Nordböhmen; 1865 Rb. in seiner Heimat
Strážov, um 1881 Religionslehrer an den öffentlichen Schulanstalten des IX. Wiener Stadtbezirks
(Alsergrund).
Dok. CAHJP Jerusalem, AHW 543b, Rabbinerwahl 1849-51, Fasc. I, S. 236; Fasc. II, S. 24-26,
29, und 101-102, Bewerbung in Hamburg.- StA Marburg, 100/3725, vom 16. Okt. 1853 erwähnt
als Bewerber in Fulda Dr. Ascher in Postelberg; ebd. vom 30. Apr. 1855 „Dr. Enoch Ascher aus
Neusedlischt in Böhmen“.- ÖStA/AVA Wien, Neuer Kultus, Israelitischer Kultus, D 5, vom 19.
Sept. 1865 unter den 27 böhm. Vorbereitungsdozenten für die Preßburger Landesrabbinerschule.
Lit. AZJ 1859, S. 385, sammelt Spenden für Philippsons Bibelwerk.- Abendland 1865, S. 125.-
Lippe 1879/81, S. 567.- EJ dt. IX 1111f.
ASCHER, Lewin, siehe unter: MARGULIES, Löb.
0064 ASCHER, Moses, geb. 1773 in Nové Sedliště (Neusedlisch), Westböhmen, gest. 14. Jan.
1848 in Krásná Lípa (Schönlind), Nordwestböhmen. - Rb. und Schächter in Krásná Lípa.
Dok. SÚA Prag, HBMa 902, Matrikeneintrag.- Ebd., ČG Vš., oddělení 1841-1855, svazek 18/3/
8, vom 6. Juli 1842 „Ausweis über die alljährlichen Emolumenten und Nebenzuflüsse des Kreisrabiners
im Saazer und Elbogner Kreise“, nennt in Schönlind 165 Juden. Das Dorf existiert heute
nicht mehr.
0065 ASCHKENASI, Elchanan, geb. 1713 in Polen, gest. 27. Sept. 1780 in Stare Szkoty (Altschottland)
bei Danzig. - Sohn des Rb. Samuel-Sanwil A., der seit 1751 als kurkölnischer Landesrb.
in Bonn wirkte. Mit 18 J. [1732] Rb. in Fordon, Großpolen, 1752 Rb. der westlichen Danziger
Vorstadtgemeinden Stare Szkoty, Winnica (Weinberg) und Wrzeszcz (Langfuhr), Leiter einer
wichtigen Jeschiwa. Infolge der 1. polnischen Teilung (1772) wählen ihn die
westpreußischen Gemeinden 1778 zu ihrem Landesrb.
Publ. Sidrē T. åh o rāh, Ritualkompendium über Šulh. ān ‘Ārūch Nidda und den entsprechenden Talmudtraktat,
sowie Talmudauslegungen über H. a līs. āh und T. e vīlāh, Berlin 1783, 110 Bl.; Brzeg
Dolny (Dyhernfurth) 1798, 69 Bl.; 1817, Lemberg 1837; Sudilkov 1836; Wilna 1880; 1928; aufgenommen
in die Šulh. ān ‘Ārūch-Ausgabe Jerusalem 1966. Das Vorwort seines Sohnes Juda enthält
biographische Daten und einen ausführlichen Bericht über A.s gescheiterte Berufung nach
Bonn. Sein Vater hatte ihn kurz vor seinem Tod im Jahr 1767 zu seinem Nachfolger als Landesrb.
von Kurköln, Westfalen und Münster bestimmt. Drei Gesandte dieser Judenschaften reisten nach
Danzig, um ihm den „Rabonusbrief“ persönlich zu überreichen. Der in seiner Gemeinde sehr beliebte
Rb. nahm die Berufung an, ungeachtet der inständigen Bitten und Versprechen der Gemeindeangehörigen,
die in A.s zweiter Frau, einer gebürtigen Danzigerin, eine Fürsprecherin fanden.
Er ließ Bücher und Hausrat zu Schiff nach Amsterdam und auf Ochsenwagen nach Bonn transportieren
und machte sich dann mit seiner Familie selbst auf den Weg. Als ein großer Teil der
Gemeinde, „arm und reich, groß und klein“ klagend und flehend über Berg und Tal neben seinem
Gefährt herlief, habe er unter Tränen ausgerufen: „Dieses Volk, unter dem ich weile, ist wahrhaftig
das Volk des Herrn!“ und sei nach Danzig zurückgekehrt.- Šiyyūrē Läqät. , zum Šulh. ān ‘Ārūch
OH, Abschnitt Panīm wenōśe‘ kelāw, Warschau 1840 u. ö.- Drei Approbationen, datiert aus Hafenbruck
bei Danzig, 1765-75; bei Löwenstein, Index, S. 23.
Epig. Domańska, Żydzi znad Gdańskiej Zatoki, S. 61: „Pochowany został na starym cmentarzu
gminy, niestety, jego grobu już nie ma“.
Lit. Auerbach, Halberstadt, S. 71.- Michael, ’Ōr H. ayyīm, S. 158f.- Lewin, Lissa, S. 231.- Wininger
II 143, danach geb. 1714 in Danzig.- EJ dt. III 466.- Domańska, Żydzi znad Gdańskiej Zatoki,
S. 57, 61f.