ASO! Augsburg Süd-Ost - August / September 2022

ASO! August / September ‚22
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Archäologen sehen Grund zu der Annahme, dass die Ungarn bei
der Lechfeldschlacht hier ihr Heerlager hatten. Auf Luftbildern
sind Spuren eines Lagers zu sehen. Warum es von der großen
Schlacht auf dem Lechfeld so gut wie keine Funde gibt, ist damit
zu erklären, dass der Lech alles mitgenommen hat.
So viel Geschichte auf kleinstem Raum in Hochzoll-Süd!
Gabriele und Hubert Raab:
Spurensuche im Wittelsbacher Land, Wißner Verlag Augsburg 2013
Ein Stückchen Lechfeld mit großer Geschichte
Mitten durch diese Flur zog auch zur Zeit der Römer die Straße, die
die bei Schmiechen vereinten Trassen von Salzburg und vom Brenner
zum Lechübergang im heutigen Hochzoll führte. Auch in späteren
Jahrhunderten führten zwei Straßen, eine später Poststraße,
die andere schwarzer Weg genannt, über dieses Feld. Die heutige
Meringer Straße wurde in einer „Abzeichnung“ von 1803 als neu
bezeichnet.
Und schließlich muss man den
im Mittelalter als Sammelplatz
der Heere auf Italienfeldzügen
so wichtigen, im ganzen Reich
bekannten Dinghügel Gunzenlee
hier in der Nähe suchen.
Sein genauer Standort ist zwar
ungewiss, aber, dass er hier in
der Nähe lag, ist ziemlich sicher.
Sicher ist auch, dass er in der
ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts
vom Lech weggerissen
wurde. Im Mittelalter war er ein
Ort von zentraler Bedeutung
für das gesamte Reich. Hochzeiten
des Hochadels wurden
hier gefeiert und wichtige Verträge
geschlossen, Kaiser und
Könige waren zu Gast. Selbst
in Dichtungen des Mittelalters
wie dem Heldenepos Biterolf
und Dietleib aus dem 13. Jahrhundert
wird er erwähnt. Danach
stoßen die Hunnen hier
auf ihrer Fahrt nach Worms auf
Dietrich von Bern:
Die Huinnen sach man muothen
wie sie überz Lech solten komen:
herberge hat in da genommen
der marschalc bi dem Gunzenle.
Im Luftbild zeichnen sich südlich von
Schwabhof und Lehmbau die Römerstraße
und ein Hügel ab.
Bayerisches Landesamt für Denkmalpflege-Luftbilddokumentation,
Foto: Otto Braasch
Auch auf diesem Luftbild sind die Römerstraße und der Hügel auszumachen und
das vermutete Lager der Ungarn.
Christlein Rainer, Braasch Otto:
Das unterirdische Bayern, Stuttgart 1982
Die Rettung des Christus von den drei Kreuzen
Zwei Datierungen finden sich an der Skulptur in Eurasburg: 1649
und 1717. Ob sie sich beide auf Renovierungen beziehen oder
ob 1649 das Entstehungsjahr des Kreuzes war, müssten die Kunstexperten
klären. Die Gruppe der drei Kreuze wurde jedenfalls bereits
1573 in einer Grenzbeschreibung des Landgerichts Mering
erwähnt. Jahrhunderte vorher war als Grenzmarke der Gunzenle
genannt. Nun nimmt diese Funktion der „Gunzenbühel“ ein. Und
der ist identisch mit dem Hügel der Drei Kreuze. 1607 wird die
Kreuzigungsgruppe in einem Briefwechsel zwischen dem Rat von
Friedberg und den Jesuiten als den Kissinger Grundherren bereits
als „zerfallen“ bezeichnet und eine Neuerrichtung angestrebt. (So
Irmgard Hillar im Kissinger Heimatbuch.) In einem Protokoll von
1762 „zur Unterhaltung und Reparierung der in der Jesuiten Hofmark
Kissing Jurisdiktion stehenden drei Kreuze“ wird eine „Festigung
vormals durch Barthelmä Eberl, Bildhauer in Friedberg“
erwähnt. Darauf bezieht sich die Jahreszahl 1717. Bartholomäus
Eberl(e) lebte von 1660 bis 1742 und war ein Bildhauer von
respektablem Niveau. Seine Werke finden sich im Wittelsbacher
Land, z. B. in Maria Alber, aber auch in der Kirche von Biberbach.
Als die Kreuzigungsgruppe
sehr wahrscheinlich um 1803
abgetragen wurde, fielen die
Figuren der Schächer der Vernichtung
anheim. Den Christus
nahm der Bauer Sailer
vom neu erbauten Stierhof
an sich und bewahrte ihn
auf. Jahre später hatte der
Zimmermann Wagner aus
Eurasburg bei ihm zu tun und
konnte ihn mit nach Hause
nehmen. Dessen Sohn Viktor
ließ ihn nach einigen Jahren
Eurasburger Kirche Foto: B. Steiert
vom Schreinermeister Wiedmann
in Holzburg neu fassen, bezahlte dafür zwei Gulden, der
Pfarrer die restlichen drei und beide schenkten ihn der Pfarrei.
Wenn es noch die aktuelle ist, ist es erstaunlich, wie einem Dorfschreiner
eine so hochwertige Fassung gelingen konnte. Am 12.
Mai 1851 wurde das Kreuz in die Eurasburger Kirche gebracht
und an der Nordwand angebracht. Heute hängt es über dem
Altar der kleinen, im Kern romanischen Kirche.
A. Hausmann
Autor und Herausgeber danken Herrn Ingo Aigner und dem Ehepaar Raab für
hilfreiche Unterstützung.
Links: Plan von Wallner: lokalisiert werden u.a. Drei- Kreuz-Anger und Gunzenlee.
Wallner Eduard: Der Gunzenlee und die Lechfeldschlacht, Augsburg 1922