2015-04

Autorenzeitschrift 

durch blick 

Nr. 4/2015 

Seit 1986 

kostenlos 

... nicht nur für Senioren 

MEINUNGEN 

INFORMATION 

PERSPEKTIVEN 

UNTERHALTUNG 

KULTUR 

Schur ihr Jonge 

Seite 60

Inhaltsübersicht 

Nachrichten aus der Region6 

225 Jahre und kein bischen träge 17 

Warten auf die Bescherung 18 

Das amputiertre Weihnachtsglöckchen 18 

Weihnachtsgedichte 19 

Das Überraschungsziel 20 

Entwicklungsland Deutschland 22 

Flüchtlinge im Kreis Siegen-Wittgenstein 24 

Initiativen 26 

Verstehen und tun 27 

Wie werde ich satt? 28 

Der Kommentar 29 

Ich denke gern an meine Grosseltern 30 

Pralinchen statt Sauerkraut 31 

Der Trödelsteinpfad 34 

„Heidi“ bittet zum Tanz / Striptease im Sanatorium 38 

Mein Rollator 41 

Leben wie ein Kessel Buntes 42 

Vorgestellt: Gudrun Fokken 44 

All Exclusive 48 

Hier stehe ich, es war ganz anders 50 

Bücher befördern Gedanken 52 

Bis zur letzten Wollmaus ... 56 

Reparieren ist angesagt 58 

Mundart 59 

Schuer ir Jonge 60 

Der Siegener Religionsvergleich 62 

Gedächtnistraining 64 

Die Zeit - Gedichte 66 

Gute Zeiten – schlechte Zeiten? 67 

Nie zu alt fürs Internet 72 

Veranstaltungen im Haus Herbstzeitlos 73 

Veranstaltungshinweise 74 

Leserbriefe 81 

Es fiel uns auf / Lösungen 82 

Zu guter Letzt / Impressum 82 

Titelbild: Fotos Gudrun Neuser, Bearbeitung/Collage Matthias Neuser 

Aus der Redaktion 

Große Freude machte uns die Gymnasiastin Leoni Brunner aus Mudersbach 

während eines Tagespraktikums in der durchblick-Redaktion. Sehr wissbegierig und 

engagiert, brachte sie eigene Ideen ein und gestaltete unter Anleitung die Seite 33. 

Für unsere Fotografin posierte sie zum Abschluss noch als „Fotomodell“. Bereits 

im Gehen offenbarte sie „es war schön, aber ich arbeite doch lieber für eine Schülerzeitung“. 

Die Redaktion erlebte erstmals bei der Erstellung einer Zeitung den sogenannten 

Super-Gau. Nach kompletter Fertigstellung der neuen Ausgabe zerstörte 

ein Stromausfall während der Sicherung alle Daten. Die ironische Idee eines db- 

Freundes, eine Zeitung mit nur leeren Blättern zu erstellen, die dann jeder Leser 

kreativ nach eigenem Gutdünken selbst füllen kann, ließ uns schmunzeln. 

Ihnen liebe Leserinnen und Leser eine besinnliche Adventszeit, ein friedliches 

Weihnachtsfest und einen guten Rutsch ins neue Jahr. 

Zunächst aber viel Freude beim Lesen des neuen durchblick. 

4/2015 durchblick 3

„Winterzauber!“ 

„Im Winter, auch bei Eis und Schnee, 

„zaubert“ man im „Sieg-Carée“ 

manch` wunderbare Köstlichkeit, 

jedes Jahr zur Weihnachtszeit! 

Verlockend steigen Wohlgerüche 

aus des „Winterzauber`s“ Küche. 

An mancher feinen Leckerei 

kommt man einfach nicht vorbei! 

Am Glühweinstand in froher Runde 

trifft man sich zur Dämmerstunde, 

in uriger Geselligkeit 

vergisst man Stress in dieser Zeit. 

Außerdem bekommt man hier 

ein frisch gezapftes Weihnachtsbier. 

Die gute Bratwurst altbewährt 

ist bei Besuchern sehr begehrt! 

Eintopf deftig, wie daheim, 

lädt uns auch zum Schlemmen ein! 

Ein Crèpe genießt man ganz pikant 

und fühlt sich im Schlaraffenland! 

Zu den Events und den Aktionen 

wird ein Besuch sich immer lohnen, 

denn sie sind stets interessant 

und berühren uns charmant. 

Des Winterzauber`s Ambiente 

schenkt uns viele Glücksmomente. 

Die stimmungsvolle Atmosphäre 

macht diesem Zauber alle Ehre. 

Helga Düringer 

4 durchblick 4/2015

– der besondere Wintermarkt 

bis zum 17. Januar 


Nachrichten aus Siegen und dem Kreis Siegen-Wittgenstein 

Mehr Geld für Kunst 

Barbara Lambrecht-Schadeberg erhöht Stiftungskapital 

Siegen. „Kunst gehört nicht nur in die 

Metropolen, sondern auch in die Region“, 

erzählt Barabara Lambrecht Schadeberg 

im Musem für Gegenwartskunst. 

Dies sei ihre Motivation, ihre wachsende 

Sammlung moderner Kunst 

der Öffentlichkeit zu präsentieren. 

Es sind Werke von hoher 

Qualität, vorzugsweise von 

Rubenspreisträgern. Bilder von 

Künstlern der Weltklasse gehören 

dazu: Hans Hartung, Francis 

Bacon, Lucian Freud, Maria 

Lassnig oder Bridget Riley. 

Eines ihrer Lieblingsgemälde 

ist „Libusa“ von Emil Schumacher 

(1995). Die Sammlung 

umfasst inzwischen 190 Kunstwerke, 

die meisten davon sind 

Dauerleihgaben. Die neusten 

Erwerbungen sind die Gemälde 

„Müllplatz, Paddington“ von 

Lucian Freud sowie „Clepsydra 

I“ von Bridget Riley. Die 80-jährige Mitgesellschafterin 

der Krombacher Brauerei 

ist im Siegerland aufgewachsen und 

seit vielen Jahren sozial und kulturell 

engagiert. Ihrer Heimat blieb sie ein Leben 

lang verbunden. Kunst ist ihre Leidenschaft, 

folglich auch das Musem für 

Gegenwartskunst. 

Um dem Museum ein finanzielles 

Fundament zu geben, gründete Barbara 

Lambrecht-Schadeberg die Peter Paul- 

Rubens-Stiftung, die im Lauf der Jahre 

auf eine breitere Basis gestellt wurde. 

Barbara Lambrecht-Schadeberg vor ihrem Lieblingsbild. 

Heute präsentiert sich die Stiftung als 

private und öffentlich-rechtliche Partnerschaft 

mit einem Kapital von 15 Millionen 

Euro. 

Frau Schadeberg gelang es, das Land 

Nordrhein-Westfalen, den Landschaftsverband 

Westfalen-Lippe, den Kreis 

Siegen-Wittgenstein und die Sparkasse 

Siegen zu motivieren, sich in Form von 

Zustiftungen zu engagieren. Die Stadt 

Siegen stellt das alte Telegrafenamt 

am Unteren Schloss seit Gründung des 

„MGK“ 2001 mietfrei zur Verfügung. 

Am 15.10.15 wurden 

die Einzelheiten dieser 

Public-Private Partnership 

zur Zukunftssicherung 

der Öffentlichkeit 

vorgestellt. 

Zugleich gab Barbara 

Lambrecht-Schadeberg 

eine Erhöhung 

ihres Stiftungskapitals 

bekannt und verpflichtete 

sich ihre höchst 

wertvolle Sammlung 

der Rubenspreisträger, 

soweit noch nicht 

geschehen, spätestens 

von Todes wegen der 

Hartmut Reeh 

Rubens-Stiftung zur 

Präsentation im Museum zu schenken. 

Bürgermeister Steffen Mues bedankte 

sich bei der Mäzenin, die mit ihrer 

Kunstsammlung und ihrer unermüdlichen 

Unterstützung das „MGK“ zu 

einem attraktiven “kulturellen Leuchtturmprojekt“ 

der Stadt Siegen und der 

Region gemacht hat. 

tere 



300 Pilger bei der „Siegprozession“ 

Siegen. Ein besonderer Termin im Jahresablauf 

ist für viele Katholiken aus der 

Region die zweitägige Wallfahrt nach 

Kevelaer, wegen der Herkunft der Teilnehmer 

„Siegprozession“ 

genannt. Rund 300 Pilger 

aus den Dekanaten Siegen 

und Betzdorf reisten Mitte 

August am Tag „Maria 

Himmelfahrt“ an. Auch 

wenn die früheren Teilnehmerzahlen, 

die bei mehr 

als eintausend lagen, nicht 

mehr zu erreichen sind, 

stellte man einmal mehr 

eine der größten Gruppen 

im Wallfahrtsjahr. Die Reise 

an den Niederrhein, von einem festen 

Leitungsteam vorbereitet, hat Tradition, 

denn bereits zum 135. Mal suchten die 

hiesigen Wallfahrer Kevelaer auf. 

Unter den Pilgern befand sich auch 

unsere Leserin Elisabeth Mutke. Die 

76-Jährige berichtet über den Anreisetag: 

„Unter dicken Bäumen findet 

man die vierzehn Stationen des großen 

Kreuzwegs. Es ist schön dort. Eine gute 

Predigt von Pastor Winkelmann aus Siegen 

konnten wir uns im Sitzen anhören.“ 

Der Höhepunkt am Samstag war freilich 

die abendliche Lichterprozession. 

Der Sonntag begann mit einer Totenehrung. 

Elisabeth Mutke: „Beim Festhochamt 

in der Basilika wurde unseres lieben 

Küsters vom Rödgen, Michael Ebertz, 

gedacht. Er starb im Alter von 56 Jahren 

an einer langen, schweren Krankheit. Er 

liebte Kevelaer und seine Rödger Kirche.“ 

Freudenreich verlief eine Begegnung 

am Nachmittag: „Wir trafen 

vier der ehemaligen Schwestern von 

der Eremitage, die nach Kevelaer umgesiedelt 

wurden. Insgesamt sind dort 

jetzt 18 Nonnen. Es war eine große 

Wiedersehensfreude.“ 

Viele Pilger aus der Siegregion fahren, 

stets von drei Priestern begleitet, 

schon seit Jahren und Jahrzehnten mit 

nach Kevelar und freuen sich jetzt 

schon auf die nächste Wallfahrt. Auch 

Elisabeth Mutke meint in ihrem Resümee: 

„Es war wieder einmal ein Erlebnis, 

mit so vielen gleichgesinnten Menschen 

zusammenzukommen um zu beten, zu singen 

und stille zu sein. Und nachzudenken, 

ob es nächstes Jahr noch einmal klappt.“● 

Veranstalterfoto 



Wiedersehen 

Christina Rau im Haus Obere Hengsbach 

Leistungspaket 

geordnet 

Siegen. Große Aufregung und Freude 

herrschte im Oktober bei den Bewohnern 

des Seniorenheims der Diakonie in 

der Oberen Hengsbach. Christina Rau, 

die Witwe des verstorbenen Bundespräsidenten 

Johannes Rau, hatte ihren Besuch 

angemeldet. Heimleiter Willi Quast 

führte den Gast nachmittags durch das 

Haus. Obwohl Christina Raus Termine 

in Siegen eng getaktet waren, nahm sie 

sich Zeit, auch in einzelne Wohnbereiche 

zu gehen und persönliche Gespräche zu 

führen. Ihr Begleittross musste da schon 

geduldig warten. „Eine sehr, sehr nette 

Frau“, meinten viele Bewohner. Anlass 

des Besuchs war außerdem ihr Wunsch, 

junge Menschen aus aller Welt wiederzusehen, 

die im Siegerland ein Freiwilliges 

Soziales Jahr bei der Diakonie verbringen. 

Einer von ihnen ist Victor Mejia 

aus Guatemala. Er arbeitet seit einigen 

Monaten mit Begeisterung im Haus 

Obere Hengsbach und sorgt nebenher 

für gute Laune und Abwechslung bei den 

Heimbewohnern. Es wird viel gelacht. 

Victor singt außerdem mit Begeisterung 

deutsche Volkslieder wie „horch was 

kommt von draußen rein“ oder „Ännchen 

von Tharau“. Im Frühjahr hatte 

er bei einer Fahrt der Freiwilligen nach 

Berlin Christina Rau kennengelernt. 

Jetzt kam es zu einem Wiedersehen. Viel 

zu schnell wartete dann doch der nächste 

Termin für Christina Rau: die Eröffnung 

der Ausstellung über das Leben ihres 

Großvaters, dem ehemaligen Bundespräsident 

Gustav Heinemann, in der 

in der Martinikirche. 

tere 

Foto: Thorsten Manges 

Siegen. Ab Januar gibt es grundsätzliche 

und vielfältige Änderungen 

im Pflegeversicherungsgesetz. Interessengruppen 

haben sich geäußert 

und jetzt wird das neu geordnete 

Leistungspaket Pflegegeld auf den 

Weg durch die politische Gremien 

gebracht. Viele Menschen sind auf 

häusliche, teilstationäre oder stationäre 

Pflege angewiesen und oft spielt 

eine Rolle: Wieviel Geld zahlt die 

Pflegekasse? Auch ist immer wieder 

zu hören, dass die Zuordnung in Pflegestufen 

nicht gut nachvollziehbar ist 

oder als ungerechtfertigt niedrig empfunden 

wird. Bezogen auf die Reform 

ist zu hören, dass es weitere Pflegestufen 

geben soll und natürlich bestehen 

Hoffnungen, dass es vielleicht in 

den einzelnen Stufen mehr Geld gibt. 

Die Beauftragten für Behindertenfragen 

und der Beirat der Menschen mit 

Behinderung möchten interessierten 

Bürgerinnen und Bürgern die Möglichkeit 

bieten, Informationen von 

unabhängiger und kompetenter Stelle 

zu bekommen. Die Verantwortlichen 

laden zu einer Info- und Diskussionsveranstaltung 

am 2. Dezember, 

17 Uhr, Rathaus Geisweid im Ratssaal 

ein. Der Dortmunder Fachmann 

für Fragen zur Pflegeversicherung, 

René Bernards, konnte als Referent 

gewonnen werden. Infos erhalten 

Interessierte bei den Behindertenbeauftragten 

der Stadt Siegen, Regina 

Weinert 0271/404-2140.• 



Neuigkeiten aus dem Seniorenbeirat Siegen 

Infos zum Gesetzentwurf zur Struktur der Krankenversorgung 

Siegen. Mit den städtischen Sonderveranstaltungen 

für Senioren befasste sich 

der Seniorenbeirat in seiner jüngsten Sitzung 

im Geisweider Rathaus. Bedauert 

wurde der Ausfall der Veranstaltung 

„Offenes Singen“. Vorsitzender Dr. 

Horst Bach wies auf die Bedeutung 

dieser Reihe für ältere Menschen 

hin. Auf der Tagesordung standen 

Berichte aus den Arbeitskreisen. 

So informierten die Sprecher des 

Arbeitskreises Gesundheit, Pflege 

und Soziales, Dr. med. Wolfgang 

Bauch und Dr. med. Maria Czell 

über den Gesetzentwurf der Bundesregierung 

zur Struktur der Krankenversorgung. 

Zahlreiche Mängel 

und drohende Verschlechterungen 

wurden deutlich. Eine Resolution 

an Entscheidungsträger und Seniorenorganisationen 

ist in Arbeit. 

Ernst Göckus informierte als Arbeitskreissprecher 

Kultur, Veranstaltungen, 

Partnerschaften über die geplante Ausstellung 

„Senioren sehen Siegen“. 

Ausstellungsbesucher wählen per Zettelwahl ihr Lieblingsfoto 

für den Publikumspreis. 


Das im Mai begonnene Projekt „Begleitetes 

Autofahren für Wiedereinsteiger“ 

wurde erfolgreich umgesetzt. So 

wurde älteren Mitbürgern Sicherheit und 

Mobilität vermittelt, so Helmut 

Plate, Sprecher des Arbeitskreises 

Sicherheit und Verkehr. Das Angebot 

richtet sich an ältere Menschen 

mit gültiger Fahrerlaubnis. 

Als der letzte Briefkasten im 

oberen Bereich des Giersbergs 

entfernt wurde, baten Anwohner 

darum, sich um einen neuen 

Standort zu bemühen. Diese Bemühungen 

in Zusammenarbeit 

mit der Deutschen Post waren erfolgreich. 

Der neue Standort befindet 

sich im Bereich des Dornseifer-Marktes 

auf dem Giersberg 

von vier Straßen von allen Seiten 

gut erreichbar. 

hb 

Werke für Chor und Orgel 

Bach-Chor mit neuen CDs 

Gemeinnützige 

Vererbung 

Siegen. Der Bach-Chor Siegen hat in 

diesem Jahr zwei neue CDs auf den Phonomarkt 

gebracht, die beide in der akustisch 

sehr geeigneten Martinikirche aufgenommen 

wurden. Bereits Anfang des 

Jahres wurde bei „Hänssler-classic“ die 

Telemann-CD-Reihe mit „Festive Cantatas“ 

um eine weitere WDR-Produktion 

bereichert, die schnell große Beachtung 

gefunden hat. So war im größten amerikanischen 

Phono-Fachmagazin in einer 

umfangreichen Besprechung zu lesen 

„This is my first encounter with these 

singers, chorus and conductor, and I 

must say, they had me won over from the 

start…Soloists, chorus, orchestra and 

conductor, all do a bang-up job here.” 

Seit gut 15 Jahren ist bei „Gerth-Medien“ 

(Randomhouse) eine eigene Bach-Chor- 

Reihe etabliert, die nach den Sommerferien 

mit der Aufnahme eines kompletten 

Choral Evensongs – Tonmeister Sebastian 

Stein vom WDR – unter dem Titel 

„Bleib bei mir, Herr“ fortgesetzt wurde. 

In beeindruckender Weise wurde hier 

zum ersten Mal dieses „anglikanische 

Juwel“ mit all seinen liturgischen Bestandteilen 

auf einer CD festgehalten. So 

erklingen neben bekannten Gemeindeliedern 

wie „Lobe den Herren“, „Großer 

Gott, wir loben dich“ und „Bleib bei uns, 

Herr“ auch grandiose Werke für Chor und 

Orgel wie John Rutters „Te Deum“. Die 

CD's sind im öffentlichen Verkauf oder 

über den Bach-Chor Siegen erhältlich.• 


Siegen. Immer mehr Menschen wollen 

Spuren hinterlassen, indem sie gemeinnützige 

Organisationen im Testament 

bedenken. Viele wünschen sich dabei 

mehr Information. Um diesen Sinnsuchenden 

Orientierung zu geben, hat 

sich vor zwei Jahren, zum Internationalen 

Tag des Testaments, die Initiative 

„Mein Erbe tut Gutes. Das Prinzip Apfelbaum" 

gegründet. 

Nach zwei Jahren ihres Bestehens 

ist die Initiative stark gewachsen. Die 

vielen, von Personen der einzelnen 

Mitgliedsvereine persönlich geführten 

Gesprächen zeigen: der Bedarf an Informationen 

rund ums gemeinnützige 

Vererben ist durchaus groß. Viele Menschen 

wollen, dass der Nachwelt etwas 

von dem bleibt, was ihnen wichtig ist. 

Inzwischen sind es fast 20 namhafte 

Organisationen und Stiftungen, die das 

gemeinsame Ziel verfolgen: das Erbe für 

den guten Zweck stärker ins Bewusstsein 

der Öffentlichkeit zu rücken. Die 

Initiative hat ein Servicetelefon und eine 

Website eingerichtet. info@mein-erbetut-gutes.de 

(030) 29 77 24 36 • 



Ausflug nach Köln 

Altentheater erzählt von der Liebe 

Besser gewohnt 

in Neunkirchen 

Siegen. Besuch von einer 30-köpfigen, spontan zusammengewürfelten Gruppe aus 

Siegen bekam das „KölnerWerkstattTheater“. In dem Stück „Ein Lieben lang“ verzauberte 

das Altentheater mit Geschichten über Liebe, Veränderungen der Generationen 

oder den Wunsch nach Frieden. Das Publikum bedankte sich mit großem Applaus. • 

Fotokünstler Thomas Kellner 

Ausstellung in Kölner Galerie 


Neunkirchen. Komfort und Sicherheit 

in den eigenen vier Wänden bildeten 

einen Schwerpunkt der Themenwoche 

„Gemeinsam. Neu. Gewohnt“, in Neunkirchen. 

Die Wohnberatung Siegen- 

Wittgenstein hatte dazu eine Ausstellung 

mit dem Titel „Besser wohnen – jetzt 

und im Alter“ zur Verfügung gestellt. 

Wohnraumverbesserungen und – Anpassungen, 

die nicht nur für ältere Menschen 

in Betracht kommen, wurden gezeigt. 

Mit eben diesen Themen beschäftigte 

sich auch der Vortrag des Sozialpädagogen 

Gundolf Janz. (Bild) Er erklärte wie 

Siegen. Am 16. Januar wird die „in focus 

Galerie“, Burkhard Arnold, Köln eine 

Ausstellung des Siegener Fotokünstlers 

Thomas Kellner eröffnen. Ausgestellt 

werden schwarz-weiße Tableaux-Arbeiten 

aus den Jahren 1997 bis 2005. Mit 

„Black & White“ beruft sich Kellner 

auf seine Ursprünge als Künstler, und 

den Urspung der Fotografie selbst – die 

Schwarzweißfotografie. Wer Kellner 

kennt, weiß, dass er für ein Zusammenspiel 

von Licht und Farbe bekannt ist. 

Eine Auswahl von circa 40 Fotografien 

wird zu beschauen sein. Anschließend 

gehen die Arbeiten wieder nach Siegen 

in die Art Galerie in der Fürst-Johann- 

Moritz-Straße 1. Zur Ausstellung erscheint 

ein Katalog. 


• 

sich die eigenen vier Wände schon durch 

wenige Maßnahmen sicherer und barriereärmer 

gestalten lassen. Die Wohnberatung 

kommt kostenlos vor Ort, um sich 

ein umfassendes Bild von der Wohnsituation 

zu machen. Schnell können die 

Mitarbeiter des Vereins erkennen, wo 

Handlungsbedarf besteht. 

Sehr anschaulich war auch der Informationsabend 

zu den Themen „Vorsorgevollmacht 

und Patientenverfügung“, 

den Rechtsanwalt Hans-Peter Harr, 

Geschäftsführer der DRK-Stiftung, veranstaltete. 

Anhand vieler Beispiele aus 

seiner Tätigkeit im Pflegeheim konnte 

Harr belegen, wie wichtig die frühzeitige 

Klärung betreuungsrechtlicher Fragen 

ist. Den Abschluss der Veranstaltungsreihe 

gestaltete Diplom-Kaufmann Volker 

Schwarz. Er referierte auf unterhaltsame 

Weise über die Möglichkeiten gut 

versorgt alt zu werden. 


Nachrichten aus dem Kreis Siegen-Wittgenstein 

Es geht nahtlos weiter 

Maike Thielmann neue Seniorenberaterin 

Bad Laasphe. Auch nachdem 

sich Gisela Homrighause 

von der Senioren- 

Service-Stelle Bad Laasphe 

in den wohlverdienten Ruhestand 

verabschiedet hat, 

wird das Beratungsangebot 

in gewohnt kompetenter 

Weise weitergeführt. 

Als neue zentrale Ansprechpartnerin 

der Senioren-Service-Stelle 

steht 

Maike Thielmann für Fragen 

rund um das Alter zur 

Verfügung. Für ihre neue 

Aufgabe bringt die Fachwirtin 

im Gesundheits- und 


Sozialwesen berufliche 

und ehrenamtliche Erfahrung in der 

Senioren- und Sozialberatung mit und 

weiß: Die Sorgen und Nöte von älteren 

Menschen und Angehörigen können 

sehr vielschichtig sein. Ein besonderer 

Beratungsbedarf besteht häufig bei den 

Themen: Finanzielle Leistungen und 

gesetzliche Möglichkeiten; Vorsorgevollmacht 

und Patientenverfügung; Hilfestellungen 

bei der Alltagsbewältigung, 

ambulante, teilstationäre und stationäre 

Angebote im Bereich der Pflege; Hilfe 

für pflegende Angehörige; Begegnungs 

- Bildungs- und Freizeitangebote; Kontaktvermittlung 

zu weiteren sozialen 

Diensten und Beratungsstellen. 

Aber nicht nur Senioren/innen, sondern 

auch deren Angehörigen möchte 

sie Beratung, Information und soziale 

Betreuung zur Verbesserung der individuellen 

Lebenssituation bieten. Die 

Beratungen sind kostenfrei und können 

Übergabe der Senioren-Service-Stelle 

von Gisela Homrighause (li.) an Maike Thielmann 

persönlich und auch telefonisch in Anspruch 

genommen werden. 

Barrierefreiheit und Inklusion sind für 

die Behindertenbeauftragte wesentliche 

Instrumente für ein gleichberechtigtes 

Miteinander von Menschen mit und ohne 

Behinderung. Als Anlauf- und Kontaktstelle 

mit Wegweiserfunktion bietet 

Maike Thielmann Behinderten und von 

Behinderung bedrohten Menschen und 

deren Vertrauenspersonen individuelle 

Beratung und Unterstützung. Sie berät, 

unterstützt und informiert: Über Zuständigkeiten 

von Ämtern und Vermittlungsangebote 

bei rechtlichen Fragen oder 

sozialen Problemen, gibt Hilfestellung 

bei persönlichen Angelegenheiten und 

bei Feststellung einer Schwerbehinderung 

durch die Kreisbehörde, unterstützt 

bei der Formulierung von Anträgen und 

Eingaben in Fällen von Beschwerden 

oder Benachteiligungen. • 

AWO-Reisen 2016 

Siegen-Wittgenstein. Auch im Jahr 

2016 organisiert der AWO-Kreisverband 

Siegen-Wittgenstein/Olpe wieder 

„Reisen mit Herz“, die besonders für 

Menschen in der zweiten Lebenshälfte 

geeignet sind. Norderney, Usedom, Tegernsee, 

Bad Füssing oder Bad Kissingen 

– eine reichhaltige Auswahl schöner 

Urlaubsziele macht Lust auf einen 

Tapetenwechsel. Mit Reisen ans Meer, 

in mondäne Kurbäder oder malerische 

Bergwelten ist für jeden Geschmack das 

passende Angebot dabei. Der Reisekatalog 

erscheint kurz vor Weihnachten und 

kann beim AWO-Kreisverband Siegen- 

Wittgenstein/Olpe angefordert werden 

unter (0271) 3386-167 oder per Mail: 

m.jung-bieker@awo-siegen.de 



Therapiepuppen für Köln 

Mit Leidenschaft an der Werkbank 

Frühstück 

für Senioren 

Siegen. Wenn Horst Grund ein Stück Holz 

in die Hand nimmt, strahlen seine Augen. 

Der 77-Jährige ist Heinzelwerker im Haus 

Herbstzeitlos und nicht nur zu den offiziellen 

Zeiten Montag morgens und Mittwoch 

nachmittags 

in seiner Werkstatt 

zu finden. Jede freie 

Minute steht er an 

der Werkbank, sägt, 

feilt und drechselt. 

Momentan fertigt 

er in erster Linie 

Therapiepuppen für 

ein Kölner Kinderkrankenhaus an. 240 

Stück sind dort schon im Gebrauch und 

150 wurden nachbestellt. Gefragt sind außerdem 

glänzende Armreifen, Ringe und 

Sparschweine. Auch die ersten Tannenbäume 

warten auf neue Besitzer. 

Verschmitzt zeigt er stolz seine „Zwitscherstationen“, 

die aussehen wie Vogelhäuschen. 

Öffnet man eine Klappe, 

erscheinen zwei Schnapsgläser und im 

Inneren ist die dazugehörige Flasche zu 

entdecken. 

Kinder lieben seine 

Kreisel in verschiedenen 

Formen und Größen. 

Besonders filigran sind 

Holzkugelschreiber, zu 

denen es entsprechende 

Foto: Rita Petri 

Halterungen gibt. 

Nicht nur in der Marienborner 

Straße 151 ist Horst Grund 

aktiv. Bei ihm zu Hause sind viele seiner 

Möbel selbst gefertigt. Für persönliche 

Wünsche hat der Heinzelwerker immer 

ein offenes Ohr und öffnet gerne die Tür 

zu seiner Werkstatt. 

rip 


Neunkirchen. Zum größten Frühstück im 

Freien Grund hatte die Senioren-Service- 

Stelle Neunkirchen ins Otto-Reiffenrath- 

Haus eingeladen. Mehr als 120 Frauen 

und Männer der Generation 55+ hatten 

das Angebot wahrgenommen, lecker zu 

frühstücken und sich dabei vortrefflich 

unterhalten zu lassen. Ein wenig Sport 

nach dem Schlemmen kann nicht schaden, 

war sich die Seniorenberaterin und Organisatorin 

des Seniorenfrühstücks, Bettina 

Großhaus-Lutz, sicher und so hielt sich 

die große Gruppe nach dem Frühstück 

mit „Politikergymnastik“ fit. Da wurden 

„die Karriereleiter“ erklommen, die Ellenbogen 

eingesetzt und schließlich auch 

kräftig zurückgerudert. 

Viel Applaus ernteten die Hobbymodels, 

die die neue Kollektion von Eugen Klein 

vorstellten. Begleitet wurden sie schon 

traditionell 

von Helmut 

Reiffenrath 

am Keyboard. 

Er gab auch 

den Takt beim 

dreistimmigen 

Kanon „Hejo 

spann den Wagen 

an…“ an. 

Im Foyer hatte 

der örtliche 

Weltladen einen 

Stand mit 


fair gehandelten 

Produkten 

aufgebaut. • 

Seniorenbeauftragte 

Großhaus-Lutz 


Nachrichten aus dem Kreis Siegen-Wittgenstein 


Mehr Licht ins Leben 

Besucherhundegruppe arbeitet ehrenamtlich 

Siegen. Die Besuchshundegruppe des 

Malteser Hilfsdienstes e. V. Siegen 

gründete sich im Oktober 2014. Auf eine 

Pressemitteilung hin hatten sich 35 

Menschen gemeldet, die an einem Informationsabend 

teilnahmen und sich 

über Voraussetzungen und Ausbildung 

ein Bild machten. Fünfzehn Personen 

mit ihren Vierbeinern entschieden sich 

schließlich dafür, das ganze Procedere 

auf sich zu nehmen. 

Die Ausbildungen inklusive der notwendigen 

Prüfungen und Tests dauerten 

etwa ein halbes Jahr und jetzt sind die 

Helfer in der Lage, einsamen, kranken, 

alten und auch Menschen mit Behinderungen 

sowie Kindern ein bisschen mehr 

Licht ins Leben zu bringen. Sie besuchen 

inzwischen fünfzehn Einrichtungen im 

Siegerland und Olper Raum, in denen sie 

immer wieder froh begrüßt werden. Die 

Gruppe ist auf 27 Ehrenamtliche angewachsen. 

Das reicht jedoch nicht um alle Anfragen 

bedienen zu können. Interessierte, 

auch ohne Hund, sind willkommen. Der 

Dienst ist ehrenamtlich. Ausbildung, 

Fahrtkosten und auch für die im Besuchsdienst 

erforderliche zusätzliche 

Gesundheitsprophylaxe der Hunde 

müssen selbst aufgebracht werden. Der 

Hilfsdienst ist auf Spenden angewiesen, 

um weiterhin zuverlässig arbeiten zu 

können. 

• 

Wasser aus dem Hahn – sehr gut 

Siegen. Die Siegener Versorgungsbetriebe 

versorgen 25 000 Haushalte mit 

Trinkwasser, das sind täglich circa14 

Millionen Liter. Rund 83 Prozent der 

Bundesbürger geben dem Wasser aus 

ihrem Hahn sehr gute bis gute Noten. 

Mit einem Mineralgehalt von gerade 

einmal 0,7 Millimol pro Liter wird das 

Trinkwasser in Siegen dem Härtebereich 

1 zugeordnet. Es hat einen neutralen 

Geschmack, schont die Haushaltsgeräte 

vor Verkalkung und sorgt für die 

optimale Wirkung von Waschmitteln 

oder Seife. Das Trinkwasser ist so 

weich, da es aus Oberflächengewässern 

bezogen wird. 

Zunächst filtert der Wasserverband 

das Talsperrenwasser aus der Obernauund 

der Breitenbachtalsperre und befreit 

es von Algen, Mikroorganismen, Eisen 

und Mangan. Danach folgt die „Aufhärtung“. 

Das bedeutet, Kohlensäure wird 

entfernt und natürliches Kalkgestein 

hinzugefügt. Dies verhindert später die 

Korrosion der Wasserleitungen und vermeidet 

Ablagerungen im Rohrnetz. • 




Gut aufgestellt 

die Senioren- und Pflegeberatung des Kreises Siegen-Wittgenstein 

Siegen-Wittgenstein. Information, Beratung 

und Versorgung bei Ihnen zuhause, 

für ein langes Leben in den eigenen 

vier Wänden. Das ist das Credo des 

Teams der Senioren und Pflegeberatung 

des Kreises Siegen-Wittgenstein. Die 

Mitarbeiter besuchen ältere Menschen 

in ihren Wohnungen, beraten Angehörige 

und Bezugspersonen, um individuell 

und zielgerichtet helfen zu können. Im 

Alter möglichst unabhängig in den eigenen 

vier Wänden leben, wird angestrebt. 

Damit dies möglich wird ist eine frühzeitig 

Weichenstellung erforderlich. 

Dazu sagt die Koordinatorin der Senioren- 

und Pflegeberatung Gaby Cullmann: 

„Wir Mitarbeiter machen uns Gedanken 

darum, wie wir informieren können, 

auch schon bevor tatsächlich Hilfe und 

Pflege erforderlich wird. Wir beraten 

im gesamten Kreisgebiet vor Ort, um 

die häuslichen Situationen kennen zu 

lernen und um gegebenenfalls frühzeitig 

Hilfe anbieten zu können. Wir informieren 

über wichtige Themen, wie z.B. 

Vorsorgevollmacht oder Patientenverfügung. 

Darüber hinaus sind die Themen, 

die in der Beratung angesprochen 

werden können, jedoch weitaus vielfältiger 

und von der persönlichen Situation 

bestimmt. Wir möchten ausführliche 

Antworten geben auf Fragen wie z. B.: 

• Welche Angebote gibt es in der Stadt 

oder Gemeinde um sich fit zu halten, 

weiterzubilden? 

• Macht es jetzt schon Sinn, die Dusche 

barrierefrei umzubauen? 

• Wird ein Hausnotrufsystem genutzt 

oder sollte ein Treppenlift eingebaut 

werden? 

• Wer kann bei Arbeiten im Haus und 

im Garten oder beim Einkaufen 

helfen? 

• Wer hilft wenn Pflege benötigt wird? 

• Wo gibt es ambulante Pflege, Tagespflege- 

oder Kurzzeitpflegeangebote? 

• Welche Alten- und Pflegeheime gibt 

es in der Region? 

• Wo können pflegende Angehörige 

Entlastung bekommen? 

• Wer finanziert Hilfe und 

wo kann sie beantragt 

werden?“ 

Darüber hinaus informieren 

und beraten die KreismitarbeiterInnen 

auch, wie 

man an die erforderlichen 

Zuschüsse gelangt. 

Neben den Gesprächen 

stellt die Zukunftsinitiative 

„Leben Wohnen im Alter“ 

Informationsmaterial 

zu weiteren ausgewählten 

Themenbereichen zur Ver- 

Foto: Kreis Siegen-Wittgenstein 

fügung und stellt bei Bedarf Kontakte 

zu den benötigten Diensten und Hilfseinrichtungen 

her. 

Alle Betroffenen und alle Angehörigen 

können sich direkt an die MitarbeiterInnen 

wenden. Sie finden sie im „Servicezentrum 

für Prävention, – Betreuung und 

Beratung“, Bismarckstrasse 45, 57076 

Siegen-Weidenau am Bismarckplatz 

(siehe Bild). Beraten wird telefonisch, 

zuhause oder in unserem Büro. Nachrichten, 

die während der Arbeitszeit 

(9-16 Uhr) auf dem Anrufbeantworter 

hinterlassen werden, werden verlässlich 

bearbeitet. 

0271 333-2729 /-2728 /-2723 /-2722 

E-Mail: pflegeberatung@siegen-wittgenstein.de 

Ärgerliches Verkehrsproblem 

Seniorenbeirat fühlt sich gestört 

Siegen. Der Siegener Seniorenbeirat 

beschäftigt sich mit einem für ihn ärgerlichen 

Verkehrsproblem. Es geht um die 

Fußgängerzone in der Siegener Bahnhofstraße, 

die auch für den Radverkehr 

freigegeben ist. 

Nach Aussagen des Beirates kommt es 

immer wieder zu Behinderungen, Belästigungen 

und Gefährdungen durch, wie 

sie sagen, „rücksichtslose Radfahrer“. 

„Manche scheinen dieses etwa 150 

Meter lange Straßenstück mit einem 

Hindernisparcours für Geschicklichkeitstraining 

zu verwechseln“, wird bemängelt. 

Vor diesem Hintergrund hat der 

Siegener Seniorenbeirat eine Resolution 

verfasst, in der er unter anderem festhält: 

„Der Radfahrer darf den Bereich nur 

mit Schrittgeschwindigkeit, also maximal 

sechs Stundenkilometer befahren. 

Er darf, um ein schnelleres Durchkommen 

zu ermöglichen, nicht klingeln, sondern 

muss warten, bis die Fußgänger das 

Weiterkommen ermöglichen. Der Zweiradfahrer 

hat jederzeit damit zu rechnen, 

dass ihm jemand vor sein Rad läuft oder 

dass er durch ein herumliegendes Teil 

einer Baustelle zu Fall kommt. Im Schadensfall 

hat er kein Klagerecht gegen das 

Hindernis, da der Schaden als Fußgänger 

nicht eingetreten wäre und ihm als Verursacher 

zugeschrieben wird.“ 

Im Hinblick auf eine schnelle und einfache 

West-Ost-Querung der Innenstadt 

schlägt der Seniorenbeirat außerdem 

vor: „Die Verwaltung möge ihre Planung 

ändern, indem sie die Strecke Fürst-Moritz-Straße, 

Heeserstraße, Siegbrücke 

für Radfahrer ausweist.“ 

• 



Vergleich von Lebensituationen 

Siegerland. Das dritte Jahr infolge 

veröffentlicht die international tätige 

Hilfsorganisation HelpAge den Weltalten-Index, 

der die Lebenssituation 

älterer Menschen weltweit vergleicht. 

Die Alterung der Weltbevölkerung 

schreitet seit einigen Jahren rasant voran. 

Pro Sekunde werden zwei Menschen 

auf dieser Welt 60 Jahre alt und 

bereits heute gibt es 901 Millionen 

(12,3 Prozent der Weltbevölkerung) 

ältere Menschen. In nur fünfzehn Jahren 

wird diese Zahl auf etwa 1,4 Mrd. 

(16,5 Prozent) und bis 2050 auf 2,1 

Mrd. (21,5 Prozent) ansteigen. Viel 

Zeit zum Handeln bleibt nicht. 

Der Weltalten-Index trägt dazu bei, 

Risiken der Entwicklung zu erkennen 

und entsprechend darauf zu reagieren. 

Die Schweiz hat es dieses Jahr auf 

den ersten Platz geschafft. Dort lebt 

es sich im Alter vergleichsweise am 

besten. Norwegen, letztes Jahr ganz 

vorne, ist dieses Jahr auf dem 2. Platz. 

Dicht dahinter liegen Schweden (3) und 

Deutschland (4). Schlusslicht bildet, 

wie die beiden Jahre zuvor, Afghanistan 

(96). Bis auf Japan (8) haben es nur 

westeuropäische und nordamerikanische 

Länder unter die TOP 10 geschafft. 

Die 96 erfassten Staaten stellen 

91 Prozent der älteren Weltbevölkerung 

dar. Afrika ist mit 11 von 54 Staaten 

bisher unzureichend im Weltalten-Index 

repräsentiert. Der aktuelle Bericht 

macht deutlich, dass sich Ungleichheiten 

zwischen einkommensstarken und 

einkommensschwachen Ländern verschärfen. 

Auffällig ist vor allem der Unterschied 

im Bildungsstand zwischen 

den zehn besten und den zehn untersten 

Rängen, der sich im Zeitraum von 1990 

bis 2010 um 50 Prozent erhöhte. 

Frauen sind oftmals doppelt benachteiligt; 

die Diskriminierung aufgrund 

des Alters wird durch eine geschlechtsspezifische 

Diskriminierung verschärft. 

Die Anzahl der Frauen, die zwischen 

dem 55. und 64. Lebensjahr einer ökonomischen 

Tätigkeit nachgehen, ist um 

rund 27 Prozent geringer als bei gleichaltrigen 

Männern. Ihr Risiko von Altersarmut 

betroffen zu sein, ist dementsprechend 

um ein Vielfaches höher. • 


Nachrichten aus Aus Siegen dem Seniorenbeirat und dem Kreis Siegen-Wittgenstein 

225 Jahre und kein bisschen träge 

Drei Mitglieder des Jahrgangs 1940 besonders aktiv 

In der Tat, mit Dr. Horst Bach, Dr. Maria Czell und Dr. Wolfgang Bauch (Bilder von links) kommen nunmehr dreimal 

Dreivierteljahrhunderte zusammen. Sie alle konnten in diesem Jahr ihren 75ten Geburtstag begehen und gehören 

seit 2007 dem Siegener Seniorenbeirat an. Für die restlichen rund 18 Monate aktiver Seniorenbeiratsarbeit in dieser 

Legislaturperiode werden sich Horst Bach, Maria Czell und Wolfgang Bauch neben anderen Aufgaben vertieft 

Problemen der Altersarmut zuwenden. 

3 Fotos: Seniorenbeirat der Universitätsstadt Siegen 

Horst Bach ist ein echter Weidenauer 

und besuchte dort das Fürst-Johann-Moritz-Gymnasium. 

Schon früh galt sein 

Interesse vielseitigen Sportarten, welche 

er auch aktiv verfolgte. Runde 40 Jahre 

stand der Diplom-Pädagoge und Doktor 

der Philosophie im Schuldienst, davon 

20 Jahre in der Schulleitung. Die letzten 

12 Jahre seiner Amtszeit wirkte er als 

Schulamtsdirektor im Kreis Olpe. Horst 

Bach ist auch sachkundiger Bürger in 

verschiedenen städtischen Ausschüssen. 

Seine vielfältige Erfahrung als Sportjournalist 

setzt er auch seit verschiedenen 

Jahren als Schriftleiter der Geisweider 

Stadionzeitung “VfL Aktuell“ 

ein, welche auch von Insidern liebevoll 

“Fürsten Playboy“ genannt wird. 

Horst Bach war zunächst Pressesprecher 

und wurde 2012 zum Vorsitzenden 

gewählt. Die Umsetzung sozialpolitischer 

Ziele, welche sich der 

Seniorenbeirat als Sprachrohr der älteren 

Generation gesetzt hat, sind sein 

zentrales Anliegen. Hierzu gehören in 

erster Linie die Mitwirkung bei der seniorengerechten 

Gestaltung der Stadt, 

die Vermittlung von Kontakten zu den 

jeweils zuständigen Einrichtungen zur 

Unterstützung älterer Mitbürgerinnen 

und Mitbürger sowie die Zusammenarbeit 

mit anderen seniorenbedeutsamen 

Institutionen. 

Für Maria Czell ist das Wort „Flüchtling“ 

zutiefst bekannt aus eigenen leidvollen 

Erfahrungen. Ist sie doch im 

Herbst 1944 aus dem Norden von Siebenbürgen, 

damals zu Ungarn gehörig, 

mit dem Treck geflüchtet und in Oberösterreich 

gelandet. Bei ihr sind noch 

viele Erinnerungen an Kälte, Hunger 

und unfreundliche, teilweise kränkende 

Menschen wach. Maria Czell studierte 

in Köln und Freiburg, erlangte 1968 den 

Doktorgrad der Medizin. Anschließend 

war sie jeweils längere Zeit in verschiedenen 

medizinischen Einrichtungen tätig, 

zuletzt als Fachärztin für psychotherapeutische 

Medizin. 

Nach Eintritt in den Ruhestand erwanderte 

sie, immer gespannt auf Neues, mit 

ihrem Mann den Jakobsweg von Siegen 

bis Santiago de Compostella. Nach weiteren 

erfolgreichen Studien in der Feministischen 

Theologie engagiert sie sich 

gegenwärtig noch mit hohem Einsatz 

im Ethikforum der Südwestfälischen 

Diakonie. Noch heute pflegt sie ihre 

hohe musikalische Begabung, dies u.a. 

auch durch ihre engagierte und kreative 

Mitwirkung im interkulturellen Chor 

Siegen. 

Maria Czell ist ebenfalls seit 2007 

Mitglied des Vorstandes, seit 2012 ist sie 

Erste Stellvertretende Vorsitzende und in 

vielen Ausschüssen aktiv. 

Wolfgang Bauch wurde in Niederschlesien 

geboren. Sein Vater fiel als 

Soldat. Hautnah erlebte auch er die 

körperlichen Strapazen, die Bedrohungen 

und seelischen Belastungen 

eines Flüchtlingsweges. So floh er mit 

seiner Mutter1945 zunächst nach Thüringen, 

dem Heimatort seines Vaters. 

Drei Jahre später waren sie erneut auf 

der Flucht, diesmal aus der sowjetischen 

Besatzungszone nach Westdeutschland. 

Schließlich fanden sie in Siegen eine 

dauerhafte Bleibe. Wolfgang Bauch studierte 

Medizin und übernahm eine Praxis 

in der Siegener Oberstadt, welche er 

als Facharzt für Allgemeinmedizin bis 

zu seinem 67. Lebensjahr führte. 

Wolfgang Bauch ist seit 2012 Sprecher 

des Arbeitskreises 1: Bauen, Wohnen, 

soziale Einrichtungen, Gesundheit, 

Infrastruktur und Pflege. Das besondere 

Interesse, das er auch mit Dr. med. 

Czell teilt, gilt der Situation von Pflegeeinrichtungen, 

Krankenhäusern sowie 

Wohnen im Alter. Durch Besuche 

der entsprechenden Häuser machen sie 

sich auch ein Bild über unzureichende 

Bedingungen vor Ort. Sie versuchen die 

Öffentlichkeit hierfür zu sensibilisieren 

und tragen ihre Ergebnisse, zusammen 

mit Verbesserungsvorschlägen, den jeweiligen 

Entscheidungsträgern vor. 

Ernst Göckus 


Weihnachten 

Warten auf die Bescherung 

Seit dem 1. Dezember suchten Jana und Timmy jeden 

Morgen das richtige Türchen an ihrem Weihnachtskalender, 

öffneten es und verglichen die Schokoladenfiguren. 

Am zweiten Advent backte Mama zusammen 

mit ihnen Spekulatius, Spritzgebäck und Lebkuchen. 

Abends zündeten sie zwei dicke rote Kerzen am Adventskranz 

an und Jana und Timmy durften ab und zu vorsichtig 

eine Tannennadel in die Flammen fallen lassen. Die wurden 

dann für einen Moment fast doppelt so groß und knisterten 

geheimnisvoll. Derweil brutzelten im Backofen Omas Bratäpfel 

und Papa las Geschichten vor. Seitdem duftete es 

nach Weihnachten. 

Heute Morgen durften Jana und Timmy endlich am 

Adventskalender die großen Türen mit der 24 aufmachen. 

Nachmittags bat Mama ihre Lieblinge im Kinderzimmer 

zu bleiben. Sie versprachen es. Sobald sie aber Papier rascheln 

oder Schritte in der Diele hörten, fiel es ihnen 

sehr schwer. Gern hätten sie dann ganz leise die Türklinke 

herunter gedrückt, die Tür einen Spalt aufgezogen und 

geäugelt. 

Jana warf die Karten auf den Tisch. „Warum tust du 

das?“, fragte Timmy. „Es ist langweilig“, antwortete Jana. 

Timmy schnaufte, stützte die Ellbogen auf den Tisch, 

legte das Kinn in die Hände und starrte die Uhr an. Die 

Uhr tickte, aber die Zeiger rückten heute gar nicht weiter. 

Plötzlich sprang er auf und rief: „Ich weiß, was wir 

machen. Wir spielen Ostereier verstecken.“ „Heute?! Am 

Heiligen Abend!?“, fragte Jana und vergaß den Mund zu 

schließen. Timmy nickte, riss die Schublade mit dem Geschenkpapier 

auf, zog den Kasten mit dem Osterschmuck 

darunter hervor und klappte langsam den Deckel hoch. 

„Dürfen wir das denn auch?“, fragte Jana. Der Junge 

nickte wieder und hob den Osterhasen mit der Kiepe aus 

der Kiste. Jana kraulte die Küken. „Ihr seid ja ganz zerdrückt“, 

sagte sie, blies mehrmals in das flaumige Fell und 

strich es glatt. Danach ließ sie die gelben Wollknäuel mit 

den roten Beinchen über den Tisch spazieren und mit den 

winzigen Schnäbeln an ihrem Apfel picken. 

„Jana, ich verstecke die Ostereier und du suchst zuerst! 

Halt‘ dir die Augen zu!“, kommandierte Timmy. 

Jana kniff die Augen zu, wiegte die Küken und erzählte 

ihnen, dass heute der Heilige Abend ist und das Christkind 

kommt. 

Wilma Frohne 

Das amputierte Weihnachtsglöckchen 

Seit Jahren wurde in unserer Familie am Heiligen 

Abend die Bescherung für die Kinder mit einem 

Weihnachtsglöckchen eingeläutet. Dieses alte, kleine 

Glöckchen ist cirka 10 cm hoch, aus Messing und mit 

einem kleinen Schlegel versehen. Der hohe Ton klingt recht 

weihnachtlich. Auf diesem kleinen Glöckchen thront ein 

süßer nackter Junge auf einem kleinen Sockel mit der Aufschrift 

„BRUXELLES“ und macht Anstalten, sein kleines 

Geschäft in hohem Bogen zu erledigen. 

Ich erinnere mich, dass in meiner Kindheit an dieser 

Figur zwischen den Pobacken ein rotes Gummischläuchlein 

mit einem Ball angebracht war. Wenn meine Brüder 

und ich diesen Ball mit Wasser befüllten und zusammendrückten, 

schoss ein kleiner Wasserstrahl aus seinem 

Piemann, so wie man es von dem berühmten Brüsseler 

Brunnenmännlein kennt. Dieser Schlauch mit dem Bällchen 

sind schon vor langer Zeit entsorgt worden. Das 

Glöckchen selbst wurde zu jedem Weihnachtsfest hervor 

geholt, dann rief es mit dem immer gleichen feierlichen 

Klingeln zur Bescherung. Nach jeder Bescherung wurde 

das Glöckchen, gut verpackt wieder auf seinen Platz in 

den Schrank gestellt. 

Viele Jahre später ist mir beim Wegräumen des kostbaren 

Stückes, etwas Schlimmes aufgefallen. Das kleine 

Persönchen auf der Glocke war amputiert, grausam verstümmelt. 

Sein kleiner Piemann ist abgeschnitten, abgesägt 

oder abgeschliffen worden. Wie dies geschehen ist, 

weiß ich nicht. Sicherlich liegt die Amputation schon Jahre 

zurück und ist mir nur nicht aufgefallen. Der Vorgang 

passt in die Zeit, als das Glöckchen noch im Schrank meiner 

Eltern stand. Nein, das Männlein hat nicht gejammert, 

es hat sich sicher still in sein Schicksal gefügt. Wer ist aber 

nun verantwortlich für diese Freveltat? War es mein Vater, 

der dieses nackte Teilchen entfernt hat, - vielleicht durch 

Mutter animiert, weil sie es genierlich fand -? Oder, wie 

ich eher vermute, haben meine beiden längst verstorbenen 

Brüder in ihrer Lausbubenzeit diese Untat begangen. Ich 

kann sie nicht mehr fragen, aber das „Ding“ ist weg und 

bleibt weg! 

Ich wünsche, dass das Glöckchen auch in Zukunft noch 

jedes Jahr zu Weihnachten erklingt, dass bei seinem Klang 

die Kleinen mit großen Augen ins Geschenkezimmer stürmen 

und vielleicht das Christkind noch aus dem Fenster 

schweben sehen. 

Marie-Luise Uhr 

18 

4/2015 durchblick durchblick 4/2015

Wegweisung 

Weites Land 

watteweich eingehüllt 

verbrämtes Sonnenlicht 

am Horizont untergehend. 

Stille für Augenblicke 

dunkelste Winkel in 

Andacht versinken 

wenn unsichtbare Hände 

Wolkenwände öffnen 

für einen der geduldig 

wartend 

Stunde um Stunde 

Tag für Tag 

wie sonst niemand 

es vermag 

sein Licht zum 

Leuchten bringt 

wegweisend 

zu Bethlehem. 

Edith Maria Bürger 

Weihnachtszeit 

Reich geschmückte Tannenbäume, 

Plätzchenduft zieht durch die Räume 

und es lädt der Kerzenschein 

uns zu Dämmerstunden ein! 

Es lebe die Gemütlichkeit 

in der schönen Weihnachtszeit, 

denn bei einem heißen Punsch 

erfüllt sich mancher Weihnachtswunsch! 

Wir werden Weihnachtskarten schreiben, 

uns die stille Zeit vertreiben, 

schicken uns`re Wünsche gar 

für Weihnachten und «Neues Jahr!» 

Weihnachtsmärkte - Glühweinstände, 

Menschen reichen sich die Hände, 

halten sich für`s Fest bereit 

in der frohen Weihnachtszeit! 

Helga Düringer 

Das andere Lied 

Jetzt singt in uns allen wieder ein anderes Lied, 

und zwar eins, welches von Glaube, Licht und Liebe spielt. 

Es ist eine Melodie, die Töne ganz leise, 

und jeder vernimmt sie auf seine Weise. 

Eva Schumacher 


4/2015 4/2015 durchblick durchblick 

19 19

Weihnachtssatire 

Das Überraschungsziel 

Strahlend verkündete Vater: „So, dieses Jahr machen 

wir zu Weihnachten mal etwas ganz anderes!“ Meine 

Geschwister und ich verdrehten die Augen. Waren 

wir doch gerade erst von unseren verschiedenen Wohnorten 

im Elternhaus eingetroffen und freuten uns auf ein 

paar erholsame Tage. Doch sobald die komplette Familie 

zusammenkommt, wird der Vater irgendwie zum Freizeitaktivisten, 

manchmal mit unabsehbaren Folgen. 

Letztes Jahr hatte uns die Ankündigung, „mal etwas ganz anderes“ 

zu unternehmen, in eine Ski-Halle geführt und kurz 

danach in die Unfallambulanz. Weihnachten verbrachten 

wir dann, mit Gehgipsen, Handgelenkschienen und Bandagen 

dekoriert, auf dem Sofa. Zum Glück war Vater nichts 

passiert … und deshalb hat er wohl für dieses Weihnachtsfest 

nichts dazugelernt. 

Mein ältester Bruder startete einen vergeblichen Versuch 

Vater umzustimmen und fragte: „Können wir nicht 

mal ganz normal auf einen Weihnachtsmarkt gehen, zu 

viel Glühwein und Eierpunsch trinken und dann zu Hause 

vor dem Fernseher einschlafen, so wie andere Menschen 

auch?“ Mutters Einwand: „Bei diesem Mistwetter mit vier 

Grad, Dauerregen und frischem Wind wäre es doch zu Hause 

viel gemütlicher“, fand leider auch kein Gehör. 

Vater war unerbittlich! „Los, los, alles ist schon gebucht, 

es wird euch ganz bestimmt viel Spaß machen … ach ja, 

und vergesst nicht die Badesachen einzupacken.“ 

Falls einer von uns Kindern auf einen Kurzurlaub nach 

Mallorca gehofft hatte, so wurde er bitter enttäuscht. Die 

mit fünf Erwachsenen fast überfüllte Familien-Limousine 

meiner Eltern 

fuhr an der Autobahnausfahrt 

zum Flughafen 

vorbei und 

kämpfte sich 

durch das „Sauwetter“ 

in immer 

ländlichere Regionen 

vor. „Oh 

Gott, was sollen 

wir denn hier in 

dieser Einöde?“, 

fragte mein jüngerer 

Bruder. Er 

saß, seinem Status 

angemessen, 

in der Mitte des 

Rücksitzes, total 

unbequem. 

Ich entdeckte 

als erste eine 

Reihe von Hinweisschildern, die uns zu unserem Überraschungsziel 

bringen sollten, einem „exotischen Paradies 

vor der Haustüre“. Wir landeten in einer ehemaligen 

Flugzeughalle, die auf mindestens 30 Grad beheizt, mit 

unzähligen UV-Lampen erleuchtet und mit einigen Pools 

und tonnenweise Sand zum Urlaubsparadies umgewandelt 

worden war. Jeder von uns erhielt ein Armband mit Zugangschip, 

bevor wir unsere Badesachen anzogen und die 

„Schlechtwetterkleidung“ in Spinden einschlossen. Danach 

gelangten wir durch eine Art Temperaturschleuse, deren 

Türe man nur mit Chip öffnen konnte, in die große Halle. 

Hier wimmelte es von leicht bekleideten Besuchern, die 

teilweise schon die Strandliegen in Beschlag genommen 

hatten. Am Ufer eines künstlich angelegten Badesees wucherte 

üppiges Grün – ob nun echt oder künstlich – konnte 

ich aus der Entfernung nicht erkennen. Vogelgezwitscher 

vom Band und Strandmusik aus den Lautsprechern übertönte 

fast das Rauschen der großen Gebläse, mit denen 

warme Luft in diese Kunstwelt getrieben wurde. 

„Super!“ Meine Brüder rannten sofort los. Der Jüngere 

Richtung Strand, wo gerade ein Beachvolleyball-Spiel 

stattfand. Der Ältere ergatterte sofort einen Platz an der 

Theke einer Strandbar und begann einen Flirt mit der Bedienung, 

die außer einem viel zu knappen Bikinioberteil 

nur eine Art Grasrock zu tragen schien. 

Meine Eltern stapften eilig durch den Sand in Richtung 

ein paar freigewordener Liegestühle. „Komm schon!“ rief 

mir mein Vater zu. Doch ich blieb noch einen Moment 

lang stehen und versuchte, alles in mich aufzunehmen: Das 



künstliche Sonnenlicht, das schimmernde 

Wasser, die Bedienungen in 

ihren knappen roten Badeoutfits mit 

den Weihnachtsmann-Mützen. Dann 

folgte ich meinen Eltern. Diesmal 

musste ich mir eingestehen, hatte Vater 

einen Volltreffer gelandet. 

Einige Zeit später lag auch ich entspannt 

im Liegestuhl und nippte an 

meinem zweiten Glas „Eisglühwein“, 

das mir ein besonders attraktiver Kellner 

serviert hatte. Aus dem Lautsprecher 

ertönte eine Reggaeversion von „Last 

Christmas“. Ich schob meine Liege in 

den Schatten einer künstlichen Palme. 

Mutter bedeckte ihre empfindlichen 

Schienbeine mit einem Handtuch und 

Vater lehnte mal wieder alle Vorsichtsmaßnahmen 

ab und schlief auf dem 

Bauch liegend in der künstlichen Sonne 

ein. Gerade wollte ich ihn wecken und 

überreden, wenigstens ein T-Shirt anzuziehen, 

damit der Rücken nicht total 

verbrennt … da gingen alle Lichter aus. 

Gleichzeitig verstummte die Musik, das 

Vogelgezwitscher und das Rauschen der 

Heizgebläse. Wenige Sekunden hörte 

man nur das Plätschern des Wassers. 

Dann begann das Geschrei. Hunderte 

von Gästen versuchten, sich im Dunkeln 

ihren Weg zu den schwach erkennbaren 

„Notausgang-Schildern“ zu bahnen. Gelegentlich 

hörte man die Stimmen des 

Personals, die verzweifelt versuchten, 

die panischen Gäste zu beruhigen. 

Die ersten Rufe: „Die Türe geht 

nicht auf“, machten den Ernst der Lage 

klar. Das Geschrei brauste noch einmal 

auf und entwickelte sich zu einem unruhigen 

Gemurmel, was vom Weinen 

einzelner Kinder durchbrochen wurde. 

Vater war inzwischen zu uns herübergekrochen 

und saß jetzt zwischen 

Mutter und mir. Wir hielten uns an den 

Händen und starrten in die Dunkelheit. 

Ich weiß nicht, ob ich es mir einbildete 

oder war es wirklich schon merklich 

kühler geworden? Ich begann nach 

meinen Brüdern zu rufen. 

Wie wir später erfuhren, hatte 

Sturm für einen Stromausfall gesorgt. 

Die Betreiber der Anlage waren natürlich 

schon im Weihnachtsurlaub. Es 

dauerte einige Zeit, bis jemand erreicht 

werden konnte, der dem überforderten 

Aushilfspersonal die Bedienung der 

manuellen Notfall-Türöffner erklärte. 

Inzwischen hatte sich die Luft 

deutlich abgekühlt. Die endlich befreiten 

Badegäste drängten frierend 

zu den Spinden, wo sie vor dem nächsten 

Problem standen. Auch hier war 

alles elektronisch verriegelt. Einige 

versuchten die Spinde gewaltsam zu 

öffnen. Ein Badegast riss den Feuerlöscher 

von der Wand und warf ihn 

gegen einen Spind. Dadurch löste sich 

das Ventil des Gerätes und feinporiger 

Löschschaum bedeckte den gesamten 

Raum mit einer glitschigen, schneeweißen 

Schicht. 

Bevor das Chaos noch gefährlicher 

wurde, entdeckte Mutter zum Glück 

eine Kiste mit den Weihnachtsmann- 

Kostümen. Schnell hüllten wir uns 

in die roten Mäntel, setzten die roten 

Mützen auf und schlidderten aus 

dem Umkleidebereich hinaus auf den 

Parkplatz. Dort standen in Decken 

gehüllt meine Brüder und ließen sich 

von „Gelben Engeln“ mit heißen Getränken 

versorgen. 

Mein ältester Bruder hatte den 

Abschleppdienst mit seinem „wasserdichten“ 

Handy angefordert, da 

sich ja auch unser Autoschlüssel in 

den verschlossenen Spinden befand. 

Die „Englein“ musterten grinsend unser 

Aussehen, wurden aber von Vater 

zur Eile ermahnt und so nahmen sie 

das Auto sozusagen huckepack. Wir 

quetschten uns alle in die Kabine des 

Abschleppwagens - Mein jüngster 

Bruder trotz aller Proteste wieder auf 

der Rückbank in der Mitte. Vater saß 

kerzengerade zwischen dem Fahrer 

und Mutter. Immer wenn sein Rücken 

versehentlich die Sitzlehne berührte, 

stöhnte er hörbar auf. 

Zum Glück war unsere Nachbarin, 

die seit Jahren einen Ersatzschlüssel 

verwahrt, zu Hause. Unser aller Erscheinungsbild 

wurde von meinem 

Bruder kurzerhand mit „Das war eine 

Wette“ erklärt. Trotzdem stand ihr 

Mund noch offen, als sie ihre Haustüre 

wieder schloss. 

Also, Weihnachten wurde dann 

doch noch ganz gemütlich. Nur Vater 

verbrachte die meiste Zeit auf dem 

Bauch liegend, bis sein Sonnenbrand 

nicht mehr so stark schmerzte. 

Nächstes Jahr, schwor er, würden wir 

mal was ganz anderes machen. 

Da bleiben wir zu Hause! 

Ulla D’Amico 


Gesellschaft 

Entwicklungsland Deutschland 

Flüchtlinge sind 

in Deutschland 

derzeit allgegenwärtig 

- in den Medien, 

in unserem Alltag, 

in Gesprächen am Arbeitsplatz 

und in der 

Familie. Oft löst die 

unübersehbare Zahl 

der nach Deutschland 

flüchtenden Menschen 

Befürchtungen aus, die 

mit Ausdrücken wie 

„…nicht mehr Herr im 

eigenen Haus“, „Wirtschaftsflüchtlinge“ 

usw. 

noch relativ harmlos gekennzeichnet 

sind. Sind 

Sie kommen nicht freiwillig 

wir beim Kernthema unserer Zeit angekommen? Jedenfalls 

bei einer Aufgabe die uns noch lange beschäftigen wird und 

deren Dimensionen noch nicht überschaubar sind. 

In dieser Situation kann Deutschland als „Entwicklungsland“ 

bezeichnet werden. Gemeint ist ein Land, das lernen 

muss, Konflikte nicht nur auszuhalten, sondern auch auszutragen. 

Und das auf der Grundlage von Werten und Vorstellungen, 

welche in der Gesellschaft allgemein als wünschenswert 

anerkannt sind und den Menschen Orientierung 

bieten. Hinweise auf eine Überalterung der Deutschen Bevölkerung 

oder einen drohenden Fachkräftemangel werden 

weder den Vorstellungen der Asylsuchenden noch denen 

der „Herkunftsdeutschen“ gerecht. Auch Wortschöpfungen 

wie „Willkommenskultur“ oder Verheißungen wie „…wir 

schaffen das!“ dürften bald überholt sein. 

Voraussetzung für eine Willkommenskultur ist der 

Wunsch nach Zuwanderung ohne Einbürgerung, wie in der 

alten Bundesrepublik von 1957 bis 73. Die aktuelle Zuwanderung 

von Flüchtlingen 

aus Kriegs- oder 

Krisengebieten ist verbrecherischer 

Politik 

geschuldet, und die 

wünscht wohl niemand. 

Wer deshalb Asyl beanspruchen 

kann oder beanspruchen 

muss, wird 

wegen der großen Not 

zu uns kommen - ob er 

nun willkommen geheißen 

wird oder nicht. 

Aber die Entscheidung, 

bei uns zu bleiben will 

oder lieber in einem anderen 

Land, muss dem 

Flüchtling zugemutet 

und ermöglicht werden. Dafür muss er verlässliche Regeln 

vorfinden. Und das mit der zwingenden Vorgabe, dass er 

nur willkommen ist, wenn er sich integrieren will. Gemeint 

ist, die Gegebenheiten und Gesetze als unumstößlich für 

seinen Aufenthalt in diesem Land anzuerkennen. Dabei 

ist der Respekt vor geltenden Regeln nicht verhandelbar, 

insbesondere im Blick auf das staatliche Gewaltmonopol. 

Nicht den Cleveren gebührt die Vorfahrt, sondern den tatsächlich 

Bedürftigen und Bedrohten. 

Zur Klarstellung: 

a) Der Schutz von Flüchtlingen ist Ehrensache. Das gilt 

für jeden Menschen, für jede Gemeinschaft oder Institution 

und insgesamt für unser wohlhabendes Land, zumal 

die zu uns kommenden nur der kleinste Teil der weltweit 

mehr als 60 Millionen Flüchtlinge sind. Die meisten 

Menschen fliehen innerhalb ihres Landes oder in einen 

Nachbarstaat. Im Hinblick auf die Aufnahmebereitschaft 

der einheimischen Bevölkerung sollten deshalb auch die 

Ursachen der Flucht aus den verschiedenen Herkunftsstaaten 

entschlossen benannt und behoben werden. 

b) Wanderungsbewegungen während der vergangenen 

Jahrzehnte hatten und haben in Deutschland bereits 

gesellschaftsändernde, unumkehrbare Konsequenzen. 

Deshalb sollten beim Thema ‚Zuwanderung‘ und im 

Interesse der Aufnahmebereitschaft der einheimischen 

Bevölkerung einige Lehren gezogen werden: 

● Nur wenn wir offen reden, lassen sich Ressentiments 

erfassen und relativieren. 

● Nur wenn wir uns trauen, genauer hinzuschauen, 

wer zu uns kommen will, kann eine ehrliche Akzeptanz 

in der heimischen Gesellschaft wachsen. 

22 durchblick 4/2015 

Foto: fotolia.de

Gesellschaft 

● Nur ein Land, das auch die eigenen Interessen im 

Blick behält, kann auf Dauer attraktiv bleiben für genau 

die Zuwanderer, die es vielleicht dringend braucht. 

● Nur ein Land, das bestrebt ist, seine Kultur und Tradition 

zu bewahren und zu pflegen, kann einen Rahmen für 

Integration vorgeben und glaubhaft Integration einfordern. 1) 

„Wir schaffen das!“ 

Das Bekenntnis der Bundeskanzlerin vom 15. Sept. 2015 

lässt einige Fragen offen: Wer ist gemeint und was ist zu 

schaffen? Sind nur die „Herkunftsdeutschen“ angesprochen? 

Die Flüchtlinge? Oder alle gemeinsam? Falls Integration gemeint 

ist: Was genau ist damit gemeint? Wie soll das geschehen 

– mit welchem Aufwand - und in welchem Zeitraum? 

Welche Herausforderungen auf Deutschland zukommen, 

vermittelt der folgende Überblick: 

Städtebau und Wohnungsbau 

Einer Prognose des Bundesinnenministeriums zufolge 

werden in diesem Jahr mehr als 800 000 Asylbewerber nach 

Deutschland kommen, für die laut Schätzung des Bundesbauministeriums 

jährlich (fünf Jahre lang) 400000 Wohnungen 

zu bauen sind. 

Das ist fast doppelt so viel wie bisher und damit ist das 

Risiko von Ghetto-Bildungen, der räumlichen Absonderung 

einer Bevölkerungsgruppe verbunden. Diese, als Segregation 

bezeichnete Ausgrenzung, läuft einer Integration zuwider. 

Wenn sich die Segregation mit einer deutlichen Ungleichverteilung 

von Lebenschancen und gesellschaftlichen Privilegien 

verbindet, kann sie zu Ausgrenzung und Diskriminierung führen. 

Diese Entwicklung wird durch das sog. „Asylverfahrensbeschleunigungsgesetz“ 

vom 20. Oktober 2015 begünstigt. 2) 

Arbeit 

Nach Schätzungen des Instituts für Arbeitsmarkt- und 

Berufsforschung ist davon auszugehen, dass langfristig 55 

Prozent der Geflüchteten in Deutschland erwerbstätig sein 

können (Claudia Walther, Bertelsmann-Stiftung). 

Fehlende Deutschkenntnisse bleiben vorerst eine große 

Hürde für den Zugang zum Arbeitsmarkt, auch wenn ein 

ausreichendes Angebot an allgemeinen und berufsbezogenen 

Sprachkursen geplant ist. Viele Flüchtlinge werden illegale 

oder prekäre Arbeitsverhältnisse akzeptieren (müssen) - vor 

allem Personen ohne Aufenthaltsrecht bzw. Arbeitserlaubnis. 

Hinzu kommt der absehbare, durch Digitalisierung 

beförderte Umbruch in der Arbeitswelt: „Prinzipiell gilt: 

Je schlechter die Schulbildung, desto höher ist die Wahrscheinlichkeit, 

dass man ersetzt wird. 80 Prozent ohne Abschluss, 

aber ‚nur‘ 18 Prozent mit Promotion.“ 3) 

Bildung 

Nur wenige geflüchtete Eltern (schätzungsweise zehn 

bis 15 Prozent) geben ihre Kinder in Kitas, denn für die 

entwurzelten Eltern ist zunächst ganz wichtig, die Familie 

zusammenzuhalten. 

Das Deutsche Studentenwerk schätzt, dass etwa 20 

Prozent der Flüchtlinge in Deutschland studieren wollen. 

Obwohl einzelne Herkunftsländer (z.B. Syrien) ein hohes 

Bildungsniveau haben, liegt im Umgang mit der deutschen 

Sprache und der lateinischen Schrift eine große Barriere. Der 

Anteil von Analphabeten ist bei Flüchtlingen aus anderen 

Herkunftsländern teils sehr hoch. Insbesondere bei Frauen. 

Religion 

Der Islam wird in Deutschland künftig eine wichtigere 

Rolle spielen, denn viele Flüchtlinge sind Muslime, und für 

viele ist die Religion wichtiger Bestandteil ihrer Identität. 

Zu den Rechten jeder Religionsgemeinschaft gehören 

auch Pflichten. So müssen sich die Vertreter des Islam auf 

Ansprechpartner einigen und gemeinsam bereit sein, mit 

dem Staat in vielen Bereichen zusammenzuarbeiten und 

ihm gewisse Kontrollmöglichkeiten einzuräumen. 

Gesundheit 

Mindestens die Hälfte der in Deutschland ankommenden 

Flüchtlinge ist nach Schätzungen der Bundespsychotherapeutenkammer 

(BPtK) psychisch krank: Die meisten leiden 

unter einer posttraumatischen Belastungsstörung oder unter 

Depressionen. 

Zivilgesellschaft 

Zivilgesellschaft ist die Welt der privaten Initiativen, 

der Vereine, der Kollegen, Freunde und Nachbarn. Sie gilt 

als der „Dritte Sektor“ neben der Wirtschaft und der Politik. 

Vor allem hier kann und muss eine „Schule der Demokratie“ 

dazu einladen, Probleme zu thematisieren, an die 

sich staatliche Stellen nicht herantrauen oder mit denen sie 

überfordert sind. Vereine und Initiativen können Aufgaben 

wahrnehmen wenn es darum geht, zivile Werte mit Zivilcourage 

zu verteidigen. 

Erich Kerkhoff 

Quellen: 1) Hans Jörg Schrötter: Einwanderungspolitik in Deutschland, S. 14, EDITION LINGEN- 

STIFTUNG. 2) Artikel 6: Änderung des Baugesetzbuchs. 3) FOCUS, 12. Sept. 2015: Kollege Roboter 

Wie wäre es? 

Wie wäre es, wenn wir mit der Macht der guten Gedanken, 

das Licht in uns am Leben erhalten? 

Wir müssten doch nur die größer werdende Flamme, 

mit Liebe, Mut und Rückgrat verwalten, 

und zusehen, dass die Herzen nicht erkalten. 

Es würde zwangsläufig brechen das Schweigen, 

denn wir würden den Feinden das Licht in uns zeigen. 

Die Fackeln würden wie Leuchttürme im Dunklen stehen, 

sie würden so hell leuchten, dass die Menschen verstehen, 

und ganz besonders die Schwachen sie sehen. 

Vielleicht wäre so der Frieden ja gar nicht nicht mehr weit, 

und das, auch noch nach der Weihnachtszeit. 

Eva Schumacher 


Gesellschaft 

Flüchtlinge im Kreis Siegen-Wittgenstein 

Landrat Andreas Müller beantwortet Fragen 

Mit Schreiben vom 9. Oktober 2015 haben sich die 

Landräte der fünf Kreise Südwestfalens „aus großer 

Sorge um unser Land“ an Bundeskanzlerin 

Angela Merkel gewandt. Diese Sorge begründen sie mit dem 

„offenbar nicht mehr kontrollierten Zustrom an Flüchtlingen 

nach Deutschland“ und weisen darauf hin, „dass unsere Aufnahmekapazitäten 

und Möglichkeiten begrenzt sind.“ 

Am 29. Oktober 

beantwortete Andreas 

Müller, Landrat 

des Kreises Siegen-Wittgenstein 

und Mitunterzeichner, 

dem durchblick 

dazu zuvor schriftlich 

eingereichte 

Fragen. 

db: Wie viel Aufnahmeeinrichtungen 

befinden 

sich im Kreis Siegen-Wittgenstein 

und wie groß ist die 

Zahl der hier zurzeit 

untergebrach- 

Landrat Andreas Müller 

ten Flüchtlinge? 

LR: Im Kreis Siegen-Wittgenstein gibt es zwei Erstaufnahmeeinrichtungen 

in Bad Berleburg und Burbach mit regulär 

zusammen 1.000 Plätzen. Dazu kommen zwei Notunterkünfte 

in Siegen für 450 und in Bad Laasphe für ursprünglich 350 

Personen. Nach einem Amtshilfegesuch der Regierungspräsidentin 

haben wir auf dem Gelände der Siegerland Kaserne 

in Burbach ein weiteres Gebäude für 200 Personen angemietet 

und die Kapazität in Bad Laasphe um 150 Plätze aufgestockt. 

Damit haben wir im Kreisgebiet 2.150 Plätze für 

die Erstaufnahme von Flüchtlingen. Hinzu kommen 2.000 

Flüchtlinge, die den Städten und Gemeinden zugewiesen 

sind und auch von diesen untergebracht werden. 

db: Im Schreiben an Bundeskanzlerin Merkel heben Sie 

die Herzlichkeit und Hilfsbereitschaft hervor, mit der viele 

Bürgerinnen und Bürger die Flüchtlinge willkommen heißen. 

Erwarten Sie, dass die Hilfsbereitschaft auf dem Niveau 

erhalten bleibt? 

LR: Das zu „erwarten“ wäre sicher vermessen. Es handelt 

sich ja um ein freiwilliges Engagement. Wenn ich mir aber 

die Menschen anschaue, die sich engagieren, dann stelle ich 

fest, dass dies aus der tiefen Überzeugung heraus geschieht, 

Foto: Kreis Siegen-Wittgenstein 

Menschen, die vor Krieg und Verfolgung geflohen sind, die 

alles aufgegeben und verloren haben, zu helfen, so gut es 

geht. Und ich bin schon guter Dinge, dass diese Motivation 

auch künftig trägt und die Hilfsbereitschaft anhält. 

db: Die Leistungen und Anstrengungen der haupt- und 

ehrenamtlichen Helfer werden von Ihnen als „großartig“ 

bezeichnet und dankbar anerkannt. Aber neben der Aufnahme 

und Versorgung von Flüchtlingen bleibt deren eigentliche 

Arbeit unerledigt. Wie lange ist das möglich und 

zu verantworten? 

LR: Man muss zwischen zwei Arten von ehrenamtlichem 

Engagement unterscheiden. Das eine geschieht nach Feierabend, 

in der Freizeit. Etwa, wenn es um Sprachunterricht 

oder die Freizeitgestaltung mit Flüchtlingen geht. Dieses 

kann so lange weitergehen, wie die Menschen motiviert 

sind. Das andere Engagement bezieht sich darauf, wenn 

mit Ehrenamt quasi hauptamtliche Strukturen ersetzt werden 

sollen. Zum Beispiel beim Betrieb von Notunterkünften. 

Das geht nur für eine sehr kurze Zeit, weil dann der Urlaub 

der Ehrenamtlichen, z.B. des DRK, der Malteser, des 

THW oder der Freiwilligen Feuerwehren, aufgebraucht ist 

und sie zurück zu ihrer Arbeit müssen. In diesen Bereichen 

müssen in erster Linie hauptamtliche Strukturen geschaffen 

werden. Das Ehrenamt kann hier maximal kurzzeitig einspringen 

oder überbrücken helfen. 

db: Welche Hauptaufgabe sehen Sie in dieser historisch 

einmaligen Situation für die politischen Akteure in der 

Region? 

LR: Die Aufnahme der Flüchtlinge ist zuallererst eine gesamtgesellschaftliche 

Aufgabe, die nur gemeinsam gelingen 

kann. Bund, Länder, Kommunen aber auch Kirchen 

oder Sozialverbände sind hier gefordert. Die eigentliche 

Integrationsarbeit muss dann vor Ort in den Städten und 

Gemeinden gleistet werden, einfach, weil die Flüchtlinge 

dort leben. Aber auch das wird nur gelingen, wenn die 

Gesellschaft insgesamt die Integration der Flüchtlinge als 

eine Gemeinschaftsaufgabe versteht und lebt. Wir als Politiker 

haben zum einen die Aufgabe, eine sachliche Diskussion 

über die anstehenden Herausforderungen und die 

Lösungsmöglichkeiten zu führen und da, wo wir in der Verantwortung 

stehen, Angebote zu schaffen. Angefangen bei 

der Akquise und Bereitstellung von Wohnraum für Flüchtlinge, 

die auf Dauer bleiben, über Sprach- und Integrationskurse 

bis hin zur Schaffung von Kita-, Schul-, Aus- und 

Weiterbildungsplätzen und auch natürlich beim Werben um 

Arbeitsmöglichkeiten. Zum anderen erwarten die Bürger 

aber auch zu Recht, dass Politik darauf hinweist, wo unsere 

Grenzen liegen und wann wir an einen Punkt kommen, an 

dem wir einen weiteren Zuzug von Flüchtlingen vielleicht 


nicht mehr bewältigen können. Deshalb hilft aus meiner 

Sicht auch das etwas blauäugige Postulat „Wir schaffen 

das“ nicht weiter. Trotzdem werden wir als Kreis Siegen- 

Wittgenstein alles tun, damit wir es schaffen. 

db: Sind der Kreispolizeibehörde Straftaten bekannt, die auf 

fremdenfeindliche/rechtsextreme Motive schließen lassen? 

LR: Nein, auch nach Rücksprache mit dem Staatsschutz 

in Hagen kann ich sagen, dass es bei uns zum Glück noch 

keinerlei Übergriffe auf Asylbewerber, Unterkünfte von 

Flüchtlingen oder Helfer gegeben hat. Allerdings gab es 

auch bei uns fremdenfeindliche Hetze in sozialen Netzwerken, 

mit denen sich der Staatsschutz befasst. Übrigens stellt 

die Kreispolizei auch fest, dass es keine relevante Veränderung 

der Sicherheitslage durch die Flüchtlinge im Kreisgebiet 

gegeben hat. 

db: Welche Einrichtung auf Kreisebene ist für Personen 

oder Initiativen ansprechbar, die sich ehrenamtlich oder mit 

Sachspenden engagieren wollen? 

LR: In allen elf Städten und Gemeinden gibt es Personen 

oder Gruppen, die sich um die Annahme und Verteilung von 

Sachspenden kümmern, andere um die Vermittlung von Wohnungen. 

Darüber hinaus gibt es mancherorts auch Flüchtlingsinitiativen. 

Das Kommunale Integrationszentrum (KI) 

des Kreises hat diese alle erfasst und in einer Tabelle zusammengestellt. 

Diese Tabelle ist auf der Homepage des Kreises 

unter www.siegen-wittgenstein.de im Bereich „Themen und 

Projekte“ unter „Flüchtlinge in Siegen-Wittgenstein“ hinterlegt. 

Die Mitarbeiter des KI geben aber auch gerne telefonisch 

unter 0271 333-2324 Auskunft. 

so zu leben, wie er möchte, das höchste Gut ist, solange 

er niemand anderem schadet. Stichworte dazu sind: Vorrang 

des Grundgesetzes vor religiösen Regeln, Gleichberechtigung 

von Mann und Frau, gemeinsame Erziehung 

von Mädchen und Jungen, Meinungsfreiheit, Toleranz, die 

Gleichwertigkeit aller Lebensformen – um nur ein paar 

Beispiele zu nennen. Das sind die Grundwerte unseres Zusammenlebens, 

die sich die Menschen hier in Deutschland 

nach dem zweiten Weltkrieg hart erkämpft haben. Diese 

Werte stehen völlig außer Frage und sind für alle verbindlich, 

auch für die Flüchtlinge! 

db: Welche Erwartung, welchen Wunsch haben Sie gegenüber 

der „einheimischen Bevölkerung“ in Siegen-Wittgenstein? 

LR: Ich wünsche mir, dass die grundsätzlich positive Offenheit 

gegenüber den Flüchtlingen anhält. Denn die eigentliche 

Herausforderung kommt ja erst noch: die Integration. 

Wir müssen versuchen, die Neubürger in unseren Alltag und 

in unser Leben mit hineinzunehmen. Es ist enorm wichtig, 

dass wir uns gegenseitig kennenlernen. Wir müssen auf die 

Flüchtlinge zugehen, sie z.B. in unsere Vereine einladen, 

vom Fußballverein bis zur Feuerwehr. Die Flüchtlinge 

brauchen ein neues soziales Umfeld, neue Bekannte und 

Freunde. Wer isoliert am Rande Gesellschaft lebt, wird 

sich kaum integrieren. Deshalb ist mein Wunsch, dass wir 

gemeinsam offen auf die Flüchtlinge zugehen und Ihnen 

helfen, bei uns heimisch zu werden. 

Die Fragen stellte Erich Kerkhoff 

db: Nun werden aber auf Dauer nicht alle Menschen, die zu 

uns gekommen sind, hier bleiben dürfen. Rechnen Sie mit 

Schwierigkeiten, wenn Flüchtlinge wieder gehen müssen? 

LR: In Folge der veränderten Gesetze, die seit Ende 

Oktober in Kraft sind, werden einige hundert Menschen 

Siegen-Wittgenstein verlassen müssen. Unsere Erfahrung 

ist, dass die meisten freiwillig gehen, wenn sie die Aufforderung 

erhalten. Aber es wird sich nicht vermeiden lassen, 

dass einige auch gegen ihren Willen abgeschoben werden 

müssen. Ich bekomme schon jetzt viele Schreiben von 

Menschen, die sich dafür einsetzen, dass ein bestimmter 

Flüchtling oder eine bestimmte Familie, um die sie sich gekümmert 

haben, unbedingt hierbleiben muss. Ich habe für 

dieses emotionale Engagement großes Verständnis, gerade 

wenn im Laufe der Zeit persönliche Beziehungen entstanden 

sind. Aber wenn wir in großer Zahl den Menschen, 

die wirklich unseren Schutz brauchen, helfen wollen, dann 

heißt das umgekehrt, dass die, die keinen Anspruch auf 

diesen Schutz haben, werden gehen müssen. Das ist keine 

Hartherzigkeit, sondern eine zwangsläufige Konsequenz 

der gegenwärtigen Entwicklungen. 

db: Haben Sie konkrete Erwartungen an die Flüchtlinge? 

LR: Viele Flüchtlinge haben nicht wirklich eine Vorstellung, 

in was für ein Land sie kommen. Bei uns gelten völlig 

andere Regeln und Werte als in ihren Heimatländern: Wir 

sind eine freie Gesellschaft, in der das Recht des Einzelnen 


Gesellschaft 

In seinem Interview erwähnt der Landrat das Kommunale 

Integrationszentrum des Kreises, das unter 

der Telefonnummer 0271 333-2324 für Bürgerinnen 

und Bürger erreichbar ist. Diese Abteilung informiert 

über Initativen und Bürgerengagements im Kreis Siegen-Wittgenstein. 

Eine Initiative der Industrie- und Handelskammer 

stellt sich nachfolgend selbst vor. Ziel dieser Aktion soll 

sein: durch Qualifizierung den drohenden Fachkräftemangel 

in unserer Region vorzubeugen. 

Junge Flüchtlinge qualifizieren 

Seit Beginn diesen Jahres bietet das Berufsbildungszentrum 

der IHK Siegen (bbz), finanziert durch Mittel aus dem 

Europäischen Sozialfond, eine metalltechnische Qualifizierung 

für junge Flüchtlinge an. 

Im Mai begann das Projekt mit zwölf jungen Menschen 

aus sechs verschiedenen Ländern. Die Idee ist, den Teilnehmerinnen 

und Teilnehmern die Tätigkeiten im Metallbereich 

näher zu bringen, ihnen die notwendigen Deutschkenntnisse 

für die praktische Arbeit zu vermitteln und sie 

dann weiter zu qualifizieren. Unser Ziel war die direkte 

Vermittlung in Ausbildung oder Arbeit. 

Soweit der Plan! Schon zu Beginn des Projekts mussten 

wir feststellen, dass die Deutschkenntnisse bei weitem 

nicht für eine Qualifizierung im Metallbereich ausreichten. 

Auch der Bereich Mathematik, der grundlegend für eine 

Ausbildung jeglicher Art ist, ließ zu wünschen übrig. Auf 

der anderen Seite stellten wir fest, dass die jungen Menschen 

ein tolles Sozialverhalten haben – die sogenannte 

„deutsche Pünktlichkeit“ sehr ernst nehmen und auch sonst 

sehr höflich und motiviert arbeiten. Auch die Bedenken, die 

wir hatten, dass unsere Teilnehmer aufgrund dessen, was 

sie erlebt haben, für uns eine Herausforderung darstellen, 

hat sich nicht bewahrheitet. 

Initiativen 

freiwillige Hilfen gesucht 

Foto: Berufsbildungszentrum (bbz) der IHK Siegen 

Mittlerweile nehmen 27 junge Männer und Frauen im 

Alter von 18 bis 30 Jahren an unserem Projekt teil. Alle geben 

ihr Bestes. Trotzdem gibt es noch viel zu tun! Da vor 

allem die Kenntnisse in Mathe und Deutsch nicht ausreichen, 

unterstützen uns ehrenamtliche Helfer, die die Teilnehmer in 

Mathe, Deutsch und Sozialkunde unterrichten. Uns ist dabei 

besonders wichtig, durch Deutsch- und Mathekenntnisse 

die Grundlage für eine zukünftige Ausbildung zu schaffen 

und den Flüchtlingen im Sozialkundeunterricht die sozialen 

und wirtschaftlichen Grundpfeiler unserer Gesellschaft zu 

vermitteln. Wir benötigen dafür noch weitere Unterstützung! 

Wenn Sie Interesse haben uns bei unserer Arbeit und 

damit Flüchtlingen die sich eine eigene Zukunft in Deutschland, 

unabhängig von sozialen Leistungen, aufbauen wollen 

zu unterstützen, dann melden Sie sich bei: 

Uta Fiedler (Berufsbildungszentrum der IHK Siegen) 

fiedler@bbz-siegen.de Telefonnummer: 0271/8905721 


Gesellschaft 

Verstehen und tun 

Im vergangenen Jahr zählten sich 

rund 60 Prozent der Deutschen zu 

einer christlichen Kirche. Ein Drittel 

war konfessionslos und knapp fünf 

Prozent kamen aus der muslimischen 

Tradition, wovon sich ungefähr die 

Hälfte als Gläubige bezeichnete. Es 

sind also rund zweieinhalb Millionen, 

die den Islam aktiv leben. So sagen es 

statistische Erhebungen. 1) 

Wenn die Mitglieder der christlichen 

Kirchen im gleichen Maße wie die Muslime 

ihren Glauben praktizieren würden, 

dann könnten Sonntag für Sonntag 

25 Millionen Menschen in Deutschland 

in den Gottesdiensten gezählt werden. 

In Wirklichkeit sind es aber im Durchschnitt 

dreieinhalb Millionen, also vier 

bis fünf Prozent aller Deutschen. Aber 

eine Statistik ist ja nicht alles. 

Was mir viel mehr zu denken gibt, 

ist die Beobachtung: Einerseits ist die 

Mitgliedschaft in der Kirche noch relativ 

stabil, andererseits aber haben die Kenntnisse 

über das Wesen des christlichen 

Glaubens erschreckend abgenommen. 

Von dem was in der Bibel steht, kennen 

die meisten nur noch Bruchstücke. 

Ich frage mich: Könnte das zusammenhängen: 

Dass auf der einen Seite 

die getauften Christen immer weniger 

über ihren Glauben wissen und auf 

der anderen Seite die Angst vor Überfremdung 

wächst? Ich möchte nicht als 

weltfremd gelten, aber ich traue Gottes 

Geist zu, dass er Menschen, die zum 

Gottesdienst gehen oder die in der Bibel 

lesen, die Ängste nimmt. Und wenn 

sie Gottes Wort hören, wächst ihnen das 

Vertrauen in die Kraft der Liebe Gottes 

zu, die der ganzen Welt gilt. Und so 

ganz nebenbei lernt man wieder die 

Inhalte des christlichen Glaubens kennen. 

Dazu gehören viele Lebensregeln: 

Gib den Hungernden zu essen, nimm 

Flüchtlinge bei dir auf. Gott sagt seinem 

Volk Israel wörtlich: 

Ihr dürft die Fremden, die bei euch 

leben, nicht ausbeuten oder unterdrücken. 

Vergesst nicht, dass ihr selbst in 

Ägypten Fremde gewesen seid.“ 2) 

Es gibt sicher viele, die sagen: 

Das hat doch nur für die Israeliten vor 

zweieinhalb bis dreitausend Jahren gegolten, 

das gilt nicht für uns und unsere 

Zeit. Das wäre ein billiges Ausweichen. 

Jesus Christus hat gesagt: 

„Ich bin ein Fremder gewesen und ihr 

habt mich aufgenommen.“ Und später 

erklärt er, wie er es meint: „Was ihr 

getan habt einem von diesen meinen 

geringsten Brüdern, das habt ihr mir 

getan.“ 3) . Am Ende der Tage werde ich 

Rechenschaft geben müssen, wie ich 

mit Jesu Worten umgegangen bin. 

Von Mark Twain stammt dieses 

geistreiche Bonmot: „Die meisten 

Menschen haben Schwierigkeiten mit 

den Bibelstellen, die sie nicht verstehen. 

Ich für meinen Teil muss zugeben, 

dass mich gerade diejenigen Bibelstellen 

beunruhigen, die ich verstehe.“ 

Der Schriftsteller Mark Twain hat in 

seinen Büchern christliche Heuchelei 

und Versagen mit offensichtlichem Vergnügen 

immer wieder entlarvt. Er hält 

einen Spiegel vor: Wenn einer wirklich 

ernsthaft als Christ leben will, dann folgt 

daraus: Er soll das, was er aus der Bibel 

verstanden hat auch tun. Die Bibel enthält 

– neben ganz vielen wunderbaren Trostworten 

– auch viele Sätze, aus denen man 

Lebensregeln für Christinnen und Christen 

ablesen kann. Das ist nicht unbedingt 

bequem. Wer sich diesen biblischen Lebensregeln 

entzieht, der wird eine gewisse 

Unruhe in sich spüren. Vor allem, 

wenn er ein hellwacher Geist ist, wie 

Mark Twain einer war. Eine Unruhe, die 

sagt: Eigentlich 

müsstest Du 

anders leben, 

Jesus Christus 

hat es doch vorgemacht. 

• 

Quellenangabe: 

Morgenandacht in: 

Kirche in WDR 3-5 

vom 13.11.2015. 

1) Bundeszentrale für 

politische Bildung; 

Muslime insgesamt: 

über vier Millionen. 2) 

2. Buch Mose 22, 20-23. 

3) Matthäus 25, 35, 40 

Rüdiger Schnurr 

aus Hilchenbach 


Unterhaltung 

Wie werde ich satt? 

Kanonen - 

Ofen 

Was ein Kanonenofen ist? 

Wem er bekannt, ihn nie vergisst. 

Standfest auf vier Füßen war er, 

sein Aschekasten niemals leer. 

Wie ein Kanonenroh geformt, 

dazu das Ofenrohr genormt. 

Verschwanden in der Ofentür 

für Wärme 

Kohle, Holz, Papier, 

stellte man noch oben auf 

einen Wasserkessel drauf. 

Aufgestellt in Unterstände 

wärmte er Soldatenhände. 

Auch für Baracken dazumal 

war er zum Heizen ideal. 

In unsrer schnelllebigen Zeit 

geriet er in Vergessenheit. 

Itz erre wäch! 

Woar nuer uss Blech. 

Gerda Greis 

PS.: 

Es gibt ihn immer noch 

so einfach wie er damals war, 

doch heutzutage aufgemotzt, 

anzuschauen wunderbar. 

Meine Lehrzeit als „Bürokaufmann” 

bei der Eisen- und 

Blechwarenfabrik Bertrams 

in Siegen begann Anfang 1945. Bis 

zum Kriegsende, und noch lange Zeit 

danach, war unser einzigster Gedanke, 

das ständige Hungergefühl im Magen 

loszuwerden. Essbares zu organisieren 

war oft mit mancherlei Umständen verbunden 

und nicht immer erfolgreich. 

Eines Tages, zur Mittagszeit, sagte 

meine Kollegin: „Ich weiß, wo wir einen 

Teller Suppe bekommen können!” 

„Wo?” „Im Lazarett!” Wir sind 

dann in der Mittagstunde vom 

Betrieb aus über die Geleise 

zum „Bahnhof Eintracht”, 

durchs „Stumme Loch”, über 

die „Schemscheid”, den „Ziegenberg” 

hoch und zum unteren 

Eingang vom Lazarett gelaufen 

- später Jung-Stilling-Krankenhaus. 

Lenchen kannte dort einen 

Pfleger, der hatte ihr gesagt: 

„Komm mal vorbei!” 

Da waren wir nun und besagter 

junger Mann überrascht. 

Er hatte sich das Treffen wohl 

anders vorgestellt, ohne Mitläufer. 

Wir durften trotzdem bleiben, 

vielleicht auch, weil wir 

so erschöpft aussahen. Nach 

längerem Warten brachte er 

uns eine dünne, wässrige Linsensuppe 

mit je zwei kleinen 

Bröckchen Wurst, die kaum zu 

erkennen waren als das, was sie 

sein sollten. Den ganzen Kraftaufwand 

hat es nicht gelohnt. 

Wir waren noch hungriger. 

Eine Zeit lang gab es bei 

uns zuhause eine Mondamin- 

Milch-Wassersuppe. Aus dem 

Lebensmittellager der nahegelegenen 

Spedition konnten meine 

Mutter und ich, als der Besitzer 

die Stadt verließ und das Lager 

dann gestürmt wurde, gerade noch einen 

Wäschekorb voll mit Mondamin- 

Packungen ergattern. In der Nachbarschaft 

war unser Mondamin-Raub für 

Familien mit kleinen Kinder mehr als 

nur willkommen. 

Ab und an, weil man gut bekannt 

war, holte ich beim Metzger Wurstebrühe. 

Abends im Dunkeln bin ich mit 

einer großen Milchkanne zur Hintertüre 

der Metzgerei gegangen. Fünf 

Mal klopfen, Kanne abgeben, warten, 

Kanne gefüllt zurück. Außer „Danke” 

kein Wort gesprochen und wieder nach 

Hause. Meine Mutter sagte: „Ho ha se 

werer fel Schbäck-schdeckelcher on 

Blotwurschtbröckelcher dren.”- „Heute 

haben sie wieder viel Speckstücke 

und Blutwurstbröckchen drin.”- Wurstebrühe 

wurde mit Graupen schnittfest 

aufgekocht, gewürzt mit Salz, Lorbeerblatt, 

Nelken und wenn noch vorhanden 

mit Pfeffer. Es war ein sättigender 

und auch schmackhafter Brotbelag. 

Mit einer Freundin bin ich an einem 

Sonntag durch Siegen gezogen, von 

einem Bunker zum anderen. An den 

Bunkereingängen boten wir dem Aufsichtspersonal 

unsere Hilfe an. Helfen 

wollten wir wirklich, hatten ja Zeit, 

doch Helfer gab es genug. Gerne genommen 

haben wir aber die uns angebotenen 

belegten Brote. Es war eine gute 

Möglichkeit, auf diese Art und Weise 

ein bisschen satt zu werden, und meine 

kleine Schwester freute sich riesig über 

die mitgebrachten „Hasenbrote”. 

Unser Bäcker Völkel in der Nachbarschaft 

hatte kein Mehl mehr. Was 

dieser Mann mit seinen Töchtern geleistet 

hat, ist mehr als einen Orden 

wert. Sie gingen nie in den Bunker, sie 

haben nur Brot gebacken, damit wir 

alle in der Umgegend etwas zu essen 

hatten. Und nun kein Mehl mehr! Lebensmittelmarken 

ja, aber woher das 

Brot nehmen, wenn das Mehl fehlt? 

In Eiserfeld sollte es noch Brot geben. 

So fuhren dann ein Junge aus der 

Nachbarschaft und ich mit den Fahrrädern 

nach Eiserfeld. Auf halber Strecke 

ertönten die Sirenen, Fliegeralarm. 

Bis zu einem schützenden Stollen an 

der Eiserfelder Straße schafften wir es 

nicht, die Tiefflieger waren schneller. 

Mit den Rädern in den Straßengraben 

an der Sieg war eins, doch eine gute Deckung 

gab uns das nicht. Vorsichtig sind 

wir hinter einen dicken Baum gekrochen, 

konnten die Piloten in den Flugzeugen 

sehen, so unglaublich tief sind sie geflogen. 

Nach einer Weile hörten wir nichts 

mehr und erreichten noch einen Stollen, 

haben dort lange bis zur Entwarnung 

gesessen und gleichzeitig erfahren, dass 

es in Eiserfeld auch kein Brot mehr gab. 

„Wer hat am längsten von seinem Brot! 

Das war unser Spiel!” 


Unterhaltung 

Meine Verpflegung für den ganzen 

Tag waren eine Zeit lang, wenn ich 

morgens zum Büro ging, meist sechs 

bis acht Schnitten Brot, trocken, “met 

niks beschmeart”- “mit nichts belegt” 

und sehr dünn geschnitten. Ganz langsam 

essen, kauen bis alles zu Pampe 

geworden, dann erst schlucken, so hatte 

man viel länger davon. Wir haben 

das Brot auf einem sogenannten Kanonenofen 

in unserem Büroraum geröstet, 

es schmeckte köstlich, haben aber 

sehr lange üben müssen, um es nicht zu 

schnell herunterzuschlucken. “Und der 

Verlierer durfte dann den anderen beim 

Kauen zusehen.” 

Kanonenöfen wurden in unserer 

Firma hergestellt. Sie waren bestimmt 

für die Unterstände der Soldaten 

und als sogenannte Allesbrenner 

sehr beliebt, dazu die ideale Lösung, 

Baracken schnell und preiswert zu 

beheizen. 

Gerda Greis 

Der Kommentar 

Darüber spricht man nicht gerne 

In den letzten Tagen wurde in der Presse darüber berichtet, 

dass die Selbsttötungsrate bei den über 60-Jährigen 

nach Angaben der Deutschen Stiftung Patientenschutz 

besorgniserregend angestiegen ist. Unter den jährlich etwa 

10 000 Menschen, die sich hierzulande das Leben nehmen, 

gehörten 45 Prozent dieser Altersgruppe an, obwohl sie nur 

27 Prozent der Gesamtbevölkerung ausmacht. Die Bundesregierung 

plant den Ausbau von Hospiz- und Palliativarbeit 

für sterbende Menschen, aber es wird kritisiert, dass „bei der 

Suizidprophylaxe im Alter keine Verbesserung in Sicht sei“. 

Durch Suizid stürben mehr Menschen als durch Verkehrsunfälle, 

Mord, Totschlag, Drogen und Aids zusammen, 

sagt der Stiftungsvorstand Eugen Brysch. Häufig litten 

die Betroffenen an Depressionen, die oft nicht erkannt 

und dann auch nicht therapiert werden. In Pflegeheimen 

sollen sogar mehr als die Hälfte der Bewohner depressive 

Symptome zeigen. 

Es stellt sich die Frage, was kann man als Suizidprophylaxe 

tun? Worunter ältere Menschen leiden ist oft die 

Einsamkeit. Kinder und Enkel sind weit entfernt oder auch 

gar nicht vorhanden. Menschen, die einem zuhören, mit denen 

man sprechen kann - auch über die Sorgen und Ängste 

des Alters – sind eher selten. In den Pflegeheimen haben die 

Mitarbeiter zu wenig Zeit, um auf die sozialen Bedürfnisse 

der Bewohner eingehen zu können. Die Seelsorger der Kirchen 

schaffen es auch 

kaum noch, Besuche 

bei alten Menschen zuhause 

oder in den Pflegeheimen 

zu machen. 

Sehr zu loben sind die 

Besuchskreise in den 

Kirchengemeinden, 

die zu den Geburtstagen 

oder bei anderen 

Gelegenheiten vorbeikommen. 

Bei der ganzen Problematik 

muss aber der 

Staat seine Pflicht erkennen, 

zum Beispiel 

indem er mehr Stellen 

für die Altenbetreuung 

schafft. ● Heute von Horst Mahle 


Historisches 

Ich denke gern an meine Grosseltern 

Erst Dorf-Idylle pur, dann Flucht ins Ungewisse 

„Muttl" im Schnee 

Es war in den 40er Jahren. Damals lebten wir in der 

schlesischen Stadt Waldenburg, dem heutigen polnischen 

Wałbrzych. Meine Mutter wollte unbedingt 

wieder berufstätig sein, zumal ihr Mann als Soldat eingezogen 

war. Sie bekam eine Stelle als Sachbearbeiterin bei der 

Niederschlesischen Bergbau-AG (NieBAG). Mein Bruder, 

der jünger und „pflegeleichter“ war als ich, wurde morgens 

in ein Kinderheim gegeben. Mich dagegen, die ich anstrengender 

war, „parkte“ Muttel bei ihren Eltern im Dorf. Dort 

begann dann meine wunderbare Welt der Abenteuer. Ich genoss 

die ganz große Freiheit und wärmte mich doch an der 

Fürsorge und Geborgenheit, in die meine Großeltern mich 

einhüllten. Es gab damals in einem Dorf so gut wie gar keine 

Autos. Selbst Waren wurden nicht in Lastwagen angeliefert, 

sondern mit Pferdewagen befördert, die flache Ladeflächen 

hatten und mit Gummirädern bereift waren, damit es auf den 

damals üblichen Kopfsteinpflastern nicht so holperte. Ansonsten 

gab es nur Leiterwagen, die mit der Heuernte vom 

Feld bis in die nächste Scheune unterwegs waren oder das 

von Ochsen gezogene Güllefass. Aus diesem schwappte immer 

ein kleiner Teil der Jauche durch die Einfüllöffnung auf 

die Straße und hinterließ eine Extraspur würzige Landluft. 

Foto: Archiv Homolla 

Ich stromerte den ganzen Tag mit anderen Dorfkindern 

durch Wälder und über Felder, machte meine Schwimmübungen 

im Wehr des Dorfbaches und fing die Forellen 

im klaren Wasser. Manchmal war ich auch im Stall von 

Hannchen zu finden, der jüngsten Tochter des Bauern von 

nebenan, die den Stall zu betreuen hatte. Ich sah zu, wenn 

sie die Kühe melkte, tränkte und striegelte, den Stall ausmistete 

und Heu in die Krippe steckte. Es gab dort auch 

eine lange Reihe von Schwalbennestern, so dass ich beobachten 

konnte, wie die Vogelmütter aus- und einflogen, um 

die piepsenden Schnäbel ihrer Jungen zu stopfen. Hinter 

dem Stall war der Dunghaufen. Auch hier herrschte reges 

Treiben. Ein ganzes Hühnervolk scharrte nach den besten 

Leckerbissen und eine Wolke blütenweißer schnatternder 

Gänse lief den Feldweg hinauf hinter mir her, nicht ohne 

den Versuch zu machen, mich in die Beine zu zwicken. 

Manchmal half ich Hannchen auch beim Kühe hüten. 

Wenn die Kartoffeln abgeerntet waren, machten wir vom 

welken Kartoffelkraut ein Feuerchen und brieten die Kartoffeln, 

die wir noch auf den Feldern finden konnten. 

Um die Erntezeit wurde auch meine Oma immer aktiv. 

Dann zog sie eine große Schürze an, setzte ihr „Kupptichla“ 

(Kopftuch) auf, schulterte ihren Rechen, den sie aus 

dem Schuppen holte, nahm die Milchkanne mit und mich 

natürlich auch, um beim Großbauern Wittwer mit anderen 

Frauen aus dem Dorf bei der Ernte zu helfen. 

Wir liefen dann den Fuchswinkel hinauf zum Bauernhof, 

wo wir in einen Erntewagen stiegen, um auf das jeweilige 

Feld gebracht zu werden. In der Gruppe von Erntehelferinnen 

befanden sich immer auch Kinder. Bei den 

jüngeren Frauen die eigenen Kinder, bei den älteren die 

Enkel. Das Wetter war natürlich schön und die Stimmung 

immer gut, denn die Frauen halfen gerne bei der Ernte. Es 

wurde geschwatzt und Dorfneuigkeiten ausgetauscht oder 

Küchenlieder gesungen. Die Helferinnen wendeten das 

Heu und rechten es nach dem Trocknen zusammen. Dann 

kam der Knecht und lud es mit einer großen Gabel auf den 

Heuwagen. Wir Kinder hatten unterdessen am Feldrain 

gespielt und durften nun ganz oben auf dem Erntewagen 

im Heu sitzen, wenn es in die Scheune gefahren wurde. 

Noch heute habe ich den Geruch von würzig duftendem 

Heu in der Nase. Wenn ich im späteren Leben mal richtig 

Stress hatte, konnte ich diesen Geruch regelrecht „abrufen“. 

Auch bei der Getreideernte wurde ähnlich verfahren. 

Die Knechte schnitten das Getreide mit der Sense. Dann 

kamen die Frauen und banden Garben daraus und stellten 

diese zu „Puppen“ zusammen, damit das Getreide noch 

nachtrocknen konnte. Wir Kinder spielten gerne „Verstecken“ 

in diesen Puppen. 


Historisches 

Um die Nachmittagszeit brachte die Magd Vesper, und 

zwar Riesenlaibe frischgebackenes Brot, das in Scheiben 

geschnitten und mit frischer Butter bestrichen wurde, dazu 

gab es Pflaumenmus und den üblichen „Muckefuck“ aus 

Kathreiner oder Lindes. An diesem „Festmahl“ durften 

auch die Kinder teilnehmen. Für mich war das immer ein 

großes Ereignis, an der frischen Luft und unter fröhlichen 

Menschen zu schwelgen. Wenn Oma dann später wieder 

nach Hause ging, füllte der Bauer ihr die mitgebrachte Kanne 

noch mit frischer Milch. 

Auch mit Opa konnte man viele Abenteuer erleben. Wir 

gingen oft zusammen durch die Landschaft, um Kräuter 

und Blüten zu sammeln, wie Lindenblüten, Schafgarbe, 

Huflattich, Kamille und andere. Diese 

1 

wurden dann auf dem Dachboden getrocknet 

und dienten im Winter als Tee. 

Opa kannte buchstäblich gegen jedes 

Zipperlein ein Kräutlein. 

2 

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6 

7 

Dann begann die Suche nach den Pilzen. 

Opa wusste genau, wie die Stellen 

aussehen mussten, an denen man eine 

ganz bestimmte Pilzsorte finden konnte. 

Die ersten Pilze waren die Wiesenchampignons 

(Bild 1), dann die Birkenpilze Bild 

2), Maronenpilze oder Braunkappen (Bild 

3), Butterpilz (Bild 4), Steinpilze (Bild 

5), Pfifferlinge (Bild 6), und auch Reizker 

(Bild 7). Ich lernte so jeden essbaren 

Pilz kennen und wir brachten körbeweise 

davon nach Hause. Hier wurde dann 

von Oma eine leckere Pilzmahlzeit hergestellt. 

Sie schnitt die Pilze in Scheiben, 

würzte sie mit Kümmel, der z.B. auch an 

den Feldrainen wuchs. Dazu gab es kross 

gebratene Bratkartoffeln. Man konnte die 

Pilze aber auch in Rührei verarbeiten oder 

trocknen, um sie später in einer leckeren 

Bratensoße unterzubringen. 

Wenn die Blaubeeren reif waren, 

fuhren wir ein Stück mit dem Zug in die 

Weckelsdorfer Felsen und nahmen einen 

Wassereimer und ein paar kleinere Gefäße 

mit. Hier in den Felsen wuchsen die 

Waldbeeren besonders üppig. Am Ende 

des Tages brachten wir tatsächlich einen 

Eimer voll nach Hause. Hier waren dann 

wieder die Kochkünste von Oma gefragt. 

Es gab am Abend heiße Blaubeeren mit 

Hefeklößchen oder es wurden Beeren 

und Zwieback in ein Gefäß geschichtet 

und heiße Milch darüber gegossen. Auch 

Blaubeerkuchen wurde gebacken mit 

Streuseln darauf. Der Rest wurde eingeweckt 

für den Winter. 

Irgendwann war dann auch Mohnernte. Wie viele Mohngerichte 

es in Schlesien gab, kann man gar nicht aufzählen. 

Es war auch immer ein Familienereignis, wenn ein großes 

Fass Sauerkraut eingemacht wurde und ein ebenso großes 

Fass Salzgurken. Um die Gurken herbeizuschaffen, fuhr Opa 

immer in die Gurkenstadt Liegnitz und brachte rucksackweise 

diese wunderbaren Früchte nach Hause. Ein weiteres Hobby 

von Opa war es, hinter dem Haus in einem Schuppen Kaninchen 

zu züchten. Wir Kinder sammelten dann Löwenzahn 

und andere Kräuter, um die Stallhasen zu füttern. Wir spielten 

auch gerne mit den Häschen auf der Wiese. Irgendwann aber 

wurden sie von Opa geschlachtet und dienten als Sonntagsbraten 

mit Sauerkraut und Kartoffelklößen. Das Fell wurde zu 

Winterkleidung für die Kinder verarbeitet. 

Da es damals keine Kühlschränke gab, musste zur 

Haltbarmachung Fleisch geräuchert oder gepökelt werden. 

Obst wurde gedörrt. Daraus wurde im Winter „Schlesisches 

Himmelreich“ gemacht, welches mein Leibgericht 

wurde. Dieses Gericht war bis hinüber nach Böhmen und 

dem Sudetenland bekannt. Ein schöner schlesischer Korn, 

vielleicht auch zwei, waren von einem solchen Festmahl für 

Erwachsene nicht wegzudenken. 

Ansonsten kletterten wir Kinder immer wieder auf Bäume, 

entweder auf eine riesige stachlige Fichte, um der Oma 

auf der zweiten Etage ins Küchenfenster zu schauen, was 

diese maßlos erschreckte oder wir spielten „Fallschirmspringen“, 

das heißt. wir kletterten bis in die dünnen biegsamen 

Wipfel der Bäume und ließen uns von dort herunterfallen. 

Nicht immer bog sich der Wipfel weit genug nach 

unten und wir mussten abspringen. Ein Wunder, dass dabei 

die Knochen heil geblieben sind. 

Die Winter in Schlesien waren lang. Es lag viel Schnee. 

Schlitten fahren und Ski laufen bis zur Erschöpfung machten 

– warm eingemummelt – viel Spaß. Danach schmeckte 

das „Schlesische Himmelreich“ besonders gut. Müde fielen 

wir abends ins Bett. 

An Wochenenden kamen Mutter und Bruder zu Besuch. 

Oma hatte bereits die obligatorische „Abgerührte“ (Gugelhupf) 

für den Sonntag gebacken. Noch heute sehe ich 

Muttel den Teig für die Quarkpuffer kneten, die in Butter 

gebraten und mit Zimt und Zucker gegessen wurden. 


Schlesisches Himmelreich 

Rezept für 1-2 Personen 

30 g Butter 

1 EL Mehl 

l TL Zitronenschale 

l L Wasser(zum 

Einweichen) 

0,5 L Apfelsaft .(zum 

Zusammenkochen) 

100 g Trockenbirnen 

100 g Trockenpflaumen 

100 g Trockenäpfel 

20 g Mondamin 

1 Prise Zucker 

1 Prise Salz 

Saft von l/2 Zitrone 

l Knoblauchzehe 

200 g geräucherte Rippchen, 

100 g geräucherter 

Schinken oder Speck 

1 L Wasser (zum 

Rippchen kochen) 

In einem größeren Topf wird aus Butter und Mehl 

eine Mehlschwitze gemacht, mit Wasser aufgegossen, 

Zitronenschale zugefügt und mit Apfelsaft aufgefüllt 

und aufgekocht. Dahinein gibt man die über Nacht 

eingeweichten Dörrpflaumen sowie Trockenbirnen, 

Zucker, Salz, Zitronensaft. Die Knoblauchzehe, 

die geräucherten Rippchen und den durchwachsene 

Speck füllt man mit dem Einweichwasser der Früchte 

und dem Fleischsud der Rippchen auf. Nun kocht 

man das Ganze etwa 20 Minuten zusammen auf kleiner 

Flamme, für die letzten 10 Minuten gibt man 

noch die eingeweichten Äpfel hinzu und bindet das 

himmlische Mahl mit einem kalt angerührten Mondamin-Teig. 

Erneut abschmecken mit Salz, Zucker 

und Zitronensaft. Dazu reicht man Mehlklöße oder 

Kartoffelknödel. 

Quarkpuffer 

Rezept für 2-3 Personen 

2 Kartoffel, 4 Äpfel, 400 g Quark (40 %), 2 Eier, 4 EL 

Mehl, Salz, Saft 1 Zitrone, Zucker, Zimt, Butter. 

Kartoffel kochen und zerdrücken, 2 Äpfel reiben, mit 

dem Mehl, Eiern und 2 EL Quark vermischen. Alles mit 

Salz und Zucker abschmecken und zu kleinen Puffern 

formen. In einer Pfanne mit etwas Butter ausbacken. 

2 Äpfel mit dem restlichen Quark mischen, mit dem 

Zitronensaft und Zucker abschmecken. Die Quark- 

Apfelmischung in die Mitte der angerichteten Puffer 

geben. Mit Zucker und Zimt bestreuen. 

Dabei trällerte sie immer das Lied „Mammatschi, schenk 

mir ein Pferdchen, ein Pferdchen wär mein Paradies „. Dieses 

Lied war damals ein „Ohrwurm“, heute würde man sagen 

ein „Hit“. Opa war, bevor wir anfingen zu schmausen, 

noch im Keller gewesen und hatte ein Glas eingeweckte 

Früchte mitgebracht und gleichzeitig einen Kohlenkasten 

voller Kohlen und Briketts zum Nachlegen. 

Wir saßen als Familie zusammen, aßen und unterhielten 

uns über das Tagesgeschehen. Dann stellte Opa im Volksempfänger 

noch die Nachrichten des OKW (Oberkommando 

der Wehrmacht) an, die von den Erwachsenen kommentiert 

wurden. 

Die Welt war damals noch in Ordnung und der Krieg 

so fern. Wir hätten niemals für möglich gehalten, dass 

wir eines Tages die Heimat würden verlassen müssen. Besonders 

schwer war es für die Großeltern, die es in ihrem 

Alter am wenigsten verkraften konnten. Opa war ja schon 

„herumgekommen“, denn er kam in seiner Jugend als Arbeitssuchender 

von Österreich nach Schlesien. Es muss 

eine arme Zeit gewesen sein, denn im Jahr l866 wurden 

auf dem Schlachtfeld von Königgrätz. die Habsburger von 

den Preußen besiegt. Oma war aus ihrem heimatlichen 

Umfeld nie heraus gekommen und sprach nur ihre heimatliche 

„Mundart“. 1947 wurde sie in ein Dorf mitten nach 

Sachsen verschlagen. Mit ihrer Tochter und den Enkeln 

waren die Kontakte schwierig geworden, da sich ihr jetziges 

Zufluchtsdorf in der damaligen sowjetischen Zone 

befand. Die Tochter und die Enkel aus Siegen konnten 

nur selten über Bebra zu Besuch kommen. An der Grenze 

mussten sie stundenlang warten und wurden immer wieder 

kontrolliert. 

Wen haben die Kriegsereignisse nun am schwersten getroffen? 

Sicherlich die alten Menschen, die total entwurzelt 

wurden. Zwei grausame Kriege hatten sie bereits hinter sich 

gebracht und dann auch noch ihre Heimat verloren. 

Elisabeth von Schmidtsdorf 


Pralinchen statt Sauerkraut 

Wir, Jahrgang 1928/29, besuchten die Rosterstraßenschule, 

später Diesterwegschule, eine achtklassige 

Volksschule am Rosterberg in Siegen. 

Die Schulzeit während des Krieges haben wir gut überstanden, 

gingen sechs Tage in der Woche zur Schule, im letzten 

Jahr von morgens um acht Uhr bis mittags um ein Uhr. 

Gab es Fliegeralarm wurde der Bunker von der Straßenseite 

unterhalb der Schule aufgesucht. 

Begannen die Ferien, mussten immer alle Schulkinder 

auf dem Schulhof klassenweise antreten um die deutsche 

Fahne - mit zu „Hitler-Gruß” erhobenen Armen - einzuholen, 

dabei wurde noch gemeinsam das „Horst-Wessel- 

Lied” gesungen. Waren die Ferien zu Ende, wiederholte 

sich das Zeremoniell, die Fahne wurde wieder gehisst und 

flatterte am Fahnenmast auf dem Schulhof bis zum nächsten 

Ferienbeginn. 

Die Freizeitgestaltung nach den Schulstunden war allerdings 

eine andere als heutzutage. Mit zehn Jahren waren 

alle in einen politischen Freizeitablauf eingebunden. Jungen 

gehörten zum Jungvolk, mit vierzehn Jahren zur HJ, 

Hitlerjugend, Mädchen zu den Jung-Mädeln, mit vierzehn 

automatisch zum BDM, dem Bund Deutscher Mädel. Jeden 

Mittwochnachmittag, Samstage meistens eingeschlossen, 

hatten wir „Dienst”, trafen 

uns in Gruppen in besonderen 

Schulungsräumen, 

zu Sportveranstaltungen, 

haben Wanderungen unternommen, 

sehr viel gesungen 

und wurden nebenbei 

politisch geschult. 

Von Zeit zu Zeit jedoch 

zog es uns in die Oberstadt. 

Dann war Paula gefragt. 

Paulas Schwester war Sekretärin 

im Kaufhof, und dort 

wollten wir dann hin. Um 

zum Sekretariat zu gelangen, 

musste man ins Obergeschoss. 

Hier befand sich 

auch die Lebensmittelabteilung 

und von da aus führte 

eine Seitentür zu den Büros. 

Verschwand Paula hinter 

dieser Türe, tuschelten wir, 

vier, fünf oder sechs Mädchen 

aus unserer Klasse leise 

miteinander und warteten 

gespannt auf Paulas Rückkehr. 

Hat sie Glück? Gibt es 

heute zwanzig, dreißig oder 

sogar fünfzig Pfennig? 

Paulas „Aufwartung” bei 

ihrer Schwester war immer 


erfolgreich. Heute gab es ein Fünfzigpfennigstück! Nun 

nichts wie hin zur Lebensmitteltheke. Man war bekannt! 

„Für fünfzig Pfennig Sauerkraut, bitte”, sagte Paula dann, 

dabei wurde der Zeiger der Waage mit aufmerksamen Blicken 

verfolgt. Irgendwann mussten wir auch „Lebensmittelmarken” 

abgeben, die haben wir zuhause vorsichtig gemopst, 

und mit einem dicken Päckchen Sauerkraut rannte 

alsdann eine kleine Bande dreizehnjähriger Mädchen zur 

Treppe, zum nächsten Treppenabsatz hin. Es war immer 

wieder ein spannendes Zeremoniell, wenn das Papier aufgerissen 

wurde und etwa bis zu sechs Mal fünf Finger vorsichtig 

in einen Berg Sauerkraut griffen. Köpfe neigten sich 

nach hinten und es öffnete sich wie für einen großen Genuss 

Mund um Mund um langsam die Sauerkrautfäden aufzunehmen. 

Nie blieb etwas übrig! Und alle hätten gerne eine 

Schwester im Kaufhof gehabt! 

Immer noch treffen sich Mädchen und auch Jungen der 

damaligen Schulklasse mit jeweils unterschiedlicher Beteiligung 

seit Jahren jeden letzten Mittwoch im Monat um 

15 Uhr in Siegen, nach Möglichkeit in der Oberstadt zum 

„Kaffeeklatsch”, jedoch ohne „Sauerkraut”, ohne „Lebensmittelmarken“, 

aber mit „Pralinchen”. 

 

Gerda Greis 


Wohlauf in 

Gottes schöne 

Welt 

Der Trödelsteinpfad 

Die basaltischen Stoßkuppen auf dem Gipfel des Trödelsteins sind im Tertiär entstanden 

Foto: Ulli Weber 

Wussten Sie, liebe Wanderfreunde, dass im Altkreis 

Siegen „Premium-Rundwanderwege“ 

höchst selten sind? Geradeheraus gesagt: Es gibt 

derzeit nur einen einzigen. Kaum zu glauben? Leider ist es 

tatsächlich so! Der Trödelsteinpfad bei Burbach nimmt diese 

Ausnahmestellung ein. Nur hier wurden bislang die Bedingungen 

für die Zertifizierung erfüllt. Höchste Zeit also, 

dass dieser besondere Weg in unserer Serie vorgestellt wird. 

Am 17. Mai 2014 wurde der Pfad offiziell eröffnet. Mit 

allem Drum und Dran. Die Lokalpresse berichtete ausführlich. 

Der Landrat sei dagewesen, der Bürgermeister ebenfalls. 

Namentlich genannt wurden auch einige Vertreter der 

Touristik-Verbände. Sogar ein Ranger vom Rothaarsteig 

war gekommen. Mit seinem markanten Hut stand er vor 

den namensgebenden Trödelsteinen. Die bewährten Reden 

wurden gehalten, ein blau-gelbes Band mit einer Schere 

durchschnitten, zu einem gemütlichen Beisammensein in 

die Wahlbacher Turnhalle eingeladen. Vom Bürgermeister 

über den grünen Klee gelobt wurde der Wahlbacher Heimatverein. 

Dieser habe sich bei der Verwirklichung stark 

eingebracht. Wer freilich in den Printmedien zu diesem Einsatz 

ein paar Sätze erwartete, der suchte vergebens. Nichts 

war zu lesen über die ehrenamtlichen Anstrengungen der 

Mitwirkenden bei der Planung und Realisierung des Projekts, 

über deren Hingabe, über die ungezählten Stunden 

freiwilliger und unentgeltlicher Arbeit bis zur Fertigstellung. 

Aber, ehrlich gesagt, geht es nicht fast immer so?! 

„Und man sieht nur die im Lichte…“, sagte Bertolt Brecht 

einst und fuhr fort: „…die im Dunkeln sieht man nicht.“ 

Höchste Zeit, dass die aus dem Dunkeln ins Licht geholt 

werden. Und zwar so, wie es der treue Leser aus den bisherigen 

Beiträgen unserer Serie kennt. 

Blättern wir zurück zu einem Pilotprojekt. Es führte 

zur erfolgreichen Wiederbelebung einer in beinahe jeder 

Beziehung erstarrten Wanderbewegung. Konsequent nach 

landschaftspsychologischen Grundsätzen verwirklicht, vermittelte 

ein neu angelegter Weg eindringlich eine wichtige 

Erkenntnis: Wandern kann mehr sein als im Marschtempo 

möglichst viele Kilometer abzuspulen! Ein Wanderer 

sollte sich vielmehr so fühlen wie ein Spaziergänger, der 

sein Auge an abwechselnden Bildern ergötzen will. Man 

gab dem Weg den Namen „Rothaarsteig“. Die Schlagworte 

für das hier erstmals praktizierte „Neue Wandern“ lauteten: 

Gesundheit, Sport, Wellness, Naturerlebnis, Entspannung, 

Wohlfühlen und dergleichen mehr. 

Kaum jemand zweifelt daran, dass sich das Konzept 

durchgesetzt hat. Viele möchten nicht mehr auf einem der 

von den Wandervereinen in früheren Zeiten angelegten Wegen 

unterwegs sein. Es gilt allerdings, die damaligen Wegewarte 

in Schutz zu nehmen. Sie trugen keine Schuld. Man 

klopfte ihnen sogar auf die Schulter, wenn es wieder einmal 

gelungen war, ausschließlich gut ausgebaute Wirtschaftswege 

zu markieren. Niemand aus dem Kreis der Verbandsund 

Vereinsoberen störte sich daran, wenn die Wege eher 

langweilig waren. Man hielt es sogar für einen Vorteil, dass 

man sie notfalls auch in Pantoffeln abgehen konnte. Aber 

auch in diesem Punkt muss eine Einschränkung gelten: Vor 

allem für viele Ältere, für manche Übergewichtige oder für 

Menschen mit einem Handicap sind diese Wege tatsächlich 

eher geeignet als Pfade quer durch den Wald. 

Auch auf einer anderen Ebene wurde der im Jahr 2001 

eröffnete Rothaarsteig, der nicht nur in Deutschland rasch 

eine Vielzahl von Nachahme-Projekten fand, beispielgebend. 

Der ländliche Tourismus, permanent über schwinden- 


Die Wanderwege der Region 


de Gästezahlen klagend, erfuhr eine kleine Renaissance. 

Die Verantwortlichen in einigen Kommunen erkannten 

schnell, dass sie in puncto „Infrastruktur rund um das Wandern“ 

tätig werden mussten. 

Die Burbacher Gemeindeverwaltung begann anno 2010 

damit, die diesbezügliche Sachlage im Ober- und Hickengrund 

abzuklopfen. Als erstes stellte man fest, dass der heimische 

Wanderplan bereits zwanzig Jahre alt war. Auf ihm 

waren vorzugsweise „A-Wege“ ausgewiesen. Mit diesem 

Begriff bezeichnet der Sauerländische Gebirgsverein – kurz 

SGV genannt - Wanderwege, deren Ausgangspunkte auf einem 

Wanderparkplatz liegen. Und bei einer Inaugenscheinnahme 

dieser Wege wurde man dann gewahr, dass manche 

im Laufe der Zeit teilweise zugewachsen waren, dass die 

Markierungen sehr zu wünschen übrig ließen, dass sie in 

ihrem Zustand eigentlich nicht mehr wanderbar waren. 

Gut, durch Würgendorf und den Hickengrund führte der 

Rothaarsteig. Ansonsten aber zählte lediglich noch der zu 

den „WanderHöhepunkten links und rechts des Rothaasteigs“ 

gehörende Rundweg „Literatur in der Natur – Romantischer 

Hickengrund“ zu den wandertouristischen Pluspunkten 

der Gemeinde. Dass es vor allem im Kernbereich 

Nachholbedarf gab, war offensichtlich. Und so begann man 

naturgemäß im Touristikbüro zu rotieren. Dessen Leiter, 

Johannes Werthenbach, erinnert sich: „In der Gemeinde 

Burbach gibt es keine SGV-Abteilung. Daher waren die 

im Heimatring vereinigten Heimatvereine der einzelnen 

Ortsteile meine Ansprechpartner. Unsere Gespräche hatten 

als erfreuliches Ergebnis, dass in jedem Dorf mindestens 

ein neuer Wanderweg eingerichtet werden solle.“ Und die 

neun Vereine standen zu ihrem Wort. Elf neue Wege wurden 

seither ausgeschildert, darunter einer in Wahlbach, der die 

Bezeichnung „W1“ trug. 

Diese etwas altertümlich anmutende Benennung war 

nicht von Dauer. Am Beginn des Weges findet sich ein Hinweis 

mit folgendem Text: „Liebe Wanderer, der bisherige 

Wanderweg mit der Kennzeichnung ‚W1‘ ist im Rahmen der 

Weiterentwicklung zur Rothaarsteig-Spur „Trödelsteinpfad“ 

neu markiert worden. Bitte beachten Sie auch die 

teilweise geänderte bzw. neue Wegeführung im Bereich 

der Trödelsteine, entlang der Buchheller und 

im Bereich des Naturschutzgebietes ‚Saukaute‘.“ 

Genannte Änderungen gingen zurück auf die Anregungen 

zweier Experten. Der Wanderreformator 

Dr. Rainer Brämer und Harald Knoche, Vorsitzender 

des Rothaarsteig-Fördervereins, inspizierten 

den Weg. Schnell hatten sie erkannt, dass es hier 

einen Rohdiamanten gab, dem lediglich noch ein 

letzter Schliff fehlte. 

Am 6. September 2013 folgte die Krönung. Die 

Gemeinde Burbach teilte in einer Presseerklärung 

hierzu mit: „Zufriedene und glückliche Gesichter 

gab es in Düsseldorf auf der Wander- und Aktivmesse 

TourNatur. Denn dort konnten Burbachs 

Bürgermeister Christoph Ewers, Tourismusreferent 

Johannes Werthenbach und die beiden Vertreter des 

Heimatvereins Wahlbach, Gerhard Gläser und Bruno Bär, 

die Auszeichnungsurkunde des Deutschen Wanderinstituts 

entgegennehmen, die für die neue Rothaarsteig-Spur ‚Trödelsteinpfad‘ 

ausgestellt worden ist. ‚Die Mühe und Arbeit 

hat sich also gelohnt‘, skizzierten die Beteiligten und freuten 

sich, dass der neue Weg die Voraussetzungen erfüllt, um 

den Titel ‚Premiumweg‘ tragen zu dürfen.“ 

Neben den beiden genannten Heimatverein-Vertretern 

müssen auch Albert und Horst Diehl als diejenigen hervorgehoben 

werden, die für die „Mühe und Arbeit“ verantwortlich 

zeichneten. Vor allem die Markierung des Wanderwegs 

war äußerst zeitaufwändig. Der oben genannte 

Gerhard Gläser hebt auch Förster Elmar Wulf hervor: „Er 

hat sich um die Akzeptanz der Forstbesitzer verdient gemacht 

und im Wald unter Zuhilfenahme einer Sprühdose 

den Pfadverlauf umrissen.“ 

Und nun machen wir uns auf den Weg. Der Start ist in 

der Wahlbacher Austraße. Auf dem dortigen Wanderparkplatz 

steht eine Infotafel. Auf ihr ist vermerkt, dass der Pfad 

zu den Rothaarsteig-Spuren gehört. Das sind Premium- 

Rundwege, die ein mehr oder weniger langes Stück mit dem 

Rothaarsteig oder – wie in Wahlbach - einem Zubringerweg 

gemeinsam haben. Derzeit gibt es acht hiervon, weitere sind 

geplant. Ursprünglich sollten sie einmal „Circuli“ heißen. 

Diese Bezeichnung – obwohl im Internet noch vorkommend 

– wird vom Rothaarsteigverein nicht mehr verwendet. 

Die Länge des Wegs ist mit 10,2 km angegeben. Wirrwarr 

herrscht (wie beinahe immer wegen einer fehlenden Norm) 

bei der Höhenmeterangabe. Auf der Infotafel werden 290 m 

genannt, der Rothaarsteigverein gibt in einem Flyer 367 m 

an, bei „Wunderbar wanderbar“, einer Broschüre von „Busse 

& Bahnen NRW“, stehen sogar unsinnige 530 Höhenmeter. 

Einige hundert Meter geht es zunächst durch eine Wahlbacher 

Siedlung. Das Rothaarsteig-Logo weist die Richtung. 

Allerdings hat das liegende weiße „R“ nicht den üblichen 

roten Grund, sondern dieser ist schwarz. Auch 

Viele hundert Meter verläuft der Weg entlang der Buchheller 


ei allen anderen sieben „Spuren“ wurde diese Markierung 

verwendet. Die Gemeinde Burbach empfiehlt, den Weg im 

Uhrzeigersinn zu erwandern. Wir halten uns daran und begeben 

uns am Ende der Siedlung auf den Hofwiesenweg. 

Das ist ein Wirtschaftsweg. Und er hat wahrhaftig einen 

Namen. Auf einem Holzschild ist er eingefräst. Später folgen 

wir dem Michaelsweg, dem Höhenweg, dem Zollstockweg, 

dem Nenkersbergweg und ganz zum Schluss dem Eichelnhardtweg. 

Damit ist für jeden echten Wahlbacher der 

Verlauf des Trödelsteinpfads in etwa umrissen. 

Gestatte mir, liebe Wanderfreundin, lieber Wanderfreund, 

an dieser Stelle die vertrauliche Anrede. Wie Du 

sicherlich weißt, ist Wasser die Grundlage des Lebens auf 

der Erde. Und wenn man dem singenden Müllerburschen 

glaubt, dann ist Wasser auch die Grundlage des von uns so 

geliebten Wanderns. „Vom Wasser haben wir`s gelernt“, 

heißt es in seinem Lied und er nennt auch gleich die Begründung: 

„Das hat nicht Ruh bei Tag und Nacht, ist stets 

auf Wanderschaft bedacht.“ Die Zeile aus dem alten Wanderlied 

kommt mir in den Sinn, als wir nach kurzer Frist 

einen Bach erreichen. Hier fließt das Wasser der Buchheller. 

Wenn Du in einer Gruppe bist, dann lass die anderen 

vorangehen. Bleib zurück! Du hörst sonst nicht das Geflüster 

in den wenigen ruhigen Bereichen am Ufersaum, 

das Raunen und Gemurmel dort, wo die vielen kleinen und 

großen Steine im Bachbett umspült werden. Wenn das Gefälle 

etwas stärker und das Gurgeln zum Geplätscher übergeht, 

dann merkst Du, wie das Vorwärtsströmen der Massen 

schier unaufhaltsam wird. Gewiss, die Buchheller ist nur 

ein Bach wie es viele gibt; hier im Tal vielleicht drei Meter 

breit. Aber bei kaum einem anderen Wanderweg hat man 

auf einem naturbelassenen Trampelpfad, der ganz dicht am 

Ufer angelegt ist, diesen intensiven Kontakt. Ich geriet bei 

meiner ersten Wanderung zu den Trödelsteinen in eine regelrechte 

Hochstimmung. Die schlichte Vielfalt des ruhelos 

zum Meer drängenden Elements und die schöne Umgebung 

hätte ich gerne noch viel länger genossen. 

Der Anteil von breiten Wirtschaftswegen ist nicht hoch - 

Doch nicht nur das rastlose Wasser folgt einer bestimmten 

Richtung. Nein, auch bei einem Wanderweg ist eine 

Route vorgegeben. Und so müssen wir leider das herrliche 

Fleckchen im Naturschutzgebiet „Unteres Buchhellertal“ 

verlassen. Durch einen lichten Hochwald geht es nach oben. 

Und wie! Ein namenloses Rinnsal rieselt in einem keilförmigen 

Einschnitt, an dessen oberem Rand der steile Pfad 

verläuft. Im Bachbett liegen irgendwann ein paar umgefallene 

Baumstämme, die es zu überklettern gilt. Puh! Das anstrengendste 

Stück der gesamten Strecke ist an dieser Stelle 

überwunden und ein halbwegs ebener Waldweg folgt. 

Ebenso wie die meisten Bereiche in unserer Region 

hat auch der Obergrund eine Bergbau-Vergangenheit. Im 

Dredenbachtal, das auch noch zum Naturschutzgebiet gehört, 

steht eine Infotafel mit einigen Fingerzeigen hierzu. 

Natürlich kann in diesem Aufsatz nur wenig über die jahrhundertealte 

Tradition der Erzgewinnung zwischen Lippe 

und Wahlbach erwähnt werden. Gleichwohl habe ich mich 

mit Gerhard Gläser in diese Region begeben. Der ehemalige 

Lehrer ist als Heimatforscher ein gefragter Mann im 

Obergrund und darüber hinaus. Er berichtet von 13 Gruben, 

die es hier gab. Vor allem die Peterszeche, in der Eisen-, 

Zink- und Bleierze gefördert wurden, war auch überörtlich 

ein Begriff. Mit deren endgültiger Schließung im Jahr 1917 

endete die Ära des Bergbaus im Buchhellertal. 

Auf unserem Weg zur Höhe sind etliche Relikte aus der 

damaligen Zeit zu erblicken. So findet sich der mit einer 

Gittertüre verschlossene Grubeneingang des Heinrichs- 

Hoffnungs-Stollens, in dem jetzt Fledermäuse eine Heimstatt 

haben. Dazu geben hohe Schlackenhalden und viele 

Pingen Zeugnis von der anstrengenden Arbeit der Bergleute. 

Pingen sind übrigens keil- oder trichterförmige Vertiefungen 

im Gelände. In den meisten Fällen sind sie dort 

entstanden, wo im Laufe der Zeit ein Schacht eingestürzt 

ist. Gerhard Gläser warnt davor, diese Bereiche zu betreten: 

„Wenn man Pech hat, dann findet man sich plötzlich acht 

Meter tiefer wieder.“ In früheren Zeiten wurde das Erz auch 

an Ort und Stelle verhüttet. Mehr als ein halbes Hundert 

entsprechender Plätze hat der Wahlbacher gefunden. Wenn 


wegen schwieriger Passagen wird festes Schuhwerk empfohlen 

man einen Blick dafür hat, dann entdeckt man auch auf den 

Pfaden entsprechende Schlackenstücke. 

Leider führt der Weg nicht am ehemaligen Bürohaus 

der Zeche vorbei. Bis vor einigen Jahren wurde es als Restaurant 

genutzt. Jedem Wanderer sei ein Abstecher hierhin 

empfohlen. Von der Infotafel am Dredenbach sind es auf 

einem Teerweg nur wenige hundert Meter zusätzlich. Dicht 

beim Gebäude wurde in dem idyllischen Waldwinkel 1959 

eine auch heute noch genutzte kleine Kapelle errichtet, die 

nach einem biblischen Ort den Namen „Eben-Ezer“ bekam. 

Nach der längeren Bergauf-Passage auf naturbelassenen 

Wegen und Pfaden ist schließlich die Höhe erreicht. 

Der schon genannte Höhenweg bildet die Grenze zwischen 

Nordrhein-Westfalen und Rheinland-Pfalz. Das ist vor allem 

deshalb interessant, weil der Gipfel des Trödelsteins auf dem 

Gebiet des Ortes Emmerzhausen und damit jenseits der Landesgrenze 

liegt. Deshalb war auch die Akzeptanz des dortigen 

Gemeinderats bei der Anlegung des Pfads gefragt. Auf 

einer Tafel vor dem 613 m hohen Naturdenkmal ist zu lesen: 

„Die Trödelsteine sind im Tertiär entstandene basaltische 

Stoßkuppen.“ Woher allerdings der Begriff „Trödelsteine“ 

kommt, dazu steht weder etwas auf der Tafel noch in einem 

Begleitheft. Der Pfad führt in einer Schleife rund um das 

Gipfelareal. Wer die Aussicht von der vorderen Kante genießen 

will, der muss viele Basaltblöcke überklettern. Das ist 

nicht ungefährlich. Vor allem bei Nässe. Dann sind die Steine 

glitschig. In einem Flyer wird das Motto des Wegs mit „Tanz 

auf dem Vulkan“ angegeben. Niemand sollte das wörtlich 

nehmen. Es sei denn, er plant einen längeren Krankenhaus- 

Aufenthalt. Nordöstlich (in Richtung Wilnsdorf) ist eine 

Handvoll Windräder auszumachen. Leider ist insgesamt die 

Fernsicht durch hohe Fichtenwälder beeinträchtigt. 

Ziemlich exakt die Hälfte der Strecke liegt hinter uns. Nun 

geht es vorzugsweise bergab. Auf dem breiten Grenzweg sind 

auch der Hellerhöhenweg und der Siegerland-Höhenring 

markiert. Beim Flurstück „Zollstock“ biegen wir ab. Vorbei 

an einem alten Steinbruch und einem idyllischen Weiher, der 

einst als Brandweiher angelegt wurde, streben wir einem 

weiteren Naturschutzgebiet zu. Das ist die „Saukaute“. Ins 


Auge fallen zunächst mächtige Rotbuchen und Traubeneichen. 

Es sind dies alte „Hudebäume“, die in früheren Zeiten 

als Unterstand für den Hirten und die ihm anvertrauten 

Wahlbacher Kühe dienten. Beim zweiten und dritten Blick 

sind aber auch Wacholderheiden zu sehen. Die immergrünen 

Bäume sind als „stark gefährdet“ eingestuft. Auf der Infotafel 

am Weg wird das Gebiet als „kostbares Kleinod der Burbacher 

Landschaft“ bezeichnet. Und genau das ist es auch. Am 

Rand des „Kleinods“ ist eine hölzerne Schutzhütte errichtet 

worden, in der auf dem Tisch eine Bibel liegt. 

Dass auch in Wahlbach die Haubergswirtschaft nicht unbekannt 

ist, wird vor allem am Schluss unserer Wanderung 

deutlich. Die Pfade und Wege führen nun durch Eichen- und 

Birkenbestände. Bevor es auf einem Zick-Zack-Kurs wieder 

hinunter ins Tal geht, runden Blicke auf die Ortschaften Burbach 

und Wahlbach den abschließenden Teil des Rundwegs ab. 

Meine Beurteilung: Vorab will ich allen Freunden des 

Wanderns empfehlen, den Trödelsteinpfad mindestens 

zweimal zu absolvieren – und zwar einmal wie von mir 

beschrieben und einmal entgegengesetzt. Der Facettenreichtum 

des Wegs lässt sich so noch intensiver erleben. 

Erwähnt sei dazu, dass es auch von Burbach aus über den 

geteerten Fahrweg durchs Buchhellertal in Richtung Lippe 

eine gut beschilderte Einstiegsmöglichkeit in den Pfad gibt. 

Dass das Siegel „Premiumweg“ völlig zu Recht verliehen 

wurde, geht - so hoffe ich - aus meinem Aufsatz hervor. Der 

Pfadanteil des Wegs ist mit über 50 Prozent sehr hoch. Eine 

ganzjährige Begehung ist auch mit Kindern möglich, bei 

Nässe ist allerdings gut profiliertes Schuhwerk zu empfehlen. 

Rastplätze und Bänke sind ausreichend vorhanden. Die reine 

Wanderzeit liegt bei etwa drei Stunden. Die Markierung 

ist optimal, dank der auch vom Rothaarsteig her bekannten 

Wegweiser mit Entfernungsangaben ist man jederzeit auch 

bei spontanen Richtungswechseln im Bilde und ein Verlaufen 

ist nur bei großer Schlafmützigkeit möglich. Mein Kompliment 

gilt den „Machern“ dieses Wanderwegs, der bei meinen 

Begleitern und mir für viel Freude gesorgt hat. Ulli Weber 


Gesundheit 

„Heidi“ bittet zum Tanz 

Heilkur in Blieskastel 

In den 80er Jahren war ich als Arztsekretärin der Chirurgischen 

Ambulanz eines Siegener Krankenhauses 

beschäftigt. Es ging immer sehr hektisch zu, besonders 

wenn Sprechstunde war. Die Berichte für den Hausarzt 

wurden bei der Untersuchung der Patienten sofort in die 

Maschine diktiert. Man saß parat an der Schreibmaschine, 

die Finger bereit, im Akkordtempo über die Tastatur 

zu fegen. Da ich auch nicht mehr die Jüngste war, hatte 

ich entsprechende Beschwerden im Rücken, besonders im 

Nacken. Manchmal konnte ich den Kopf nicht drehen. Der 

wurde mir dann „zurechtgesetzt“ bzw. die Halswirbelsäule 

zwischen „Tür und Angel“ eingerenkt. Bei den Patienten 

hieß es: Noch feuchte Wärme und Mikrowellenbestrahlungen 

angeraten, bei mir jedoch: Weiterarbeiten! 

Ich sann auf Abhilfe. Bei der Krankenkasse reichte ich 

einen Kurantrag ein, dieser wurde sogleich genehmigt, sehr 

zum Ärger des Chefarztes. Für mich war die Kurklinik in 

Blieskastel ausgesucht worden. Im Februar 1987 war es 

dann soweit. Ich schloss Schreibtisch und Büro. Am frühen 

Nachmittag kam ich dann in Blieskastel an. Die Stadt lag in 

der Nähe von Saarbrücken. Der trostlose Bahnhof bestand 

aus zwei Gleisen und einem Wartehäuschen. Ratlos stand 

ich herum, bis ich hinter mir einen Gasthof entdeckte, den 

ich zügig aufsuchte. Die Wirtin dieser gemütlichen Kneipe 

war sehr freundlich und erklärte mir, dass die Klinik hoch 

droben auf dem Berg sei. Ich nahm noch einen Kaffee und 

fuhr mit dem Taxi hoffnungsvoll hinauf. Was mich dort 

erwarten würde konnte ich nicht ahnen. 

Die Kuranstalt lag mitten im Wald, war sehr groß und 

hatte sechs Stockwerke. Ich bekam ein Einzelzimmer mit 

Bad im zweiten Stock. Um sechs Uhr sollte es Abendessen 

geben. Ich suchte den entsprechenden Speisesaal, denn es 

S t r i p t e a s e im 

Mit einem Knacks 

an seinem Herzen 

– Stellt man schnell fest – 

ist nicht zu scherzen. 

Darum hat man mir erklärt, 

eine ABH sei sehr viel wert. 

Hab’ gar nicht lang gesucht, 

in Nauheim eine Kur gebucht. 

Am Ankunftsabend in dem Haus 

– ich kannte mich ja noch nicht aus – 

kam ich mir ganz verloren vor, zog mich 

früh aus, legt’ mich aufs Ohr. 

Doch schneller als ich es gedacht, 

da war sie auch schon ’rum – die Nacht. 

Mich hat’s, so war es vorgeschrieben, 

vor sieben aus dem Bett getrieben. 

Und nun, der erste Tag begann, 

ich kleid’ mich vorschriftsmäßig an. 

Laut Hausordnung zu den Mahlzeiten 

sollt’ man den Trainingsanzug meiden. 

Drum glaubte ich, man müsste tragen: 

Anzug, Hemd mit Schlips und Kragen. 

Ich nun, bis sieben Uhr war Frist, 

ins Zimmer, wo die Schwester ist. 

„Wo wollen“, fragt sie zu Beginn, 

„denn so elegant Sie heute hin?“ 

Ich sah bald drauf an ihr’m Gesicht: 

Mit meinem Gewicht, da stimmt was nicht. 

Es ward mir noch, ich fühlt’s verschwommen, 

eimerweise Blut entnommen. 

Ich zieh’ mich also wieder an 

und eile schnell zum Frühstück dann. 

Es saßen in dem Saale drinnen 

nur Trainingsanzugträger/innen. 

Ich saß nicht lange an meinem Platz 

und weiter ging’s mit großer Hatz. 

Ich musste mich jetzt wirklich sputen: 

Arztbesuch in zehn Minuten. 

Ich zog mich aus in der Kabine. 

Die Ärztin, mit gewicht’ger Miene: 

„Sie sind sehr krank, wie Sie ja wissen. 

Ihr Körper ist total verschlissen. 

Drum, ehe es für Sie zu spät, 

setz’ ich Sie erst mal auf Diät!“ 

Sie hört’ mich ab 

auf Brust und Rücken; 

ich musste husten, 

mich dann bücken, 

und während dieser Prozedur 

hört’ ich, wie sie sagte mir 

– von hinten, nicht in mein Gesicht –: 

„Gefallen tuen Sie mir nicht!“ 

Gehen Sie zu Zimmer acht, 

dort wird ein EKG gemacht!“ 

Ich fragte dort: „Bin ich hier richtig?“ 

Die Antwort kam dann ganz gewichtig: 

„Geh’n Sie in die Kabine raus 

und ziehen Sie sich bitte aus!“ 

Ich zog mich aus bis auf die Socken. 

Die Schwester schaute ganz erschrocken: 

„So viel von Ihnen ich nicht brauch’. 

Ich brauch’ nur Brust und etwas Bauch. 

Den Rest, den können Sie bedecken!“ 

Ich mußt’ mich auf die Liege strecken. 

Sie saugt mir Strippen auf die Rippen, 

die ständig wieder runterkippen. 

Und als ich grade lag bequem, 

da konnte ich schon wieder gehen. 

„Sie sind schon fertig, lieber Mann, 

nun ziehen Sie sich wieder an 

und gehen in die obere Etage, 

denn dort bekommen Sie Massage!“ 


Gesundheit 

gab mehrere. Egal in welchen ich auch hinein wollte, es 

war der falsche. Man kannte mich nicht und so ging ich frustriert 

in mein Zimmer zurück und aß dankbar die restlichen 

Butterbrote, die mir mein Mann Heinz-Dieter mitgegeben 

hatte. Dazu trank ich ein „schönes Glas Leitungswasser“. 

Meine Koffer waren inzwischen eingetroffen und so war 

ich beschäftigt. 

Am nächsten Morgen wurde ich abgeholt und dem 

Kurarzt vorgestellt. Es wurde besprochen, welche Behandlungen 

oder Anwendungen für mich in Frage kämen. Als 

erstes wurden Blitzgüsse angeordnet, jeden Morgen um 

sieben Uhr. Die Bademeisterin führte mich in einen gekachelten 

Raum mit einer Mulde, in die ich mich hineinstellen 

musste. Sie stellte sich mit einem Wasserschlauch hinter 

mich und zielte auf mich. Ich bekam Angst und fragte: „Ist 

das Wasser kalt?“ „Ei, nee, sie soll sich jo entspanne.“ Und 

dann ging es los! Das Wasser prasselte auf meinen Rücken, 

so dass ich mich nur mit Mühe an einem Gestänge festhalten 

konnte. Am nächsten Morgen musste ich mich mit dem 

Kopf über ein Gestell beugen, Mund und Augen schließen, 

und der kalte Wasserstrahl ergoss sich über Gesicht und 

Nacken. Der Gedanke an eine Guillotine lag nahe. Nach 

dem Frühstück ging es weiter mit isometrischen Übungen 

im Liegen, Fangopackungen, Kohlensäurebädern, Extensionsmassage 

für die Halswirbelsäule und als krönenden 

Abschluss Bewegungsübungen im Wasserbecken, die meine 

Hüfte mobilisieren sollten. Nach Ende, am frühen Nachmittag, 

hatte ich dann frei bis zum Abendessen. 

Nach vier Tagen meines Aufenthaltes kam ich abends 

aus dem Speisesaal und bemerkte, dass die Stühle im Vorraum 

im Kreis aufgestellt waren und in einer Ecke Musikinstrumente 

standen. Auf den Stühlen hatten sich einige 

ältere Frauen verteilt und ihre Handtaschen platziert. „Das 

Heidi“ sollte zum Tanz aufspielen. Ich setzte mich auf einen 

freien Stuhl (dachte ich) und wurde belehrt, dass er 

besetzt sei: und so ging es weiter. Wohin auch immer ich 

mich hinsetzen wollte, ich wurde verjagt. Nun kroch die 

kalte Wut in mir hoch. Ich eilte in mein Zimmer, zog Mantel 

und Stiefel an und verließ das Haus. Ich wollte in die 

Gastwirtschaft zu der freundlichen Wirtin. So lief ich die 

Serpentinen hinunter ins Tal und wanderte im schwachen 

Schein der Straßenlaternen die Landstraße entlang. 

S a n ato r i u m 

Was soll ich Worte viel verlieren: 

Ich zog mich aus dort zum Massieren! 

Erst hab’ ich mich nicht ganz getraut. 

„Ziehen Sie sich aus bis auf die Haut!“, 

wurde mir jetzt barsch erklärt. 

Wie man’s auch macht – es ist verkehrt! 

Da lag ich barfuß bis zum Hals, 

und der Masseur betatscht mich als. 

Zuerst hat er mich eingeschmiert 

und danach kräftig malträtiert. 

Der Schweiß mir von der Stirne rann 

und dann – zog ich mich wieder an. 

„Und wissen Sie, was Sie jetzt tun?“, 

sagt der Masseur, „ne Stunde ruh’n!“ 

Den Bogen hatte ich nun schon raus: 

Zum Ruh’n zog ich mich wieder aus. 

’Ne Stunde, wie die Zeit verrann; 

ich zog mich hurtig wieder an 

und ging dann nach Zimmer zehn. 

Klopfte an, blieb draußen steh’n. 

Da hörte ich von drin’ den Satz: 

„Nehmen Sie noch etwas Platz!“ 

Ich hab’ gesessen und gesessen, 

glaubte schon, ich sei vergessen. 

Doch endlich ging sie auf, die Tür: 

„Mein Gott, Sie sind ja als noch hier. 

Dann ziehen Sie sich ganz schnell aus. 

Ei, ich hab’ doch gleich Mittagspaus’!“ 

Da stand ich nun in ganzer Größe, 

nichts verhüllte meine Blöße. 

Nahm ihren Silberblick in Kauf. 

Schicksal, nimm nun deinen Lauf! 

Leicht errötend haucht die Dame: 

„Wie war doch bitte gleich Ihr Name?“ 

Und stellt dann fest auf ihrer Liste, 

dass sie nur Blutdruck messen müsste. 

Schnell zog ich mich jetzt wieder an 

– was ich schon ganz gut kann. 

Hin zum Essen, es war spät, 

auf meinem Teller lag Diät: 

Magerquark und Trockenpflaumen, 

welch ein Genuss für meinen Gaumen. 

Nach diesem Essen schnell zurück: 

Mittagsruhe, welch ein Glück. 

Ich zog mich also wieder aus, 

wollt’ zwei Stund’ schlafen nach dem Schmaus. 

Obwohl die Mittagsruh’ war Pflicht, 

es stimmten die Termine nicht! 

Nach einer Stunde, Mann oh Mann, 

zog ich mich ganz schnell wieder an. 

Zum Wassertreten, ei der Daus, 

dort zog ich mich dann wieder aus. 

Stieg später fröhlich aus dem Nass 

und zog mich an; es macht fast Spaß! 

Denn es geht jetzt froh und munter 

zu dem Abendessen runter. 

Fand auf meinem Teller, das war stark: 

Trockenpflaumen, Magerquark. 

Nach dem feudalen Abendbrot 

wankt’ ich aus dem Zimmer, fast halbtot. 

Zog mich aus, sucht’ meine Ruh’. 

Doch denkste – ich kam nicht dazu! 

Im Traum lief ich herum im Haus. 

Ich zog mich an – ich zog mich aus! 

Vollführte schließlich in dem Bau 

die perfekte Striptease-Schau! 

Ich wurde wach – und dachte nur: 

’Ne Anschlussheilbehandlungskur? 

KEINE SPUR! 

Eckhard Wilhelm 


Rechts war der Bergabhang, links 

Wiesen und ein Bächlein. Nach 

über einer Stunde war ich der Verzweiflung 

nahe. Da sah ich endlich 

in der Ferne Häuser und Lichter 

und hatte bald das Gasthaus mit der 

freundlichen Wirtin erreicht, in das 

ich erleichtert hineinging. In der 

Gaststube saßen nur drei Einheimische 

und die Wirtin. Sie fragte 

mich: „Ei, kummt sie von drowwe? 

Do is doch heit Mumienschieben. 

Es Heidi spielt doch heit uff.“ Ich 

wurde reichlich bedauert und fuhr 

später getröstet mit einem Taxi zurück 

in die Waldklinik. 

Jeweils einmal in der Woche war 

Visite, dazu musste man sich im 

Zimmer aufhalten. Der Chefarzt erschien mit seinem Anhang 

und meinen Röntgenbildern, die begutachtet wurden, vor 

allem das „Becken“. Sie überlegten, welche Hüftprothese 

man mir wohl „einbauen“ könnte: Kurzhals, Langhals, Keramikkopf, 

mit oder ohne Zement, usw.. Ich erkundigte mich, 

ob von mir die Rede sei. Wenn ja, so werde mir nichts „eingebaut“, 

da die OP-Ergebnisse nicht unbedingt von Erfolg 

gekrönt sein müssten, vor allem, wenn man an den falschen 

Operateur geraten sollte. Außerdem könne ich noch laufen 

und die Beschwerden hielten sich in Grenzen; hauptsächlich 

sei ich wegen meiner Rückenschmerzen gekommen. Nun 

„Taschengeldbörse“ 

Hilfe für Dich 

Job für mich 

Sie brauchen Hilfe in Haus und Garten? 

Wenden Sie sich an die Taschengeldbörse! 

Der Verein ALTERAktiv Siegen-Wittgenstein e.V. 

vermittelt Schülerinnen und Schüler für haushaltsnahe 

Dienstleistungen wie zum Beispiel Einkäufe erledigen, den 

Rasen mähen, den Hund ausführen und ähnliches mehr. 

Sprechstunden: 

Frau Claudia Oster 

ALTERAktiv Siegen-Wittgenstein e.V. 

St. Johann-Str. 7 ● 57074 Siegen 

Jeden Mittwoch 

von 14:30 bis 17:30 Uhr 

02 71-2 34 60 66 

Kurklinik in Bad Blieskastel 

wurde ich beachtet! Man sprach mit mir! Vom Einbau einer 

Prothese war nicht mehr die Rede. 

Auch mit dem Essen musste ich mich herumärgern. 

Wenn es z. B. Hühnerfrikassee gab, bekam ich nur den 

Reis mit ein paar Erbsen, weil ich angeblich auf Diät sei. 

Ich musste klarstellen, dass ich nicht an Diabetes litt, auch 

wollte und musste ich nicht abnehmen. Bei mir war lediglich 

eine Allergie u. a. gegen Hühnerei bekannt, aber nicht 

gegen Hühnerfleisch. Mit dem Küchenchef handelte ich 

dann meinen Speiseplan aus. 

Im Haus gab es eine Bibliothek und ein Lesezimmer, in 

dem sich nie jemand aufhielt, warum weiß ich nicht. Das 

Raucherzimmer war jedoch immer brechend voll. Hier hatten 

sich auch etliche Damen „häuslich“ eingerichtet mit 

großen Kannen voller Tee. Da ich nicht rauchte und mir 

auch nichts aus Tee machte, war das kein Aufenthaltsort für 

mich. Im Kellergeschoss befand sich eine Gaststube, die man 

erst einmal finden musste. Hier wurde abends Bier und Wein 

ausgeschenkt, was mich den Kurfrust etwas vergessen ließ. 

Zum Glück lernte ich vier Damen in meinem Alter kennen, 

mit denen ich Spaziergänge im Wald unternahm oder wir 

fuhren mit dem Bus in die umliegenden Dörfer, auch nach 

Blieskastel – Kaschtl genannt – hinein. Die Geschäfte waren 

am Wochenende geschlossen und die Straßen leer. Besonderes 

gab es nicht zu sehen. In der Nähe der Klinik, am Fuße 

des Berges, gab es noch eine Kneipe, deren Wirt war sehr 

findig. Er hatte einen Kleinbus organisiert, der jeden Abend 

auf die Kurgäste wartete und sie kostenlos hin und zurück 

beförderte. Die Gaststätte war deshalb immer gut gefüllt, 

auch weil es ja sonst keine Unterhaltungsmöglichkeiten gab. 

Mein Kuraufenthalt näherte sich dem Ende. Man hatte 

mir eine Verlängerung angeboten, aber ich lehnte dankend 

ab. Ich war froh, dass ich wieder nach Hause fahren konnte. 

Meine Nacken- und Rückenschmerzen waren verschwunden. 

Dank der „Mobilisation“ im Wasserbecken hatte ich 

jetzt aber Beschwerden in der rechten Hüfte, die vorher 

nicht da waren. Und so habe ich mich zu Hause erst einmal 

von der Strapazen der Behandlungen erholt – physisch und 

psychisch! Ich bin nie wieder auf die Idee gekommen, eine 

Kur zu beantragen! 

Brigitte Lanko 


Gesundheit 

Mein Rollator 

eine praktisch-philosophische Betrachtung 

Es war kurz vor Silvester 2014. Schmerzen kannte ich 

schon länger auf Grund einer Spinal- Kanal- Stenose. 

An diesem Tag übertrafen sie alles bis dahin Gewesene. 

Sie waren auch anders. Ein späteres Röntgenbild 

zeigte Beckenrandfrakturen. Diese waren zwar inzwischen 

verheilt. Aber die Bruchteile hatten nicht korrekt zueinander 

gefunden. Ich konnte nicht mehr laufen. Ein Trauma, 

da es nie mehr anders werden würde. Die Nachricht ähnelte 

einem Computerabsturz. Das Leben vorher, mit all seiner 

Lebensfreude, war gelöscht. Es blieben nur ein paar Splitter, 

die ich mühsam zusammen zu setzen versuchte. 

Ich musste mich an den Gedanken einer Gehhilfe gewöhnen. 

Das Thema ist zwar banal aber Welten umspannend. 

Ich orderte einen Rollator. Das Krankenhausmodell 

war hässlich und klobig, sehr schwer, ich besorgte mir einen 

aus privater Hand. Da stand er nun, leider Mittelpunkt 

meines Lebens. Ich betrachtete ihn mit Ablehnung. Oft 

beschlich mich das Gefühl: „Der gehört doch nicht zu mir, 

er ist völlig fremd bestimmt.“ Ich stolperte über ihn, blieb 

hängen, lange Kleider verfingen sich in seinen Rädern. 

Er ist eine schwedische Erfindung. Zuerst als Dreirad 

konzipiert, wechselte die Firma später über zum Vierrad. Ich 

wollte schon eine Idee als Patent anmelden – mir schwebte 

ein Regenschirm am Rollator vor – rechtzeitig erfuhr ich aber, 

dass es dieses Luxusmodell schon gibt, sogar mit Beleuchtung. 

Ich musste lernen, mit ihm umzugehen. Es bedarf einer 

aufrechten Haltung und einer Fortbewegung zwischen den 

Rädern. Viele Betroffene laufen hinter den Rädern und strecken 

ihr Hinterteil in die Luft, sie stolpern und fallen. Einmal 

versuchte ich, ihn als Unterstand zu benutzen. Ich wollte eine 

Birne auswechseln. Kniete auf seiner Sitzfläche und vergaß, 

die Bremsen anzuziehen. Er rollte davon, und ich fiel. Der 

rechte Unterschenkel wies keine Haut mehr auf, und es dauerte 

Monate, bis die Riesenwunde abgeheilt war. Ansonsten 

ist der Rollator sehr vielseitig. Ich benutze ihn als Servierwagen, 

wenn ich mein Abendessen in den anderen Raum vor 

das Fernsehen fahre oder Gegenstände wegräumen möchte. 

Es gibt eine Sitzfläche mit Rückenlehne, ich kann unterwegs 

ausruhen. Unter der Sitzfläche ist ein Korb anzubringen, in 

dem ich Einkäufe verstauen kann, und er lässt sich zusammen 

falten und so im Auto unterbringen. 

Eine Vielzahl der Betroffenen wehren sich gegen einen 

Rollator, ihr Stolz lässt es nicht zu. Manche benutzen ihn aber 

auch als Status- Symbol, nur um zu zeigen, wie bedürftig sie 

sind. Mit dem Stolz und der Scham ging es mir genauso. Auf 

der Straße, unter fremdem Menschen, hat es mich nie tangiert, 

aber unter Bekannten hatte ich ein Problem, weil ich die anfängliche 

Betroffenheit in ihren Gesichtern lesen konnte. Einer 

guten Freundin von mir fällt es schwer, mich zu besuchen, 

sie hatte sich mein Altern anders vorgestellt. Und ich erst! 


Hier geht's nicht weiter 

Ich kaufte mir einen eleganten Stock, noch trägt er mich 

nicht weit, aber ich hege immer die Hoffnung. ... Früher 

dachte ich immer, Menschen, die am Stock gehen, müssen 

bestimmte Eigenschaften besitzen, negative natürlich, als da 

sind: Herrschsucht, Starrsein, Autorität, die Geste entspricht 

ihrem Gesichtsausdruckt. Wahrscheinlich dachte ich an alte 

Filme, in denen man den Patriarch schon von weitem näher 

kommen hört. Er setzt den Stock fest auf und bewegt sich 

mit Trippelschrittchen Die Geste entspricht ihrem Gesichtsausdruck. 

Nun kann ich bei mir selber schauen. 

Ich nehme jetzt Heerscharen von Rollatorinnen in den 

Straßen wahr, überwiegend Frauen, das ist mir früher nicht 

so aufgefallen. Ich wage eine zynische Bemerkung: Vielleicht 

sollte ich eine Selbsthilfegruppe für Rollatorinnen 

einrichten oder gar für eine olympische Disziplin trainieren 

Für einen Menschen mit Behinderung verengen sich die 

Perspektiven. Das Ungleichgewicht zwischen gelebter und 

noch verbleibender Zeit macht melancholisch. Die Welt um 

mich herum zieht sich zusammen, ich muss überwiegend 

aus mir selbst heraus leben. Das wenige an Beweglichkeit, 

welches mir der Rollator ermöglicht, scheint auch meine geistige 

Beweglichkeit zu verringern. Ich finde keinen Zugang 

mehr zu meiner Kreativität. Dabei hatte ich gehofft, ich könne 

noch Großes erreichen, Viele Künstler hatten fruchtbare 

Schaffensperioden, wenn das Leid sehr groß war. 

Unter Behinderung verstehe ich in diesem Essay nur das 

„nicht laufen können.“ Was meine Gefühle angeht, habe ich 

nur an der Oberfläche gekratzt, sonst wäre der Artikel zu 

persönlich geworden. Ich wünsche allen Rollstuhlfahrerinnen 

und -fahrern, trotz aller Beschwerlichkeiten, ein frohes 

Rollen durch das Leben. 

Erika Krumm 


Personen 

Rosemarie Achenbach: 

Leben wie ein Kessel Buntes 

Mit 91 Jahren auf dem Weg zum Doktortitel 

Ich zucke ein wenig zusammen. Denke 

selbst oft an das eigene unbekannte Ablaufdatum. 

Verdränge ich gerne. Und diese Frau 

will sich damit den Doktorhut aufsetzen! 

„Wissen Sie, was daran so lustig ist?“ Sie 

schmunzelt: „Lustig daran ist, dass mein 

Doktorvater jünger ist als meine Kinder.“ 

– Und weg ist die Beklemmung. „Natürlich 

bin ich mir bewusst, dass ich jeden Tag 

abgerufen werden kann. Das schreckt mich 

nicht. Ich habe die lebensnotwendige Distanz 

zu diesem Thema. Sollte die verloren 

gehen, dann…, ja dann höre ich auf damit. 

Dann geht das nicht mehr.“ 

Doktorandin mit 91 Jahren: 

Rosemarie Achenbach 

Ein Leben wie ein Kessel Buntes. Und wenn diese 

Frau Teile ihres Lebens, Erlebens, ihrer Weisheit, 

ihres Wissensdurstes, ihres Seins vor Dir ausbreitet, 

dann musst Du aufpassen wie der vielzitierte Schießhund. 

So flott galoppiert sie verbal über den Parcours, springt behänd 

zwischen Zeiträumen einher, jongliert zwischen ihren 

Interessen mit der ganzen Erfahrung ihres Alters, ja, mit 

der Abgeklärtheit eines erfüllten – wenn auch nicht immer 

leichten – Lebens, an dessen Weg noch Ziele stehen. Die 

Rede ist von Rosemarie Achenbach aus Eiserfeld. Sie ist 

91 Jahre, geht zur Siegener Uni und schreibt zurzeit an ihrer 

Doktorarbeit. Thema der Dissertation: „Der Tod in der 

Philosophie“. 

Im Luftschutzbunker verschüttet 

Mit dem Tod hatte sie schon ein paar 

ernste Auseinandersetzungen. Damals von 

Polen aus auf der Flucht im Pferdetreck vor 

der Roten Armee und dann in einem Dortmunder 

Luftschutzbunker – im Bombenhagel 

verschüttet. Als die Luft immer knapper 

wurde, viele ihr Leben aushauchten, andere 

ohnmächtig wurden. Als Rosemarie Achenbach 

mit schwindenden Sinnen glaubte, „das 

war`s dann wohl!“ die Rettung im letzter 

Augenblick. Ein Erlebnis, das heute noch 

nachwirkt. Rosemarie Achenbach: „Ich habe 

die ganze Geschichte aufgeschrieben. Für die 

Nachwelt und auch als Selbsttherapie zu Bewältigung 

des schrecklichen Geschehens.“ 

Natürlich rücke das bei der Doktorarbeit wieder 

näher. Gut, aber da ist ja die Sache mit der 

Distanz. Nicht nur das Vorbeischrappen am 

Tod im Luftschutzbunker, sondern auch die 

Berichte anderer Menschen über Nahtod-Erfahrungen haben 

sie letztlich dazu bewogen, sich dem Thema zu stellen. Der 

Glaube an Gott beeinflusst die Sichtweise der Pfarrersfrau 

(ihr Mann Friedrich starb vor über zehn Jahren.) Die Geisteswissenschaftlerin 

setzte sich bereits in ihrer Magisterarbeit 

(Philosophie) mit Glaubensfragen auseinander: „Der Gottesbegriff 

aus der Perspektive verschiedener Religionen“. 

Foto: Dieter Gerst 

Keine „echte Erfüllung“ 

Die unbändige Lust zu studieren (u. a. Philosophie, Psychologie, 

Studium Generale) war schon immer in Rosemarie 

Achenbach vorhanden. Durch die Kriegswirren (ihr 

zukünftiger Mann kämpfte an der Westfront, sie selbst hatte 


es nach Polen verschlagen) und in den Jahren des Wiederaufbaus 

wurde daraus (fast) nichts. Mit dem damaligen Bild 

als „dienende“ Pfarrersfrau freundete sie sich zwar an, aber 

echte Erfüllung „war das nicht“. So war für das Multitalent 

(Studieren, Malen, Schreiben von Gedichten, Prosa und 

Märchenbüchern) Rosemarie Achenbach das Eintauchen 

in die Geisteswissenschaften nach dem Tode ihres Mannes 

Herzenswunsch und emanzipatorische Selbstverwirklichung 

zugleich. Ruck zuck ging sie die Sache an. Hat alles 

gut geklappt. Und jetzt steht bald der Titel ins Haus. Die 

Promotion ist angesagt. 

Seismografisch erspürt sie wachen Sinnes das Geschehen 

rund um den eigenen Kirchturm und in der Welt. Sie 

macht es sich nicht einfach. So sei sie beispielsweise nicht 

dazu bereit, dem lieben Gott alles in die Schuhe zu schieben 

was da heute so passiert. Aber: „Der liebe Gott rauft sich 

bestimmt manchmal die Haare.“ Sie selbst sei eine ausgesprochen 

kritische Christin. In Zeiten, in denen der Glaube 

immer öfter in Frage gestellt werde, sollte man daran denken, 

dass die Entsendung Jesus Christus in die Welt Gottes 

bedeutet, dass er für Dich da ist. 

„Pedaltheologie“ kommt zu kurz 

In der heutigen Zeit komme die so genannte „Pedaltheologie“ 

zu kurz. Will sagen: Wenn der Mensch nicht in 

die Kirche kommt, dann geht der Pfarrer zu ihnen. Andererseits: 

In der überall sichtbaren Wandlung der Kirche 

(siehe Projekt 2025) hat kein Gottesmann mehr die Zeit, 

sich die Hacken abzulaufen. Rosemarie Achenbach: „Für 

mich steht fest, dass die Basisarbeit zu kurz kommt.“ Sie 

zuckt die Schultern. 

Ihre „Studentenbude“ ist ein schmuckes Einfamilienhaus. 

Hat auch nicht jeder. Vorzüge des Alters. Die Eiserfelder 

Doktorandin: „Ich bin unendlich dankbar dafür, 

dass ich mir das im hohen Alter überhaupt leisten kann.“ 

Ihre wachen Augen gleiten über Fotos an den Wänden. 

„Mein Mann und ich sind viel gereist. Ja, wir haben die 

Welt gesehen. Jede Menge Fotos haben wir geschossen. Bei 

60 000 habe ich aufgehört zu zählen. Dias über Dias…“ Das 

komplette Portfolio hat sie dem Heimatmuseum Wilnsdorf 

überlassen. Die Welt: Sie hat sie gesehen, wie sie war, sie 

erlebt wie sie ist. Der Blick aus dem Fenster. Wunderschön. 

Die Sieg-Auen im satten Grün. Das sanfte Licht der Nachmittagssonne. 

Friedlich. Die Natur hat Rosemarie Achenbach 

mit ihrem Studien („Mein Lebenselexier“) in einen 

kraftspendenden Rahmen gebettet. Dieter Gerst 

Rosemarie Achenbachs Veröffentlichungen 

Foto: Dieter Gerst 



Vorgestellt: 

Gudrun Fokken 

Wohin zuerst blicken? fragen wir uns beim Besuch 

in Gudrun Fokkens Werkstatt. Überall in 

Regalen, Ecken und an Wänden sind Puppen, 

Bilder, Stofftiere, Marionetten, Puppenkleider und - Möbel, 

kleine Bücher oder Steckenpferde zu sehen. Körbe 

quellen über mit Materialien: Stoffe, Nähgarn in allen Farben, 

Knöpfe, Schafwolle zum Füllen der Puppen, Wolle 

in allen Nuancen. Im Mittelpunkt auf dem eher kleinen 

Arbeitsplatz: die Nähmaschine und eine Schneiderschere. 

Daneben ein Tisch, der liebevoll herbstlich mit Holzpilzen, 

Tannenzapfen, Moos, Tierfiguren und orange leuchtenden 

Lampionblumen dekoriert ist. An den Wänden sieht 

man Kinderbilder, Stickmuster, alte Fotos. Und mitten 

drin steht Gudrun Fokken, die Herrin dieser kunterbunten 

„Kinderwelt“. 

Mit hellwachen graublauen Augen erklärt die 74-Jährige, 

was wir sehen. An einer Wand steht ein uraltes, weinrot 

überzogenes Sofa, auf dem ihre Puppen sitzen. Obenauf 

die größeren Puppen mit nur angedeuteten Gesichtszügen 

in verschiedenen Hautfarben. Nur an den liebevoll gestalteten 

Frisuren und der Puppenkleidung lässt sich der kleine 

Unterschied erkennen: Mädchen oder Junge. Die kleinen 

Kissenpuppen für die Babys, erklärt Gudrun Fokken, sind 

noch reduzierter. Weder lachend noch weinend sind 


Vorgestellt: Gudrun Fokken 

die Gesichtszüge, sie sind 

neutral.“ Alle Puppen“, 

so die Pädagogin, „sollen 

durch Fassen zum Erfassen 

und vom Greifen 

zum Begreifen“ anleiten. 

Denn Gudrun Fokken hat 

über 30 Jahre im Waldorf- 

Kindergarten am Häusling 

gearbeitet. Mit frühkindlicher 

Bildung kennt sie 

sich bestens aus. Überhaupt 

sollen die Puppen und das 

Erzählen von Märchen die 

Phantasie der Kleinen anregen. So kann man sich lebhaft 

vorstellen, wie Gudrun Fokken als Märchentante mit ihren 

Schützlingen und auch den eigenen Kindern eine kleine 

Bühne zaubert, auf der dann die gehörten Geschichten mit 

Puppen oder Marionetten nachgespielt und natürlich auch 

variiert werden. Farben spielen immer eine große Rolle. 

Ebenso die Eurythmie, eine Bewegungskunst, die Sprache 

oder auch Musik ausdrücken möchte. Kein Wunder, dass 

ihre vier Kinder kreative Berufe gewählt haben und zwei 

ihrer Töchter als Heileurythmisten arbeiten. 

Im Herbst ist Gudrun Fokken besonders fleißig, denn 

es gilt wieder neue Puppen und deren Kleider und winzigen 

Schuhe sowie Stofftiere für den kommenden Weihnachts-Basar 

in der Waldorf-Schule herzustellen. Nicht 

zu vergessen: die gestrickten 

kleinen Lämmchen für die 

ganz Kleinen. Denn ihre handgefertigten 

Produkte aus Naturmaterialien 

sind nun schon 

seit Generationen bei Eltern 

und Großeltern von Waldorf- 

Kindern gefragt und werden 

von den Kids heißgeliebt. 

Spannend ist es auch, Geschichten 

aus der Jugend von 

Gudrun Fokken zu hören. Ihre 

Eltern und die älteren Geschwister 

von Gudrun waren 

bis 1939 in Deutsch-Ostafrika unterwegs. Die Vorfahren 

waren Missionare. Alte schwarz-weiß Fotos an den Wänden 

erinnern an diese prägenden Jahre aus der Familiengeschichte. 

Man möchte eigentlich viel mehr erfahren. 

Als Autodidaktin hat Gudrun Fokken, die auch die 

Kunst der Kalligraphie schätzt, die Sütterlin-Handschrift 

erst vor wenigen Jahren erlernt. Nun kann sie endlich alte 

Dokumente entzffern und mit einer über 90-jährigen Freundin 

regelmäßig jede Woche per Brief korrespondieren. Wir 

lernen: Für neue Herausforderungen ist es nie zu spät! 

Geboren 1941 in Marburg, Ausbildung in Hamburg und 

Köln, Mutter von vier Kindern, Beruf: Erzieherin, seit 1972 

ist ihre Heimat Siegen. 

Text: Tessie Reeh, Fotos: Rita Petri 



Kultur 

All Exclusive 

Begegnung mit einer Skulptur im Wenscht 

Als ich vor einigen Jahren nach Geisweid ins Vordere 

Wenscht zog, begegnete ich bald auf meinen 

Gängen im Dr.-Dudziak-Park einer eigenartigen 

Skulptur. Majestätisch thronend im oberen Teil des Wäldchens 

zwischen Dr. h.c.-Karl-Barich-Straße und Albichweg 

wirkte sie ein wenig befremdlich auf mich: Was sollte dieser 

elegant, ja abgehoben wirkende Mann hier in der ehemaligen 

Stahlarbeitersiedlung in Geisweid? 

Ich hätte dem Standort entsprechend eher eine Figur 

erwartet, die die Industriegeschichte dieses Stadtteils widerspiegelt, 

vielleicht in der Art unseres Siegener Pendants 

„Henner“ und „Frieder“. Zumal sich der Künstler, Hermann 

Kuhmichel, schwerpunktmäßig mit der Darstellung der 

Siegerländer Arbeitswelt beschäftigt hat. Als in den fünfziger 

Jahren auf Initiative des Arbeitsdirektors Dr. Dudziak 

der Stahlwerke Südwestfalen die Gartenstadt Wenscht 

entstand, erhielten heimische Künstler Aufträge, das neu 

entstehende Wohngebiet zu verschönern. 

Wie gesagt, so richtig konnten wir uns anfangs nicht 

anfreunden. Ich hatte natürlich schnell das am Sockel angebrachte 

Schild gefunden, das den Namen dieser Skulptur 

aus dem Jahre 1957 kundgab: „Der Exklusive“. Von nun an 

beschäftigte mich dieser „Nachbar“ im Wenscht und weckte 

Assoziationen in mir. Exklusiv in Haltung und Mimik wirkt 

der dargestellte Herr in der Tat. Sein Gesichtsausdruck erinnert 

mich an den Vierzeiler 

von Heinz Erhardt 

Der Snob 

Sie reichten Weine mir und Bier 

und Schnäpse und dergleichen 

dabei könn’n diese Leute mir 

nicht mal das Wasser reichen! 

Foto: Ulrich Hoffmann 

„Der Exklusive“ von Hermann Kuhmichel 


Gleichsam wurde im Vorbeigehen „Der Exklusive“ für 

mich zum Impuls- und Ideengeber für meine Phantasie. So 

entstanden Vergleiche, die in meinem Kopf Bilder entstehen 

ließen. Ein Kunstwerk, das inspiriert. 

Mir kommt der Maler Carl Spitzweg in den Sinn, der 

mit seinem Bild „Der Hagestolz“ einen ebenfalls herausragenden, 

in seiner Umgebung auffallenden, befremdlich 

wirkenden Menschen zeigt. 

Des Weiteren erinnert mich „Der Exklusive“ an eine 

Szene aus der Literatur, gleichzeitig an meine Schulzeit. 

Im Deutschunterricht befassten wir uns mit der Textgattung 

Kurzgeschichte. Unser Lehrer konfrontierte uns mit 

bespielhaften Texten, mit deren Hilfe wir die Besonderheiten, 

vor allem die sprachlichen Stilmittel herausarbeiten 

sollten. Hier ein Auszug aus der Kurzgeschichte „Der 


„Der Hagestolz“ von Carl Spitzweg 

Verkehrsunfall“ bzw. aus dem Roman „Der Mann ohne 

Eigenschaften“ von Robert Musil: 

Die beiden Menschen, die eine breite, belebte Straße 

hinaufgingen, gehörten ersichtlich einer bevorzugten Gesellschaftsschicht 

an, waren vornehm in Kleidung, Haltung 

und in der Art, wie sie miteinander sprachen, trugen die 

Anfangsbuchstaben ihrer Namen bedeutsam auf ihre Wäsche 

gestickt, und ebenso, das heißt nicht nach außen gekehrt, 

wohl aber in der feinen Unterwäsche ihres Bewusstseins, 

wussten sie, wer sie seien und dass sie sich in einer 

Haupt- und Residenzstadt auf ihrem Platze befanden. Ein 

sprachliches Kunstwerk, eine kurze Beschreibung zweier 

Menschen, die „exklusiv“ sind bzw. sich dafür halten. 

Auch der Film hält Assoziationen zum Begriff „exklusiv“ 

bereit. Mir fallen einige Szenen von dem großen und einzigartigen 

Loriot ein. Ein wahrlich exklusives Auftreten zeigt Loriot 

alias Herr Lohse in der Einkaufsszene des Films „Pappa 

ante portas“. Lohse, frisch pensioniert, geht anscheinend zum 

ersten Mal in ein Geschäft, erwartet „exklusive“ Bedienung, 

baut sich im vollen Laden auf und tönt in Loriots unnachahmlicher 

Art: „Mein Name ist Lohse und ich kaufe hier ein.“ 

Wohlgemerkt, das sind alles sehr individuelle Assoziationen 

zum „Exklusiven“. Ob Hermann Kuhmichel beabsichtigt 

hatte, mit seiner Skulptur Bezüge solcher Art auszulösen, 

ist wohl nicht mehr zu ergründen. Ich jedenfalls habe mich 

mit dem „Exklusiven“ mittlerweile angefreundet und finde 

ihn an seinem Standort überhaupt nicht mehr deplatziert. 

Bietet er doch für den regelmäßig Vorbeigehenden 

eine Menge Impulse zum 

Nachdenken und Phantasieren. 

Mittlerweile geht er am Standort 

schon fast eine Art Symbiose mit der ihn 

umgebenden Natur ein, die ihre Spuren 

deutlich an dem Kunstwerk hinterlässt. 

Wirkt KUHMICHELS Skulptur in ihrem 

Ambiente auch paradiesvogelartig, 

so strahlt der dargestellte Mensch auf 

mich vor allen Dingen eine beeindruckende 

Art von Gelassenheit aus: „Der 

beste Aussichtspunkt des Lebens ist die 

Gelassenheit.“ (Ernst Ferstl) 

 

Ulrich Hoffmann 



Kultur 

Hier stehe ich, es war ganz anders 

Mit Luther auf dem Weg zum Reformationsjubiläum 

Siegerländer CVJM-Senioren vor dem Lutherdenkmal in Eisleben 

Wuchtig und erhaben steht er auf einem Sockel 

mitten auf dem Marktplatz von Eisleben. Die 

Rede ist von dem Reformator Martin Luther, 

dessen Thesenanschlag an die Tür der Schlosskirche zu 

Wittenberg sich am 31. Oktober 2017 zum 500. Mal jährt. 

Dieser Ort in Sachsen-Anhalt, der die Bezeichnung Lutherstadt 

im Namen hat, hat auch viele Bezüge zu dem Reformator. 

Hier ist er geboren, hier hat er gepredigt und hier 

ist er gestorben. Auf dem Weg zum Reformationsjubiläum 

hat die Evangelische Kirche in Deutschland (EKD) eine 

Lutherdekade unter dem Motto „Luther 2017 – 500 Jahre 

Reformation“ ausgerufen. Wichtige Themen wie Freiheit, 

Bildung, Sprache und Musik werden auf Tagungen und 

Kongressen vielschichtig erörtert. In diesem Jahr geht es 

um „Bild und Bibel“. 

Während in früheren Jahren Reformationsjubiläen 

national und in konfessioneller 

Abgrenzung gefeiert wurden, soll das kommende 

Jubiläum von Offenheit, Freiheit 

und Ökumene geprägt sein. Es soll nicht 

nur 500 Jahre Reformation gefeiert , sondern 

auch daran erinnert werden, welche 

Auswirkungen das Geschehen im 16. Jahrhundert 

bei der Entstehung der Moderne 

gespielt hat. So sollen jene Impulse in den 

Mittelpunkt gerückt werden, deren Auswirkungen 

bis in unsere Zeit reichen. Das 

Reformationsjubiläum 2017 wird deshalb – 

anders als alle Luther- und Reformationsjubiläen 

bisher – in vielen Ländern der Erde 

gefeiert. Dazu gibt es internationale Projekte, 

wie Wanderausstellungen und Chorreisen, 

die Zusammenarbeit von Stiftungen 

und Auslandspfarrstellen, internationale 

Kongresse und touristische Angebote und 

vieles mehr zeigen die weltweite Dimension des Jubiläums. 

Dazu ist das interessante Buch „Hier stehe ich, es war 

ganz anders“ von dem Theologen, dem Hörfunk und Fernsehjournalist 

und erfolgreichen Buchautor Andreas Malessa 

erschienen. Er zeigt in diesem Beitrag zum Reformationsjubiläum 

ein profundes Wissen über viele Begebenheiten 

in Luthers Leben und Details aus Luthers Schriften. Dabei 

weiß man nicht immer, ob man alles ernst nehmen soll, 

wenn er zum Beispiel über Luthers Erscheinen vor dem 

Reichstag zu Worms 1521 berichtet, dass sein berühmter 

Ausspruch vor dem Kaiser und den hohen Herren „Hier 

stehe ich, ich kann nicht anders“ tatsächlich so gar nicht 

gesagt worden ist. Was war geschehen? Zu Luthers Zeiten 

war der „Reichstag“ eine alle paar Jahre einberufene Konferenz 

an wechselnden Orten. In diesem Jahr trafen sich in 

Worms am Rhein 80 Fürsten, 130 Grafen, viele Reichsstädter 

und eine große Zahl von Rittern, Edelleuten und Reisigen 

(berittenen Soldaten), dazu kam Karl V., der Kaiser 

des „Heiligen Römischen Reichs deutscher Nation“. Luther 

war geladen, weil er „angehört“ werden sollte, mit dem Ziel 

seine Thesen und den Inhalt seiner Schriften zu widerrufen. 

Am 17. April 1521 fasst er in einer langen Rede vor den 

hohen Herren die wesentlichen Punkte seiner Lehre zusammen 

und provoziert diese zum Beispiel mit der Behauptung: 

Jeder Christ müsse seinem an die Bibel gebundenen 

Gewissen mehr gehorchen als den Dogmen, die ein Konzil 

beschlossen hat. Auch der Papst stehe unter der Bibel und 

sei dem Kirchenvolk gegenüber rechenschaftspflichtig. Der 

Kaiser befiehlt: „Widerrufe!“ Aber Luther widerruft nicht 

und darf zuerst einmal „in Begleitung“ den Saal verlassen. 


Foto: Klaus Gerhard

Bekannt ist, dass er auf dem Weg von Freunden „gekidnappt“ 

und auf die Wartburg gebracht wird. Hier lebt er 

inkognito als „Junker Jörg“ und übersetzt in dieser Zeit das 

Neue Testament in die deutsche Sprache. Malessas Buch 

hinterfragt viele weitere bekannte oder weniger bekannte 

Begebenheiten aus Luthers Leben. So wird gefragt, ob er 

wirklich –wie überliefert - in dem Turmzimmer auf der 

Wartburg mit dem Tintenfass nach dem Teufel geworfen 

hat. Manche Besucher der Burg wollen den Tintenfleck an 

der Wand heute noch gesehen haben. Malessa kommt auch 

zu dem Schluss, dass der berühmte Thesenanschlag an die 

Schlosskirche in Wittenberg wie historisch überliefert wohl 

nicht geschehen ist. Allerdings hat Luther Ablassthesen 

verfasst, die auch veröffentlicht wurden. 

Luthers Denken und Handeln hat Konsequenzen für 

Volk und Kirche. Aber erst Jahrzehnte oder sogar Jahrhunderte 

später werden die geistigen, die spirituellen, die 

kirchlichen und damit die politischen Lawinen deutlich 

werden, die Luther hier losgetreten hat. Man kann sagen, 

Luther beansprucht die Freiheit für den einzelnen Menschen. 

Ein Mensch beruft sich auf das, was er selbst in der 

Bibel gelesen hat und was ihm vernünftig erscheint. Im 

Mittelalter undenkbar! Die höchste moralische Instanz ist 

jetzt sein „an die Schrift gebundenes Gewissen“ und sein 

eigenes Denken. Er beansprucht, selbstständig glauben, 

denken und schlussfolgern zu dürfen und danach handeln 

zu müssen. Martin Luther behauptet, der Mensch sei unmittelbar 

Gottes Gegenüber, wodurch er die Geistesfreiheit 

beanspruchen darf und die moralische Verantwortung für 

sein Handeln übernehmen kann (muss). In der Folge dieser 

Geistesfreiheit bedeutet dies dann auch in der praktischen 

Konsequenz die Freiheit der Wissenschaft und der Kunst, 

die Pressefreiheit, die Gewissens- und Religionsfreiheit 

und die Versammlungs- und Meinungsfreiheit. Diese Dualität 

„Freiheit und Verantwortung“ ist die Grundlage des 

Menschenbildes der folgenden Jahrhunderte und die Basis 

jeder humanen Rechtsordnung bis in unsere Zeit. 

Aber wenn man über Luther schreibt, gebietet die Ehrlichkeit, 

auch auf die dunklen Seiten des Reformators hinzuweisen. 

Niemand wird sich allen Ernstes heute noch mit Luthers 

Gedanken und Aussagen identifizieren, wie mit aufständischen 

Bauern umzugehen oder was von Juden, Türken und Wieder- 


Andrea Malessa „Hier stehe ich, es war ganz anders“ 

täufern zu halten sei. Ich bin kein Lutherkenner – da gibt es 

viele andere Gelehrte, die darüber geschrieben, promoviert 

und diskutiert haben. Allerdings kann ich so viel resümierend 

sagen: Luther war ein Mann und Christ, der den Mut hatte, in 

seiner Zeit vieles in Kirche und Volk zu kritisieren und damit 

bis in die Moderne viele Anstöße zur Veränderung gegeben 

hat. Luther wollte keine „lutherische“ Kirche und hätte es sicher 

abgelehnt, dass wir in seinem Namen Jubelfeiern veranstalten. 

Das unterstreicht sein Ausspruch: “Wie käme denn 

ich armer stinkender Madensack dazu, dass man die Kinder 

Christi mit meinem heillosen Namen nennen sollte?“ 

Anmerkung zu dem im Text genannten Buch: 

Der Autor schreibt im Vorwort, dass er kein Enthüllungsjournalist 

ist. Er sei bei seiner Recherche auf Heldenlegenden, Horrorgeschichten, 

falsche Zitate, vor allem aber auf viele kleine 

Halbwahrheiten und lustige Irrtümer gestoßen. Mit denen – 

und ihrer Beantwortung – möchte er den Leser anspruchsvoll 

unterhalten und erheitern. Das ist Malessa gelungen und bei 

aller Karikatur wird deutlich, dass er die Lebensleistung des 

Reformators sehr bewundert. 

Horst Mahle 


Kultur 

Mario Adorf stellt sein Buch „Schauen Sie mal böse" vor. 

Hier im Gespräch mit Luzia Braun vom ZDF 

Es war soweit! In Frankfurt öffneten sich die Türen 

zur Buchmesse. Für fünf Tage wurde das Terrain 

zum Treffpunkt von Verlegern, Buchhändlern und 

Autoren, die zusammen mit Produzenten von Filmen und 

Medien zeigten, was es an „Neuem“ zu erwarten gibt. Die 

Buchmesse wurde wieder der Treffpunkt von den Machern 

der Branche. Sie ist weltweit der bedeutendste Handelsplatz 

für Bücher, Medien, Rechte und Lizenzen. In den ersten drei 

Tagen nutzten die Fachleute die geschäftlichen Kontakte 

um neue Verbindungen zu knüpfen, zu erweitern oder um 

Brücken in die Zukunft zu bauen. Die verbleibenden letzten 

beiden Tage blieben den privaten Besuchern vorbehalten. 

Ist es ein Reiz oder ein Bann? Für mich ist es ein eigenes, 

inneres Muss! Wer einmal den Zauber des geschriebenen 

Wortes erlebt hat, der ist gefangen und so fuhr ich nun schon 

zum zehnten Male zur Buchmesse. Am Sonnabend, dem 

17. Oktober, 

unterwegs 

in Richtung 

Frankfurt 

spürte ich 

das Hochgefühl 

einer 

neugierigen, 

wissensbedürftigen 

Stimmung, 

die mich erneut 

in die 

Landschaft einer 

pulsierende 

Verlagswelt 

versetzte. 

Als Auftakt 

gilt in Navid Kermani 

je- 

Foto: wikipedie.de 

Bücher 

befördern 

Gedanken 

dem Jahr die Vergabe des Friedenspreises 

des Deutschen Buchhandels. In diesem 

Jahr wurde der Preis Navid Kermani zuerkannt. 

Der jetzt in Köln lebende Buchautor 

und Journalist wurde 1967 als viertes Kind 

einer zugewanderten iranischen Familie 

geboren. Die Familie verließ 1959 Persien. 

Vater und seine drei älteren Söhne sind als 

Ärzte tätig. Navid Kermani ist in Siegen 

geboren, aufgewachsen, hier besuchte er 

das Rosterberg Gymnasium und begann 

seine berufliche Karriere mit 15 Jahren in 

der Lokalredaktion der Westfälischen Rundschau Siegen. 

Aufmerksam wurde ich auf Navid Kermani, als er am 

23. Mai 2014 eine beeindruckende Festrede anlässlich der 

Feierstunde zum 65. Jahrestag des Grundgesetztes im Deutschen 

Bundestag hielt. 

Doch nun zum Messebesuch. Es ist schon sinnvoll in 

den frühen Morgenstunden anzureisen, wenn die Messehallen 

noch einigermaßen überschaubar sind und man sich 

in den langen Gängen einen ersten Überblick verschaffen 

kann. Je weiter die Zeit fortschreitet, umso voller wird es 

und zuletzt kann es schon zu einem, sich gegenseitigen 

Schieben ausarten. Trotz alledem ist es ein Eldorado an Büchern 

und dementsprechenden Bücherwänden und es überwältigt 

regelrecht. Ich liebe z. B. das „blaue Sofa“. Dort, 

im Übergang von Halle 5.1 zu 6.1, hat sich das ZDF mit 

dem Deutschlandradio etabliert und: „Wer dort sitzt“, heißt 

es, „hat es geschafft“! Ebenso: Wer dort einen Sitzplatz 

ergattert, hat in jedem Falle eine Ruhepause für die Füße 

geschafft! Dort erlebte ich die „Sternstunden“ der Literatur. 

Martin Walser plauderte genüsslich über seine einzeln 

erschienenen Werke. Ich erlebte einen mir vollkommen 

unbekannten und heute hochverehrten Christopher Clark. 

Er vermittelte mir seine Gedanken über die „Schlafwandler“ 

und ein mir neues Preußenbild. Ich erlebte die Ausführungen 

von Reinhold Messmer, Ben Becker, Roger Willemsen, 

Nele Neuhaus und so viele mehr. Gespannt lauschte 

ich Norbert Lammert. Lutz Seiler erzählte von den vielen 

Gräbern unbekannter DDR-Flüchtenden an dänischen Küsten, 

und, und, und. Es sind Autoren mit ihren Geschichten, 

die neugierig auf Bücher machen. Es sind Geschichten und 

Erlebnisse, die in Worte gefasst ein spannend und dramatisches 

Leben und Wirken wiedergeben. Eigentlich sind alles 

nur Worte, die zusammengesetzt ein Neues ergeben. Es 

macht neugierig und es ist ein Gewinn zu erleben, wie die 

Wirkung der Worte verarbeitet auf uns Leser wirkt. 


Foto: Eva-Maria Herrmann

Fotos: Eva-Maria Herrmann 

Animefiguren, die an Computerspiele angelehnt oder aus Filmen übernommen sind 

Ich erlebte Menschen wie: Peter Scholl-Latour, Richard 

von Weizsäcker, Frank Schirrmacher, Harry Rowohlt oder 

Ottmar Schreiner. Viele inzwischen verstorbene Persönlichkeiten 

und ein jeder hinterließ einen Eindruck. 

Verwundert schauten die Besucher auf das farbenfrohe 

und oft irritierende Spektrum der flanierenden Jugendlichen 

auf dem Messegelände. Es breitet sich ein zunehmender 

„Verkleidungstrend“ aus. Darunter sind es wahrhaftige 

Kunstwerke von Manga- oder Animefiguren, die an Computerspiele 

angelehnt sind oder aus Filmen übernommen wurden. 

Cosplay nennt sich die japanische Verkleidungskunst. 

Bis ins 15. Jahrhundert reicht die Geschichte der Buch- 

messe in Frankfurt zurück. Als Johannes Gutenberg nur wenige 

Kilometer von Frankfurt entfernt den Buchdruck erfand, 

setzte er den Grundstein für die bis ins 17. Jahrhundert bedeutendste 

Buchmessestadt Europas. Frankfurt blieb es, bis 

die politischen und kulturellen Umwälzungen dieses Prädikat 

im 18. Jh. an Leipzig abgaben. Seit 1949 lebte jedoch die 

frühzeitliche Tendenz für Frankfurt wieder auf. 205 deutsche 

Aussteller kamen zur ersten Buchmesse im September in der 

Frankfurter Paulskirche der Nachkriegszeit zusammen. Mehr 

als 70 Jahre später ist die Frankfurter Messe die größte Buchmesse 

der Welt. Sie ist heute ein Markenzeichen und Vorbild 

eines internationalen Kulturevents. Eva-Maria Herrmann 

Buchbesprechung 

Nach „Historisches wird lebendig“ 

und „Vergangenes kehrt 

zurück“ berichtet der Siegerländer 

Heimatschriftsteller Heinz 

Bensberg auch in seinem dritten Buch 

„So war es seinerzeit“ wieder über 

Kulturgut aus der Vergangenheit! Es 

soll Einblicke über das historische und 

gesellschaftliche Leben im Siegerland 

geben und dazu beitragen, die Vergangenheit 

etwas zu erhellen und will In- 

So war es seinerzeit 

Heinz Bensberg 

teresse wecken, auf eine Zeit, die lange 

zurück liegt. Wer weiß schon, dass der 

Erfinder des Flugzeugschleudersitzes 

ein Siegerländer war, der auch den (inoffiziellen) 

Weltrekord im Ballonfahren 

hatte. Oder, dass ein Siegerländer mit 

einem Holzvergaser-Traktor auf den 

Großglockner gefahren ist, ein Ofen den 

Busanhänger erwärmte und Schulkinder 

für den Briefträger den Weg im Schnee 

fest treten (dabbeln) mussten. ● 




Unterhaltung 

Bis zur letzen 

Wollmaus . . . 

Putzen: Last, 

Leidenschaft 

oder 

Meditation? 

Karikatur: Matthias Neuser 

Sind Sie mit ihrem halbwegs geordneten Chaos zufrieden, 

finden fast alles, was Sie suchen? Und Wollmäuse 

unterm Bett bringen Sie nicht um den Verstand? 

Aber bringt Sie überraschender Besuch zu Hause aus der 

Fassung? Dann müsste so ein rotierender Saugroboter die 

ideale Hilfe für ihren Haushalt sein, der im Alleingang den 

Staub vom Teppich aufsaugt. Besser wäre eine „Perle“, die 

heute kurzfristig übers Internet als „Helpling“ buchbar ist. 

Oder eine Frau Mrozek (Gott hab sie selig), die regelmäßig 

einmal in der Woche drei Stunden lang für die Sauberkeit 

bei uns zu Hause in den 60-iger Jahren in Düsseldorf zuständig 

war. Mit der man noch plaudern konnte, manchmal 

beim gemeinsamen Frühstück. Hier gab es oder gibt 

es noch eine gewisse Wertschätzung und ein gegenseitiges 

Vertrauen. 

Ist bei Ihnen alles wohlgeordnet und pikobello? Möchten 

Sie vom Fußboden essen können? Dann sind Sie eine 

schwäbische oder siegerländer Hausfrau bzw. Hausmann. 

Denn da gibt es kein Pardon. Mit Hingabe, fast schon peinlich 

pingelig sehen diese Menschen den Sinn des Lebens im 

Putzen. Zu festen Zeiten werden wöchentlich die gleichen 

Putzrituale durchgeführt. Auch wenn Besuch unangemeldet 

auftaucht: alles sauber, staubfrei und auf Hochglanz poliert. 

Das Wohnzimmer wirkt so aufgeräumt, als ob hier niemand 

wohnt. Es duftet nach Zitrone, also nach Sauberkeit. Im 

Bad ein Hauch von Chlor. Ich stelle mir so eine Hausfrau 

noch immer mit Turban auf dem Kopf, mit Kittelschürze, 

gelben Gummihandschuhen, in Clogs, Feudel, Putzlumpen 

und Eimer in der Hand vor. Wie köstlich sind diese Typen 

im Karneval immer wieder anzusehen und anzuhören, wenn 

sie von Macken ihrer Arbeitgeber aus dem Nähkästchen 

plaudern oder sich so ihre Gedanken über Gott, die Welt 

und die Politik machen. Als Schülerin brachte mich in den 

60-iger Jahren Frau Babbisch und Frau Struwwelisch (von 

Männern dargestellt) im Mainzer Karneval zum schlapplachen. 

Aber auch im Siegerland sind solche Putzteufel-Duos 

noch heute im 21. Jahrhundert erfolgreich unterwegs. 

Reinigungskraft, Putzfrau, wie heißt es offiziell? Viele 

Frauen verdienen sich hier in Mini-Jobs ein Taschengeld 


dazu. Oder aber der schnelle Euro auf die Hand ist immer 

verführerisch. Für beide Seiten. Im Hotelgewerbe, Betrieben 

oder Krankenhäusern sind inzwischen die offiziellen 

Arbeitsstellen – meist outgesourct – also die Jobs laufen 

über Subunternehmer. Doch hier wird die Zeit unnachgiebig 

getaktet. Drei oder fünf Minuten pro Raum. Wer länger 

braucht, ist selber schuld. Ein Knochenjob. Und wie einfach 

machen es sich diejenigen, die den Dreck verursacht 

haben mit ihrer oft gnadenlosen und lautstarken Kritik. In 

Kliniken hört jedoch der Spaß bzw. der Sparwahn der Auftraggeber 

auf. Gründlich und billig geht eben nicht. 

Schon die Kölner träumten von Heinzelmännchen, die 

über Nacht wie von Geisterhand alles aufräumten und 

die unbequeme Arbeit erledigten. Der Heinzelmännchenbrunnen 

vor dem Brauhaus Früh gibt Zeugnis von diesem 

Wunsch oder Märchen. 

Denn man war faul und legte sich / hin auf die Bank und 

pflegte sich. / Da kamen bei Nacht, / ehe man´s gedacht, / 

die Männlein und schwärmten / und klappten und lärmten 

/ und rupften und zupften / und hüpften und trabten. / Und 

eh ein Faulpelz noch erwacht, / war all sein Tagwerk bereits 

gemacht. Heißt es im Gedicht von August Kopisch. 

Und der Traum endet: 

„O weh! Nun sind sie alle fort. / Man kann nicht mehr wie 

sonsten ruhn, / man muss nun alles selber tun.“ 

Vielleicht stammt hierher der legendäre Ausdruck vom 

„Kölschen Wisch“, wo es mit der Sauberkeit nicht so genau 

genommen wird. So kann man noch heute von eher protestantisch 

geprägten Gegenden hören, dass hier das Putzen 

eine wichtigere Rolle spielt als in katholischen. 

Ganz ausgestorben sind die Heinzelmännchen 

aber noch nicht. In Siegen gibt es seit einiger Zeit 

die „Heinzelwerker“ im Haus Herbstzeitlos, die 

Senioren bei kleineren Reparaturen oder Problemen 

im Haushalt unentgeltlich zur Seite stehen. 

Apropos „Kölscher Wisch“: den WGs, also 

Wohngemeinschaften vor allem für Studenten, wird 

dieser Putzstil immer noch nachgesagt. Dreckiges 

Geschirr in der Badewanne gestapelt, überquellende, 

übel riechende Kühlschränke, Schmutzwäsche 

stapelt sich um Betten und Bad, bis sie endlich mal 

in den Waschsalon gebracht wird. Die Klos: „kein 

Kommentar“. Dass hier, trotz „To-do Liste“, wer 

ist wann für was zuständig, die Reinlichkeit baden 

geht, scheint vorprogrammiert. „Denn je höher der 

Bildungsgrad, desto schlechter putzen die Leute“ 

stellt Nicole Karafyllis in einem Interview mit der 

Süddeutschen Zeitung fest. Und Professorin Karafyllis 

muss es wissen, sie hat sich als Professorin 

an der TU Braunschweig mit dem Thema Putzen 

als Kulturtechnik wissenschaftlich auseinandergesetzt*). 

Sie ist eine Frau, die dazu steht, dass sie 

leidenschaftlich gerne putzt. Sie sagt, dass man 

Putzen als eine Art Meditation erfahren könne: 

„weil die Dinge, die einen umgeben, ganz bewusst 

wahrgenommen werden, denn zum Saubermachen 

muss ich sie regelmäßig anfassen.“ Heute gibt es 

aber auch Studenten-WGs, die „clean“ sind und 

an der auch die WDR-Superhausfrau Yvonne Willicks ihre 

Freude hätte. Denn nach all den Kochsendungen gibt uns 

Fernsehzuschauern Frau Willicks seit einigen Jahren auch 

Nachhilfe im Haushalt und beim Reinigen. 

Putzen ist auch heute noch meist ein weibliches Thema. 

Nicole Karafyllis sagt „ Ja, aber wenn Männer putzen, 

dann sehr systematisch. Sie sehen es als wissenschaftliches 

Problem an, als Herausforderung. Sie brauchen viel 

länger als Frauen und putzen oft gründlicher. Sie verwenden 

Spezialmittel und kaufen sofort einen Hochdruckreiniger.“ 

Vielleicht hat sie recht. 

Ob heute im 21. Jahrhundert Roboter den Haushalt erledigen 

können? Als Rasenmäher oder Staubsauger entlasten 

diese kleinen Dienstleister vielleicht den Gärtner oder die 

Hausfrau. Beim Herd hilft die „Pyrolyse“, den Backofen 

regelmäßig zu säubern. Immer mehr elektrischer Schnick- 

Schnack erobert die Küche. Google und Co. wollen in Zukunft 

alles bei uns zu Hause digital erledigen: Einkaufen, 

Heizen, das vorbereitete Menü auf den Punkt zubereiten, 

die Wasch- und Spülmaschine bedienen. Aber beispielsweise 

Bügeln, Ein- und Aufräumen, Staubwischen, Putzen von 

Bad und Küche fordern noch Handarbeit und ein Gespür für 

individuelle Aufgaben. Und überhaupt, möchten wir alles 

dem Netz überlassen? Die guten Geister im Haus wären 

dann Bits und Bytes. Und Kollege Roboter übernimmt das 

Kommando. Wollen wir das? Skepsis ist angebracht. 

Tessie Reeh 

*) Süddeutsche Zeitung Magazin Nr. 28. Juli 2015; Nicole Karafyllis: „Putzen als Passion“ 

Verlag Kadmos 2013 


Gesellschaft 

Reparieren ist angesagt 

Kindergarten besucht das Repaircafé in Siegen 

Zwanzig quirlige Kindergaren-Kids laufen in gesitteten 

Zweierreihen vom Bus ins Mehrgenerationenzentrum 

MGZ in der Siegener St. Johann-Strraße 7. 

Ziel ist das bereits im August eröffnete „Repaircafé“ des Vereins 

Alter Aktiv. Dort entdecken sie gleich die Arbeitstische 

mit allerlei Werkzeug darauf. Doch ehe sie sich das alles 

genauer anschauen 

dürfen, 

bringt 

Günter 

Westerholt, 

Diakon der 

Kirchengemeinde 

und 

Hobbytüftler, 

sie ins 

Technik ist spannend 

Bistro des 

MGZ. Zu einem „Repaircafé“ gehört wie der Name schon 

sagt, natürlich auch ein Café. Zuerst erfahren die kleinen Besucher 

bei Limo und Keksen, was die Experten des „Repaircafés“ 

so alles machen und warum sie das tun. Sie hören, dass 

alle elektrisch betriebenen Kleingeräte einen Motor haben, 

der kann kaputt gehen oder einen Kabelschaden haben. Auf 

die Frage von Günter Westerholt: „Wenn der Motor keinen 

Strom bekommt, was passiert dann?, wissen die Kids sofort 

eine Antwort. „Nichts geht mehr“. Im „Repaircafé“, so erfahren 

die Kinder, versuchen die Experten herauszufinden, 

warum der Motor nicht mehr läuft. Dazu muss man aber 

das Gerät aufschrauben können. Das geht leider nicht bei 

allen Geräten. Was sonst noch so an elektrischen Helfern im 

Haushalt und auch an Spielgeräten kaputtgehen kann, auch 

das wisssen die Kinder ganz genau. Sie wissen auch, dass 

die kaputten Sachen dann meist im Müll landen und finden 

es toll, dass sie wieder ganz gemacht werden können. Wie 

einfach das manchmal geht, werden sie gleich erfahren. 

Gestärkt geht es ab zu den Tischen mit den Werkzeugen 

und Geräten. Hier wird es dann richtig spannend: Was 

ist ein Spannungsprüfer? Wozu braucht man den, und wie 

funktioniert der? Das zeigt der Experte den Kindern am 

Beispiel einer Glühbirne. Der Spannungsprüfer zeigt Grün, 

das heißt, die Lampe ist ganz und leuchtet. Was kann man 

alles mit einem Lötkolben anfangen? Wozu braucht man 

den? Auch das wird den Kindern vorgeführt. Was braucht 

man zum Öffnen der Elektrogeräte? Einen Schraubenzieher, 

richtig! Vieles können die Fünfjährigen schon selbst 

zuordnen und sind ganz bei der Sache. 

In einem nächsten Raum liegt ein auseinandergenommener 

kleiner Motor. Den haben Jugendliche ausgebaut, die 

hier auch werkeln und basteln. Im Innern des Motors entdecken 

die Kinder Kupferdraht, wertvoller Rohstoff also, wie 

Foto: Anne Alhäuser 

Foto: Anne Alhäuser 

Günter Westerholt ihnen erklärt. „Und wo landet so ein kaputtes 

Ding?“ fragt er. „Im Mülleimer“, antwortet eines der 

Kinder. „Und dann im Müllauto“, weiß ein anderes. „Ja, und 

dann?“ „Auf der Müllhalde!“ Auch das wissen die Kinder 

sehr genau. Ja, aber wieso ist das ein Problem? Das erklärt ihnen 

Günter Westerholt ausführlich. Rohstoffe werden immer 

weniger. Wenn wir die kaputten Geräte einfach wegwerfen, 

vernichten wir damit auch die wertvollen Rohstoffe, die noch 

darinstecken. „Und was machen wir, wenn es keine Rohstoffe 

mehr gibt?“, fragt Westerholt. „Dann gehen wir auf 

die Müllhalde und holen sie wieder raus“, erwidert ein ganz 

pfiffiges Kerlchen. Alle haben schnell begriffen, worum es 

im „Repaircafé“ geht. Reparieren statt wegschmeißen, Rohstoffe 

erhalten statt sie zu vernichten. 

An einem anderen Tag waren überwiegend „Oldies“ im 

„Repaircafé“. Neben einem wunderschönen alten Kofferradio 

aus den Sechzigern, das ein Senior repariert haben wollte, 

schoss an diesem Tag ein alter Plattenspieler aus den fünfziger 

Jahren den Vogel ab. Sein auch schon in die Jahre gekommener 

Besitzer gab an, dass er wohl noch einwandfrei liefe, 

aber die Lautstärke leider nicht mehr verstellbar sei. Das 

alte, spröde gewordene Bakeliträdchen zur Lautverstellung 

saß fest. Es würde mit hoher Wahrscheinlichkeit zerbrechen, 

wenn man es mit Gewalt zu lösen versuche. Zu schade! Zur 

Freude seines Besitzers gelang es einem Experten, einen alten 

quietschgelben CD-Player wieder ans Laufen zu bringen. 

So wechseln sich Erfolg und Misserfolg ab. 

Was wie eine „nette Beschäftigungsidee“ daherkommt, 

ist sicher nicht die Lösung von Zukunftsproblemen, aber 

ein Anstoß zum Umdenken. Das haben die Erzieherinnen 

des Rosterberg-Kindergartens erkannt und pädagogisch genutzt. 

Ein „Repaircafé“ gibt es auch in Hilchenbach. 

Öffnungszeiten siehe Seite 58 Anne Alhäuser 


Mundart 

Guck e Loch en de Loft! 

Du kaast m’r’mo helfe d’r Desch ze decke”, säde 

min Groasmodder, “Am Nommedach komme Nochberschfroue 

zom Kaffegladsch, he, nemm d’r en 

Schdol on hoal m’r oawe ussem Kescheschrank dat gore 

Kaffegescherr met däm bloue Mosder droff, geff awer achde, 

dat d’r niks ronner fällt, dat woare’mo e Gressdachsgeschenk 

fa de Kenner. Jo, on of det Fosbänkche schdellsde 

noch d’r Botzaimer met Wasser, de Websli brenge secherlich 

all Blome uss earem Garde met.” 

”Minn - na! Minn - na!”, hoarden m’ r itz de Nochbersch 

fa näwe’a ussem Fesder russ brelln, “Dat Glai ka bi mier em 

Garde noch Erbearn blecke, da häsde wat foar’en Borem, 

on ech bru’ch d’r kän Blome metzebränge.” 

Zwo groase Bleche met Heaweko’che hadde min Groasmodder 

gebacke, da met foarhear gekochdem Fanillepudding 

beschdreche, ai d’rfa belät met Äbbeln on so fel Rosine on Korinde, 

darr’ech di net all zealn konn. Of däm annern logen decke 

Schdraisel of de Äbbel, on merrem näjje A’schdricherspinsel 

duerfde ech di Ko’che met Zuck’rguss englaisdern, äwefalls 

dä groase Schokelade - Kasdeko’che; zwescherduerch fräjjde 

sech min Zung awer och ewern Pinselschdrech. 

Als de Wibsli all am Desch soasen, wuer d’r gore Boanekaffe 

ussgechott, on nuer dofoar de glaine Schoddel met 

seser Schlachsane remgeraicht. D’r Erbearn-Borem kom 

got a, d’r zwode Offguss fam Boanekaffe och noch, dono 

wuer Zichorje bigemescht. Ech ha min Ko’che langsam ferdreckt 

em alles metzegrijje, wat de Wibsli ewer annern Li 

ze schwätze hadden; doch da säde ain fa dä Froue: “Glaine 

Kässelcher ha och Oarn!”, itz min Groasmodder zo mier; 

“Gear Du itzend emo russ!”“ Ich weiß aber nicht, was ich 

draußen machen soll?” “Guck e Loch en de Loft, da häsde 

wat ze do!” Ech geng! 

Awer dat met däm Loch en de Loft gucke woar garnet so 

aifach. M’r sog jo niks! Ech schlech mech da foarsechdich 

onner de Fesdern hear, bleb decht a d’r Wand a ainem wat 

offe schdonn hocke, on so gräj ech doch noch dä ganze 

Kladeradatsch ewer de Nochberschaft met. Fam Lisbeth d’r 

Ma well sech schaire loase, det Malche grijjt e Kand fam 

nem beschdade Ma, on ain Frou härre Kend gräje, darr’es 

net ganz rechdich em Kobb, nä, di Frou ka ainem ächt 

laid do; doch da gnallde det Fesder zo on de Groasmodder 

schannde; “So’ e glai Schennos!” Ech zog huerdich am 

Dobbelhuss foarbi, on wail dä Geroch fa fresch gebackene 

Waffeln derekt en min Na’s zog, mosde ech hosde, do guckde 

awer och schoa di Frou ussem Fesder, lachde on frogde: 

“Wedde en Waffel?” Min Kobb neckde fa alaij on si säde: 

”Gear hennert Huss, sätz dech of’et Bänkelche am Desch. 

Ech soas kumm, do gräj ech och schoa en Däller met zwo 

groase Waffeln decke met Puderzuck’r belät. “Danke!”, säde 

ech - woar jo got erzoge - on si: “Loss d’r’t schmäcke!” 

Hädde di gewosst, darr’ech mech schetteln mossde, wann a 

min Lebbe Puderzuck’r kom, hädde se sech dä schbarn konn. 

So nom ech ain Waffel no d’r annern, holde deef Loft, ha 

ewer de Waffeln gebloase, dat da gob en decke wisse Wolke, 

schwinn noch emo doren gebloase on so hadde ech, one 

darr’ech wat d’rzo konn, of aimo min Loch en d’r Loft em 

wisse Puderzuck’r! - Wä mier dat glaubt? - Probieren geht 

über studieren! 

Gerda Greis 

Bim Frisör 

Fröher sin min Frau on ech bi schöenem Wäer oft ob 

de Dörnschlade gefahrn. Do konn mer so schör laufe, 

die Wäj sin all zemlich flach on dat es jo vor ällere Lü 

got . On wenn mer möh worne, da satte mer os ob än va dä 

gemötliche Bänke und beguckte os die schöne Gäjend. Da 

konn mer so schör d`r Kindelsberg seh on die Martinshaardt 

on mer konn sin Gedanke so rechtig schweife loase. 

Die Dörnschlade, dat wor so`n rechtiger Geheimtip vor die 

Seejerlänner, vor allem die Geisweier worne oft do orwe azetreffe. 

So soße mir, min Frau on ech och eines Tages werrer 

ob oser Bank on onnerheele os, do kome Lü vorbie, die worne 

och va der Geiswei, mir kannte os, awer mir hadde os lang net 

geseh, Die Lüh sadde sich bie os on mir säde:“Da moß mer 

ob de Dörnschlade fahrn öm sich mo zo treffe“. Dat Gespräch 

drähte sich da öm allerlei Sache. Die Frau guckte min Frau a on 

sääte. „Wordst Du och bim Frisör ? No welchem Frisör gehst 

Du da?“ Min Frau säte wo mir hingenge on do stallte sich ruß, 

dat die Lü derselbe Frisör hatte wie mir. On do verzäelte se 

os :“ Mir worne ho de morje bim Frisör. On do es os e Denge 

passiert, wenn ech dodra denke, moß ech jetzt noch lache. Weil 

mir ömmer zosame goh, wern mer och ömmer va derselbe 

Frisörin bedent. Eh der Zitt, wo ech verarbt wern, setzt min 

Mah em gliche Raum henner mir on lest de Zeidung. On wie 

die Frisöse so ah mir am arwe eß, hörn ech plötzlich wie einer 

ganz laut schnarcht. Ja, dochte ech, söll he da egeschlofe sin? 

Dat Schnarche nohm gar kei Änn. Mir wurde die Sache zo 

bont on ech konn mich net hale onn ech reef ganz laut: Wilhelm 

schlöfst Du ? Do reef min Mah zoröcke: Ech schloofe 

doch net. Ech reef: Awer wat es dat da vor ä Geräusch wat ech 

hörn? Do reef min Ma: Dat es doch die Kaffeemaschin, die 

stärt he newe a. Ech reef: Ech dochte, Du wördst am scharche 

on do hammer all ganz fürchterlich gelacht.“ 

Wie mir die Geschechte gehort hadde säde min Frau zo 

der annern Frau: „ Mir ha dat Geräusch och schor gehort. 

Dat hört sich awer wirklich wie Schnarche ah.“ On do han 

mer allemann orndlich gelacht. Otto Schneider 


Schuer 

ir Jonge

Henner on Frieder 

sin werrer do . . . 

Groß war die Neugier vieler Siegener und der Medien 

am 10. September um die Mittagszeit an Transport, 

Montage und Verhüllung von Henner und Frieder. 

Nach zweijährigem Exil von Berg- und Hüttenmann im Bauhof 

wurden die lebensgroßen Bronzefiguren - von Friedrich 

Reusch 1902 geschaffen - auf der neuen Oberstadtbrücke 

aufgestellt. Erst am späten Nachmittag wurden Henner und 

Frieder mit Bergmannskapelle und Ansprache von Bürgermeister 

Mues offiziell feierlich enthüllt. Die symbolträchtigen 

Standbilder, die an die Tradition von Erzbergbau und 

Eisenverhüttung in der Region erinnern, stehen nun im Fokus 

neben den „Neuen Ufern“, der neuen Stufenanlage am 

Siegufer. 

Fotos und Collage: Tessie Reeh

Aus dem Siegerland 

Der Siegener Religionsvergleich 

So geschehen in der Gräflich Nassauischen Stadt Siegen 

Als anno 1648 durch den Vertrag von Münster 

und Osnabrück der 30-jährige Krieg beendet wurde, 

sorgt ein Passus dafür, dass in Siegen und dem 

Siegerland der Frieden keineswegs einkehrte. Es 

war dies die Bestimmung, wonach das Jahr 1624 als 

„Normaljahr“ zu gelten hatte. Der genaue Stichtag 

war der 1. Januar diesen Jahres. Die Kirchen und 

aller materieller Besitz sollten derjenigen Konfession 

zugesprochen werden, die sie am genannten Tag 

innegehabt hatte. Festgeschrieben war damit auch 

die Religionsausübung. 

Ein Jahr zuvor, also 1623, war Graf Johann der 

Mittlere gestorben. Er hinterließ die Grafschaft Nassau-Siegen 

seinen Söhnen Wilhelm, Johann Moritz 

und Johann zu je einem Drittel. Letzterer, elf Jahre 

zuvor zum Katholizismus übergetreten, erkannte 

das Testament nicht an und übernahm als „Johann 

der Jüngere“ dank kaiserlicher Rückendeckung die 

Regentschaft in Nassau–Siegen. Zunächst versicherte 

er, jedem Einwohner seinen Glauben zu lassen. Da 

Graf Wilhelm, genannt „der Reiche“, 90 Jahre zuvor 

im Land die Reformation eingeführt hatte, waren fast 

alle Einwohner evangelisch. 

Das später so wichtige Jahr 1624 und auch das 

Jahr 1625 vergingen, ohne dass sich an diesem Zustand 

etwas änderte. Ein Jahr später war dann aber 

für Johann der Zeitpunkt zum Handeln gekommen. 

Er verbot, einen anderen Gottesdienst als den 

katholischen abzuhalten. Die reformierten Geistlichen 

wurden vertrieben. Sechs Jahre später zog sein 

Halbbruder Johann Moritz mit Hilfe der Schweden 

in Siegen ein und stellte den gehabten Zustand wieder 

her. Drei Jahre danach – die Schweden waren 

weg und die Kaiserlichen hatten wieder das Sagen – 

führte Johann der Jüngere erneut das Zepter. Unter 

den Einwohnern schloss sich eine Anzahl ebenfalls 

dem Katholizismus an. 

Es war beim „Westfälischen Frieden“ ausdrücklich 

verboten worden, den Stichtags-Zustand mit 

Gewalt wieder herzustellen. Im Zweifelsfalle sollten 

Gerichte entscheiden. Doch die reformierten Grafen 

suchten eigenmächtig dasjenige zu erreichen, was 

ihrer Konfession zugesprochen war. Sie scheuten 

nicht davor zurück, Kirchengüter zu zerstören. Auch 

innerhalb der Bevölkerung gab es beinahe ständig 

kleinliche Zänkereien und Schmähungen der Religion 

der anderen. Gröbere Streitigkeiten endeten 

nicht selten in körperlichen Auseinandersetzungen. 

Schließlich waren sogar Tote innerhalb der Stadtmauern 

zu beklagen. Dies war der Zustand in Siegen, 

als man sich Ende 1651 nicht zuletzt dem Druck der 

Kirchen und der staatlichen Obrigkeit beugte und 

zu Friedensverhandlungen traf. Der nachstehende 

Bericht beschäftigt sich mit dem Ergebnis.Ulli Weber 

Foto: Hartmut Reeh 

Mit dem Satz „So geschehen in der Gräflich Nassauischen 

Stadt Siegen auf dem Rathaus, den 11. 

Dezember 1651“ endet die achtfach gesiegelte 

Urkunde. Die gleiche Anzahl Unterschriften trägt das siebenseitige 

Dokument, welches im Staatsarchiv zu Münster 

aufbewahrt wird. Unterzeichner sind die Nassauischen 

Grafen Johann Franz, Ludwig Henrich, Johann Moritz, 

Geörg Fritz und Ludwig sowie Ernestine von 

Ligne, Gräfin zu Nassau-Siegen. Daneben trägt der 

Vertrag die Unterschrift des Fürsten Johann Ludwig 

von Nassau sowie die des 

„abgeordneten, geheimen Raten 

dem wohledlen und hochgeehrten 

Herrn Sebastian Wilhelmen 

Meell“ 1). 

Gräfin Ernestine hat den 

Vertrag neben ihrem Sohn 

Johann Franz (Desideratus) 

unterzeichnet, da dieser zum 

Zeitpunkt der Vereinbarung 

erst 24 Jahre alt war. Sein Vater, 

Johann VIII (der Jüngere), war am 17.07.1638 verstorben. 

Nach dem Tode von Johann VII (dem Mittleren) am 

27.09.1623, kam es in der Teilgrafschaft Nassau/Siegen 

zu jahrelangen Erbstreitigkeiten, da die Söhne zwei Testamente 

und den Erbvertrag vom 31.12.1617 vorfanden 2) . 

Johann VIII war am 09.12.1612 in Rom zum katholischen 

Glauben übergetreten. Sein Vater und seine 

Geschwister folgten der reformierten Lehre. Daher 

kam es nach 1623 zu heftigen religiösen Auseinandersetzungen. 

So wurde beispielsweise im Jahr 

1632 in Netphen der katholische Pfarrer Leichlein 

entlassen. Das gleiche Schicksal hatte 

in 1626 sein evangelischer Amtskollege 

von Irmgarteichen, 

Justus Sartorius, erfahren. 

Johann Moritz unterzeichnete 

die Urkunde vom Dezember 

1651 noch als Graf von Nassau. 

Die Erhebung in den Reichsfürstenstand 

erfolgte erst ein 

Jahr später, am 25.11.1652. 

Zweiglaubenskirche in Wilnsdorf Rödgen 


Fürst Johann Ludwig war Landesherr von Nassau- 

Hadamar und ein Onkel von Graf Johann Moritz. Er war 

im Jahre 1629 zum katholischen Glauben übergetreten und 

hatte als einer der Kaiserlichen Bevollmächtigten an den 

Friedensverhandlungen in Osnabrück und Münster teilgenommen. 

Wegen der wechselseitigen Verletzungen innerhalb 

des Regentschaftsgebietes der Grafen von Siegen, war 

eine Übereinkunft dringend geboten. 

Vier Jahre hatten die Abgesandten des Habsburger Kaisers, 

des Königs von Schweden, der Herzöge, Fürsten und Grafen 

aus Deutschland und den angrenzenden Ländern in Münster 

und Osnabrück verhandelt. 

Endlich, am 

24. Oktober des Jahres 

1648, wurde im großen 

Sitzungssaal des Rathauses 

zu Osnabrück 

der Vertrag unterzeichnet, 

der als „Westfälischer 

Friede“ den 

30-jährigen Krieg beendete. 

Neben territorialen 

und politischen Regelungen 

enthielt das 

Dokument auch Vereinbarungen 

über das 

religiöse Zusammenleben 

von Katholiken, 

Lutheranern und Calvinisten. 

Deutschland 

Letzte Seite des 

Siegener Religionsvergleichs vom 11.12.1651 

hatte durch den 30-jährigen 

Bruderkrieg etwa 

ein Drittel seiner Bevölkerung 

verloren, kein anderes europäisches Kulturland 

verzeichnete derartig großflächig volksentleerte Räume. 

Das gesamte Siegerland war im 30-jährigen Krieg mehrfach 

von rivalisierenden Truppen besetzt und ausgeplündert 

worden. Wechselten die Herren der Grafschaft die Konfession, 

so führte dies zu einer religiösen Umorientierung der Bevölkerung 

(Cuius regio eius religio). Wilhelm Ochse, Pfarrer zu St. 

Marien in Siegen, schildert in der im Jahr 1946 erschienenen 

„Kirchlichen Heimatkunde“, wie problematisch das Zusammenleben 

zwischen den Anhängern der verschienenen Bekenntnisse 

auch nach Abschluss des „Westfälischen Friedens“ 

im Siegerland war 3) . Die Gespräche, die dem „Siegener Religionsvergleich“ 

vorangingen, zogen sich über Monate hin. 

Als Verhandlungsergebnis wird zunächst festgehalten, dass 

die „catholische“ Bevölkerung in der „Sanct Johannes Kirchen 

Predigen, Kinder lehren, Meeßen sowie Vesper- und Abendgebete 

abhalten kann“. Daneben Eheeinsegnungen, Kindertaufen, 

Beichten und Communidiren, alles, „mit oder ohne gesäng 

und musikhalten“. Den „Reformirta“ wird gestattet, dass sie 

ihre vor- und nachmittägige Predigt und ihre Betstunden ungehindert 

abhalten können. Bei „Verrichtung der Catholischen 

Gottesdienste haben in und außerhalb der Kirchen alle Verspott, 

Lach, Behönung und Getümmel“ zu unterbleiben. 

In den St.-Martinus-Kirchen (Siegen und Netphen, d. V.) 

sollten Christen beider Konfessionen ungehindert die Glocken 

läuten dürfen und „beiderseits Geistliche sich keiner 

Disposition oder geistlicher Jurisdiction über 

des anderen Religionsverwandten anmaßen“. Die 

Johanneskirche zu Siegen wurde der katholischen 

Bevölkerung zugeordnet, die Siegener Martinikirche 

und die Nikolaikirche gingen in das alleinige 

Eigentum der Reformierten über. 

Besonders problematisch war es im „Johannland“, 

wo unter dem katholischen Landesherrn 

(Johann Franz) viele Reformierte lebten, die 

auch die Nutzung der Kirchen beanspruchten. Im 

Staatsarchiv zu Münster befinden sich Schreiben 

der Gräfin Ernestine vom 22. und 27. Juni 1651, 

in denen Ernestine sich über den calvinistischen 

Prädicanten Johann Jahn beschwert: „... wie uns 

hochbefremdlich vorkommen, dass er, ohnverachtet 

an ihn vorhin abgegangenen Verbot, sich 

wiederum in die Kirch zu Irmgarteichen und Netphen 

und weiterer Kirchen und Kapellen ohne 

unser Vorwissen und Begrüßung eingedrungen 

und des calvinistischen Kirchendienstes sich angemaßt“ 

4) . Ernestine bezeichnete Johann Jahn 

als halsstarrigen, friedbrüchigen, ungehorsamen 

Rebellen und Aufwiegler. Die in Siegen getroffene Vereinbarung 

führte dazu, dass die unter dem Patronat des Bischofs 

Martin von Tours stehende Netphener Kirche sowie die Kirche 

von Rödgen von beiden Konfessionen genutzt wurde. 

Leider waren beiderseits die Verletzungen so groß, dass es 

noch viele Jahre dauerte, bis es zu einem brüderlichen Nebeneinander 

in der Teilgrafschaft Siegen kam. Die Vereinbarung 

vom 11.12.1651 stellte jedoch den Beginn einer positiven Entwicklung 

dar, die Weihnachtsbotschaft der Engel, „Friede auf 

Erden“, in die Tat umzusetzen. 

Heinz Stötzel 

Literatur- und Quellenverzeichnis: 1.) Siegener Religionsvergleich vom 11. Dezember 

1651, Original im Staatsarchiv Münster, Abt. Fürstentum Siegen, Nr. 498 b. 2.) Lück, Alfred 

Siegerlande und Nederland, 1981, Seiten 99, 100. 3.) Ochse, Wilhelm Kirchliche Heimatkunde, 

1946, Seiten 110 bis 121. 4.) Schreiben der Gräfin Ernestine von Nassau vom 

27.06.1651, Original im Staatsarchiv Münster, Abt. Fürstentum Siegen, 9.5 Nr. 7. 


ABC 

Was kann Ihnen alles 

Freude bereiten? Notieren 

Sie Ideen von 

A-Z. Alles ist erlaubt. 

A - z.B. Auto fahren 

B - z.B. Blumen 

C _________________ 

D _________________ 

E _________________ 

und so weiter bis Z 

Sie trainieren: 

Assoziatives Denken, 

Wortfindung 

Gedächtnis 

training 

Lösungen Seite 82 

Gespiegelte Wörter 

Das Wort auf der linken Seite ist dreimal in der Buchstabenzeile rechts daneben versteckt. Unterstreichen 

Sie es, aber Achtung das linke Wort steht in der Buchstabenzeile spiegelverkehrt. 

HERBST 

NKSJJHGNTSBREHNKFJSHFUNFKDJTSBREHBCJDHFPOFTSBREHKFJ 

LAUB LSKJFKDFJOEIBUALPWOEETINFCSKDLBUALÜWWFKDHFKABUALOSK 

RECHEN KJFKSDISOIRPKBJDDINEHCERÖLDNEHCERPWINJVBRURECNEHCER 

VOGELPSDKSKVOLEGOVJHAÖAÜANJRVOEBJYSJLEGOVLLOOVVLEGOVÜLKJ 

SONNE 

ENNOSHFDSPWEURIETNKPENNOSFKDSFLAÜWPRIOENNOSKOEIREO 

Sie trainieren: Wahrnehmung und Konzentration. 

Um die Ecke gedacht 

Was wird hier auf rätselhafte Weise gesucht? Es ist was es ist und es 

ist doch etwas anderes.s auf ! 

1. himmelfarbiges nicht weibliches Wesen 

2. Flussüberquerungsmöglichkeit für Pferde ähnliche Tiere 

3. Kinderspielgerät in der Stadt der Filmstars 

4. belesenes Kriechtier 

5. Essbefehl zu einem weichen Material 

6. beschmutztes Organ 

7. Aufbewahrungsort für einen Körperteil 

8. Vereinigung von Schließhilfen 

9. Körperteil eines Abfüllbehälters 

10. lautes Gerumpel zu später Stunde 

Sie trainieren: Denkflexibilität, Wortfindung, assoziatives Denken 

db-Foto: 

Die Übungen wurden 

zusammengestellt 

von: 

Gedächtnistrainerin 

Anja Freundt 

Mitglied im Bundesverband 

Gedächtnistraining e.V. 

Im Stummefeld 7 

57072 Siegen 

0271-317082 

Kurse 

Gedächtnistraining: 

Katholisches 

Bildungswerk Siegen, 

SeniorenServiceStellen 

Hilchenbach, 

Netphen, 

oder auf Anfrage 


Zuordnen 

Es gibt Städte, die man an kurzen 

Beschreibungen erkannt. Z.B. Stadt 

der tausend Brücken - Venedig. 

Ordnen Sie die folgenden Beinamen 

den entsprechenden Städten zu! 

1. Ewige Stadt 

2. Walzerstadt 

3. Stadt der Liebe 

4. Stadt am Bosporus 

5. Lebkuchenstadt 

6. Tor der Welt 

7. Beethovenstadt 

8. Lutherstadt 

9. Marzipanstadt 

10. Elbflorenz 

11. Big Apple 

12. Mainhatten 

13. Schlüssel zum Tor der Welt 

14.Eulenspiegelstadt 

15.Rattenfängerstadt 

Wittenberg, Lübeck, Bremen, Bonn, 

Hamburg, Dresden, Istanbul, Mölln, 

Paris, New York, Wien, Nürnberg, 

Hameln, Frankfurt/Main Rom, 

Sie trainieren: Langzeitgedächtnis, 

Zusammenhänge entdecken 

Vervollständigen Sie 

die Sprichwörter 

1. Wer rastet, der 

2. Der Apfel fällt 

3. hat Gold im Mund. 

4. kein Preis. 

5. Abwarten und 

6. Tadeln ist leicht, 

7. Was sich liebt, 

8. fängt den Wurm. 

9. Wer andern eine Grube 

10.Früh gefreit, 

Sie trainieren: Assoziatives Denken

Zeitspiele 

Die Zeit 

Die Zeit im Alter 

Zeit kannst du schenken 

ohne Bedenken, 

Zeit kannst du geben 

und in ihr leben. 

Deine Jahre nehmen ab, 

Dich wundert ihre Kürze, 

doch mach` bloß nicht schlapp, 

fülle sie mit Würze! 

Zeit kannst du teilen, 

in ihr verweilen. 

Zeit kannst du haben, 

dich an ihr laben. 

Denk` nicht, wie die Zeit zerrinnt, 

leb` einfach Deinen Traum, 

du wirst sehen, sie gewinnt 

wieder viel mehr Raum! 

Zeit kannst du messen 

und auch vergessen, 

Zeit kannst du dosieren 

oder verlieren. 

Deine Taten werden träge, 

sie bringen dir den Zeitverlust, 

doch sei tapfer und erwäge, 

dass du nicht mehr rennen musst! 

Zeit kannst du trennen 

oder auch nennen, 

Zeit kannst du greifen, 

um in ihr zu reifen. 

Zähl` nicht Stunden und Minuten, 

sie zieh`n auch ohne dich dahin, 

alles wendet sich zum Guten, 

gibst du dem Leben einen Sinn! 

Zeit kannst du kürzen 

um sie zu würzen, 

Zeit kann beginnen 

und auch zerrinnen. 

Gib` dein Bestes allen Tagen, 

die das Leben dir geschenkt, 

und sollten dich Wehwehchen plagen, 

sei froh, wenn Jemand an dich denkt! 

Zeit kannst du finden 

und überwinden, 

Zeit kannst du sparen 

und sie erfahren. 

Schenk` dein Lächeln jedem Tag, 

dann lächelt er bestimmt zurück 

und zeigt dir, dass er dich auch mag, 

schickt dir vielleicht ein kleines Glück! 

Zeit kannst du stehlen 

und sie befehlen, 

Zeit kannst du planen 

und sie erahnen. 

Such` dir deine Freunde aus, 

verschwend` nicht deine Zeit, 

üb` dich in Bescheidenheit, 

sie ist dein schönstes Kleid! 

Zeit kannst du sagen 

In Wochen und Tagen, 

Zeit kann dich treiben 

nicht länger zu bleiben. 

Wenn liebe Menschen dich umgeben, 

dann schätz` mit Demut ihren Wert, 

sie bereichern stets dein Leben, 

unentbehrlich und bewährt! 

Zeit kann heilen 

und dich ereilen, 

Zeit lässt dich hoffen, 

alles ist offen. 

Gestalte sinnvoll deine Jahre, 

fülle sie mit guter Tat, 

leb` genügsam, aber spare 

nie an einem guten Rat! 

Zeit kann zerrinnen 

oder beginnen, 

Zeit kann enden 

und alles wenden. 

von Helga Düringer 

Üb` dich in Gelassenheit, 

du änderst nichts daran, 

dass auch deine Lebenszeit 

plötzlich enden kann. 

Foto: Helga Düringer 


Gute Zeiten – schlechte Zeiten? 

Gedanken und Fragen über das Alter und das Altern 

Wer nicht den Geist des Alters hat, 

hat seines Alters ganzes Ungemach 

Voltaire 

Essay 

Es gibt keine alternative Lebensroute 

als die über das Alter 

Zur Einstimmung 

Wir alle wollen gerne lange leben, aber keiner von 

uns will alt werden. Ein alter, über 2000-jähriger 

und wohl auch in Zukunft unerfüllbarer 

Wunsch des Menschen nach dauerhafter Jugend. Für den 

Kabarettisten Dieter Nuhr ist das Altern an sich schon eine 

Zumutung. Ein Leben in ewiger Jugend, ein Wunsch, 

über den es sich lohnt einmal ein wenig nachzusinnen und 

zu philosophieren. Dabei geht es mir in diesem Beitrag 

nicht um kluge Ratschläge für das Altern und Tipps für das 

Alter. Darüber gibt es umfassende und vielfältige Literatur 

mit so vielversprechenden Buchtiteln wie „Glücklich 

altern“ „Fröhlich altern“ „Die Kunst des Alterns“ oder 

„Glücksfall Alter“. Es geht mir auch nicht um den allseits 

bekannten und oft genannten 

demografischen Wandel 

(alternde Gesellschaft, 

längere Lebenszeit etc.) mit 

seinen vielfältigen Folgen 

und gesellschaftspolitischen Herausforderungen, ein in den 

Medien hinreichend diskutiertes Thema. 

Nein, meine Gedanken drehen sich hier um die – nennen 

wir sie – „Innenansicht“ des Menschen bei der Konfrontation 

mit seiner ganz persönlichen Endlichkeit. Nur der 

Mensch, als einziges Lebewesen auf diesem Planeten Erde, 

ist sich seiner eigenen Sterblichkeit bewusst. Nur er weiß, 

sein Leben, wie er es auch gestalten mag und wie lange es 

auch währt, kennt immer nur eine Richtung, die Todesrichtung. 

Es gibt keine alternative Lebens-Route als die über 

das Altern und das Alter, denn alt werden und alt sein sind 

Grundbedingungen (nicht nur) der menschlichen Existenz 

auf dieser Erde. 

Das Leben des Menschen ist in seinen Lebensphasen 

fest vorgezeichnet. Geburt, Kindheit, Jugend, Erwachsen, 

Alter, Tod. Der Mensch hat keine Wahl, es ist sein unumstößliches 

Schicksal: Das letzte Ziel seines Lebens, ob er 

will oder nicht, ist immer der Tod. Eine zunächst widersprüchliche 

und auch bedrückende Erkenntnis, denn wie 

passen zwei so gravierende Gegensätze wie Leben und 

Tod zusammen? Der Tod vernichtet das Leben, aber wir 

Menschen wollen leben, nicht tot sein. Somit ist der Tod 

der größte Widersacher des Lebens. Merkwürdig.Trotzdem 

gehören beide irgendwie zusammen. Ohne Leben 

kein Tod, ohne Tod kein Leben? Ein Blick in die Natur 

bestätigt es: Leben zerstört Leben um zu leben, denn die, 

die Leben erzeugen, töten ohne Gnade. 1) Von dem französischen 

Philosophen Michel Montaigne (1533-1592); der 

bei einem Reitunfall eine Nahtoderfahrung hatte; stammt 

die Aussage: Wer die Menschen lehren würde zu sterben, 

der würde sie lehren zu leben. Heißt dass, wir müssen den 

Tod und das Leben als eine Einheit betrachten? Müssen 

wir den Tod im Dasein unserer menschlichen Existenz 

mehr Beachtung schenken? Fragt sich nur wie? Denn genau 

das Gegenteil tun wir doch heute. Wir grenzen den 

Tod aus. Wir verdrängen ihn. Man kann auch sagen, der 

Tod wird im wahrsten Sinne des Wortes totgeschwiegen. 

Er spielt in unserer Grundeinstellung zum Leben keine 

Rolle. Das Thema Tod ist lästig, unbequem und ohne Zukunft. 

Wir halten uns lieber an den griechischen Glücks-Philosophen 

Epikur (341-270 v. Chr.) der gesagt hat: So ist also 

der Tod, das schrecklichste der Übel, für uns ein Nichts. 

Solange wir da sind, ist er nicht da, und wenn er da ist, 

sind wir nicht mehr. Also, nur keine Aufregung könnte man 

meinen. Aber mit zunehmendem 

Alter rückt der Tod 

immer mehr in das Blickfeld 

unseres Bewusstseins, die 

Distanz zu ihm wird immer 

kürzer. Der Tod steht sozusagen wie ein dunkler Stern über 

dem Alter, 4) denn die biologische Zellerneuerung des Körpers 

lässt nach und mit ihr die Spannkraft, Flexibilität und 

Mobilität von Körper und Geist. Ist es da ein Wunder, wenn 

alt werden und alt sein, mit all den Widrigkeiten die es mit 

sich bringt, heute, in einer Zeit, wo Anti-Aging in unserer 

Gesellschaft in so vielfältiger Form Hochkonjunktur hat, 

meist negativ besetzt sind? Man könnte auch sagen, dass 

Alter hat in unserer Zeit keinen sonderlich guten Ruf, ihm 

wird die Nähe des Todes zum Vorwurf gemacht. 

Hier gilt es einmal etwas genauer hinzuschauen. Altern 

und Alter ist ein eigener komplexer Wissenschaftsbereich 

(die Gerontologie) und beschäftigt sich mit der Beschreibung, 

Erklärung und Modifikation von körperlichen, psychischen, 

sozialen, historischen und kulturellen Aspekten 

des Alterns und Alters. 5) Sie alle anzusprechen würde den 

Rahmen dieses Beitrages schnell sprengen. Nachstehend 

daher nur einige, wie ich finde aber interessante Punkte, 

die unmittelbar mit dem Alter in Verbindung stehen und es 

wert sind einmal angesprochen zu werden. 

Die richtige Einstellung 

Zunächst einmal ist festzuhalten: Obwohl es gerne als 

solche angesehen wird, das Altern ist keine Krankheit die 

behandelt werden muss, sondern ein natürlich verlaufender, 

biologischer Prozess des Lebens. Wir können noch so sehr 

auf unsere Gesundheit achten, uns ausgewogen ernäh- 


Wir Menschen müssen uns alle, ohne jede Ausnahme, 

den vielfältigen und oft schwierigen Herausforderungen des 

Lebens stellen. Um sie besser anzunehmen und meistern zu 

können, gehört für mich eine realistische Einstellung und 

Haltung zum Leben selbst, das heißt, die Endlichkeit des Lebens 

nicht zu verdrängen, sondern bewusst“ zu akzeptieren, 

auch, oder vielleicht sogar ganz besonders, im Alter. Ist es 

doch, entgegen der weit verbreitenden Meinung, in keiner 

Weise destruktiv, sondern durchaus konstruktiv, dass Leben 

vom Ende her zu sehen und dabei kreativ und aktiv, vor allem 

aber sinnvoll zu gestalten. Der Gedanke an den Tod ist eine 

Triebfeder des Lebens. Nicht ohne Grund lautet eine philosophische 

Einsicht: „Die Freiheit des Menschen besteht darin, 

das eigene Leben zu ende zu denken.“ 

ren, uns geistig wie körperlich fit halten und dadurch unsere 

Lebensqualität verbessern und vielleicht auch unsere 

Lebenszeit ein klein wenig verlängern, dass Altern selbst, 

der genetische Abbau der Zellerneuerung im Körper, ist von 

Mensch zu Mensch zwar unterschiedlich, aber grundsätzlich 

nicht aufzuhalten. 

Diesen biologischen Sachverhalt nicht nur rational zu 

wissen, sondern ihn bewusst anzunehmen, ist für mich ein 

wesentlicher Punkt, dem Alter positiv entgegenzutreten und 

es sinnvoll zu gestalten. Warum? Weil mit der bewussten 

Akzeptanz 

Das Altern ist keine Krankheit dieses biologischen 

Pro- 

die behandelt werden muss 

zesses die 

Einzigartigkeit 

und damit die Kostbarkeit des einzelnen Lebens, in all 

seinen einzelnen Lebensphasen deutlich sichtbar wird. Unser 

ganzes Leben ist in allen Lebensstufen von Einmaligkeit 

und Endlichkeit geprägt. Nur einmal Kind, nur einmal jung, 

nur einmal das Erwachsen werden, nur einmal alt werden 

und alt sein. Unsere menschliche Existenz ist ein ständiges 

Werden zu sich selbst, verbunden mit persönlich tiefgreifenden 

Wandlungen in den einzelnen Lebensphasen. Von 

Jean Jacques Rousseau (1712-1778) einem französischen 

Schriftsteller und Philosoph stammt die Aussage: Nicht 

der Mensch hat am meisten gelebt, welcher die höchsten 

Jahre zählt, sondern der, welcher sein Leben am meisten 

empfunden hat. 

Anti-Aging, Altern ohne Endlichkeit? 

Es gibt tatsächlich Naturwissenschaftler, die im Rahmen 

der Anti-Aging Forschung davon ausgehen, dass Altern in 

20-30 Jahren eine behandelbare Krankheit sein wird, so wie 

Diabetes oder HIV. Dabei liegt die Hoffnung der Forschung 

nicht so sehr auf eine verbesserte Prävention (Vorbeugung), 

sondern mehr auf eine Regeneration (Erneuerung) durch 

Stammzellen. Der Alterungsprozess wird aufgehalten. Das 

Credo der Befürworter einer radikalen Lebensverlängerung 

lautet: Altern ist besiegbar und wird abgeschafft. Wer 

die nächsten 

zwanzig Jahre Durch Anti-Aging geht die 

überlebt hat Würde des Alters verloren 

große Chancen 

nicht 

mehr an einer Alterskrankheit zu sterben. Toll. Die Frage 

ist nur: Wollen wir das überhaupt? Wollen wir das Altern 

wirklich besiegen und ein endloses Leben führen? Es gibt 

andere Wissenschaftler, für die sind solche Aussagen der 

Todesvermeidung (eine „Entendlichung“ des Lebens) durch 

dauerhafte Zellerneuerung, abenteuerliche Versprechen. 

Dabei frage ich mich: Warum streben wir Menschen eigentlich 

nach einem ewigen Leben, wenn wir schon an einem 

verregneten Sonntagnachmittag nicht wissen, was wir tun 

sollen? Aber im Ernst, bei solch einer Entwicklung laufen 

wir Gefahr, den Sinn der Endlichkeit zu verlieren. Wir verdrängen 

den Tod, denken nicht mehr an ihn. Dabei wäre es 

ratsam und wertvoll, an die Begrenztheit unseres Lebens 

zu denken, um Wichtiges von Unwichtigem zu unterscheiden 

und die Unwiederholbarkeit gelebter Augenblicke zu 

erkennen. Erst die Begrenzung durch den Tod verleiht dem 

Leben Sinn und Bedeutung. Außerdem wäre es für die Lebensqualität 

fatal und langweilig, wenn wir viele Dinge und 

Entscheidungen, ohne zeitliche Begrenzung und Nachteile, 

einfach auf morgen verschieben können nach der (abgewandelten) 

Devise: „Was du heute kannst besorgen, verschieb 

getrost auf morgen.“ Wäre ein solches Leben nicht nur ewig 

lang, sondern auch ewig langweilig? Bestünde bei einem 

„todlosen Leben“ nicht die Gefahr, dass wir vor lauter Langeweile 

sterben möchten? 

Durch Anti–Aging geht die Würde des Alterns und des 

Alters verloren. Wir verlieren den Blick dafür, dass unser 

Leben, in all seinen Phasen, ein einmaliges und einzigartiges 


gelebtes Kunstwerk in einem begrenzten Zeitfenster ist. Es 

muss befürchtet werden, dass die Kostbarkeit des Lebens in 

seiner einmaligen Personalität verloren geht. Unser menschliches 

Leben ist weder ein aus der Natur gewonnene Blaupause, 

die sich jederzeit selbst erneuern kann, noch so etwas 

wie ein ständig getuntes Gebrauchsfahrzeug. Mensch sein 

heißt auch in Zukunft alt zu werden und sterblich zu sein. 

... es ist die unausgesprochene Zumutung 

der modernen Gesellschaft 

an die Alten: dass sie jung bleiben 

Altersweisheit, gibt es sie noch? 

Eine Frage die ich mir immer wieder stelle: Gibt es sie 

eigentlich heute noch, die Altersweisheit und wenn ja, wie 

ist sie zu erkennen und worauf begründet sie sich? Schon in 

den 70er Jahren sang der berühmte Schauspieler Curd Jürgens: 

60 Jahre und kein bisschen weise und Ernest Hemingway, 

der amerikanische Schriftsteller war davon überzeugt, 

dass es die Altersweisheit nicht gibt, denn wenn man altert 

wird man nicht weise, sondern nur vorsichtig. Stimmt das? 

In früherer Zeit war die Altersweisheit noch ein existenziell 

notwendiges Wissen aus Erfahrung und Erinnerung. Das 

Wissen der Alten war überlebensnotwendig. Sie wussten, 

wie man sich zu verhalten hatte und was, wie und wann zu 

tun war. Ihr Wissen war ein kulturelles Erbe, dass an die 

nächste Generation weitergegeben wurde. 

Und heute? Wie steht es heute mit der Altersweisheit? 

Seit vielen Jahren beschäftigen sich Forscher weltweit mit 

der Frage nach der Altersweisheit, 

ihrer Bedeutung und ihren 

Wert in unseren Zeit. So wie 

es aussieht, ist das Wissen der 

Alten heute nicht mehr gefragt 

und hat in einer sich rasch wandelnden 

Welt drastisch an Bedeutung verloren. Ihr Wert 

läuft gegen Null. Die Altersweisheit ist ein Opfer unserer 

schnelllebigen Zeit und der rasanten Entwicklung auf vielen 

Gebieten des täglichen Lebens. 

Das Wissen der Alten ist im wahrsten Wortsinn „veraltet“ 

sozusagen: „Schnee von gestern.“ In seinem Beitrag 

„Schandmaulkompetenz“ schreibt der österreichische Philosoph 

Konrad Paul Liessmann zutreffend: Altersweisheit ist 

heute unmöglich geworden, weil sie kein Wissen von Lebenszusammenhängen 

mehr vermitteln kann. Was immer die Alten 

wissen – ihre Kenntnisse von Arbeitsprozessen, ihr Denken, 

ihre Lebens- und Moralvorstellungen, ihr Wertsysteme – all 

dies hat keine Bedeutung für den Zustand, in dem sich die 

moderne Gesellschaft gerade befindet, da es als hoffnungslos 

veraltet gilt. 3) Was aber macht diese Entwicklung mit dem 

alten Menschen? Die Welt, in der er lebt und die er zu kennen 

glaubt(e), wird ihm immer fremder. Er versteht die Welt 

nicht mehr. Die Folge: Er geht zunehmend auf Distanz zu ihr. 

Dabei wird er mehr und mehr zu einem Fremden in seiner 

eigenen Welt. Er ist kein Fremder der aus der Ferne kommt, 

sondern aus dem Innern seines eigenen Kulturkreises. Als 

Beispiel hierfür sei nur auf die meist englischen Wortschöpfungen 

hingewiesen, die zunehmend Einzug in die deutsche 

Sprache halten. Verzweifelt, so der österreichische Philosoph 

Jean Améry, irrt der alternde Mensch durch das Gestrüpp 

neuer Tonfolgen, instrumentaler oder konkreter, gleichviel, 

neuer Wort- und Satzgebilde … Der alte Mensch wird immer 

mehr zu dem, der kein Wissen hat, vergleicht man ihn 

mit den Jungen, die bereits mehr Wissen haben als er. 3) Um 

mithalten zu können und nicht zu den starrsinnigen, unwissenden 

und ewig Gestrigen zu gehören, ist geistige Fitness 

durch lebenslanges Lernen angesagt. Nicht zu vergessen die 

körperliche Fitness. Die einzige Chance der Alten besteht 

darin, nicht zu altern. Eine Zukunft wird das Alter nur haben 

können, wenn es sich selbst nicht als Alter, sondern als eine 

späte Variante der Jugend auffasst. Und genau dies ist die 

unausgesprochene Zumutung, die eine moderne Gesellschaft 

an ihre Alten stellt: dass sie jung 

bleiben. 3) Dabei geraten die Alten 

– ohne dass es ihnen bewusst 

wird – immer mehr unter Druck. 

Erzeugt wird dieser Druck nicht 

zuletzt durch die Medien, die mit 

zunehmender Tendenz gerne alte Menschen „vorführen“ die, 

gemessen an ihrem Lebensalter, immer noch „gut aussehen“ 

oder zu Leistungen fähig sind, die im Normalfall nur ein ein 

junger Mensch vollbringen kann. Wird da ein alter Mensch 

nicht zu einem Musterbeispiel und Vorzeigemodell für eine 

Verlängerung der Jugend? Wo bleibt da die Würde des 

Alters? Wo die Hochachtung vor einem sichtbar gelebten 

Leben, wenn der Maßstab immer nur die Jugend ist? 

Aber das hier gezeichnete Bild vom Alter würde schief 

hängen, wenn ich nicht auf einen wichtige Punkt hinweisen 

würde, den Forscher weltweit in Studien herausgefunden 

haben: Alte Menschen besitzen gegenüber den Jun- 

Gesundheitssport 

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Essay 

gen in der Regel die besseren Fertigkeiten bei Konflikt- und 

Problemlösungen ein ausgewogenes Urteil zu fällen. Sie 

verfügen über eine gute Urteilsfähigkeit im Umgang mit 

schwierigen Lebenssituationen und haben eine größere Werte-Toleranz, 

Probleme in ihrer Vielschichtigkeit zu erkennen. 

Hinzu kommt ihre größere Ruhe und Gelassenheit, verbunden 

mit einer aus ihrem langen Leben erworbene Weitsicht. 

Die Praxis bestätigt das. Nicht ohne Grund sind es z.B. bei 

tarifpolitischen Auseinandersetzungen meist „die Alten“ die 

gerufen werden, um zu schlichten. Weisheit ist keine Frage 

der Bildung. Weisheit kommt mit dem Alter. Halten wir es 

mit dem Schweizer Philosophen Hans Saner: Altersweisheit 

ist die Quersumme eines gelebten Lebens 

Zeit und Zeitempfinden 

Was ist Zeit? Eine Frage, die sich schon viele große 

Denker seit Jahrtausenden immer wieder gestellt haben und 

ihr nachgegangen sind. Dabei ist Kirchenvater Augustinus 

(354-430 nach Chr.) ehrlich wenn er in seiner Schrift Bekenntnisse 

schreibt: Wenn mich niemand darüber fragt, so 

weiß ich es; wenn ich es aber jemandem auf seine Frage 

erklären möchte, so weiß ich es nicht. Beispielhaft dafür 

ein weiteres Zitat von ihm: Ich messe die Zeit … Aber ich 

messe nicht die Zukunft, denn diese ist ja noch nicht, ich 

messe auch nicht die Gegenwart, denn sie hat keine Ausdehnung 

im Raume (heißt: keine zeitliche Ausdehnung) ich 

messe auch nicht die Vergangenheit, denn sie ist nicht mehr. 

Was also messe ich? Etwa vorübergehende, nicht vorübergegangene 

Zeiten? 

Die innere Uhr des 

Menschen tickt anders 

als die Uhr an der Wand 

Wie schon diese 

kurze Aussage von 

Augustinus erkennen 

lässt, ist die 

Zeit ein komplexes 

aber auch spannendes Thema. Augustinus würde aber bei 

aller Komplexität sicherlich zustimmen, dass die Zeit das 

kostbarste Lebensgut des Menschen ist. 

Es ist schon erstaunlich, wie achtlos und gedankenlos 

viele Menschen heutzutage mit ihrer Lebenszeit umgehen. 

Sie vergeuden ihre wertvolle Zeit mit nutzlosen Dingen. 

Aber diese Erkenntnis der Kostbarkeit der eigenen Lebenszeit 

wächst mit zunehmendem Alter. Der alte Mensch muss 

mehr und mehr erkennen, dass seine verbleibende Lebenszeit 

unbarmherzig gegen Null läuft. Zukunftslosigkeit stellt 

sich ein. Dazu kommt, dass bei vielen Menschen der Eindruck 

entsteht, dass die Zeit im Alter immer schneller vergeht. 

Das tut sie natürlich nicht. In der Psychologie ist die 

Zeit eine Dimension der Wahrnehmung des Erlebten. Sie 

unterscheidet zwischen der physikalischen Zeit, die unbeeinflusst 

von allen Ereignissen gleichmäßig fließt und der 

subjektive erlebten Zeit, die abhängig ist von zahlreichen, 

inneren und äußeren Faktoren. Eine Ursache, so die Psychologen, 

liege darin, dass die biologische innere Uhr mit 

zunehmendem Alter immer langsamer läuft. Dadurch werde 

die physikalische Zeit als schneller empfunden. Wir 

Menschen haben ja kein eigenes Sinnesorgan zur Messung 

der physikalischen Zeit. Trotzdem können wir die Dauer 

von Ereignissen und deren zeitlichen Abstand wahrnehmen 

und in Erinnerung behalten. Aber dieses Zeitempfinden ist, 

sowohl im erlebten Augenblick als auch in der Erinnerung, 

immer subjektiv. 

Die innere Uhr des Menschen tickt eben anders als die 

Uhr an der Wand. In seinen Aphorismen zur Lebensweisheit 

schreibt der deutsche Philosoph Arthur Schopenhauer 

(1788-1860) treffend: Vom Standpunkte der Jugend aus 

gesehen, ist das Leben eine unendlich lange Zukunft; vom 

Standpunkt des Alters aus, eine sehr kurze Vergangenheit. 

Man muss alt geworden sein, also lange gelebt haben, um 

zu erkennen, wie kurz das Leben ist. – Je älter man wird, 

desto kleiner erscheinen die menschlichen Dinge, samt und 

sonders: das Leben. 

Lebensende = Tod ? 

Wie bereits eingangs erwähnt, steht der Tod wie ein dunkler 

Stern über dem Alter, denn die meisten Menschen sterben 

heute „altersbedingt“. Der Tod wird - der modernen Medizin 

sei Dank - überwiegend dem Alter zugeordnet. Das war in 

früherer Zeit anders. Da war der Tod, aufgrund von Epidemien, 

Seuchen, hoher Kindersterblichkeit, Hungersnöte und 

mangelnder Hygiene bei Schwangerschaften etc. nicht an 

das Alter gebunden. Der Tod war ein unerbittlicher Gegner 

und machtvoller Begleiter des täglichen Lebens. Heute wird 

es meist erst im Alter ernst mit dem Tod. 2) Von daher gesehen 

ist es heutzutage 

ein großes Glück 

alt werden zu können, 

ein Glück, das 

aber zunehmend 

Wir haben den Tod als ein 

großes Geheimnis verloren 

nicht mehr erkannt wird. Wer von uns empfindet denn heute 

noch Dankbarkeit dafür, ein alter Mensch geworden zu 

sein? Alter ist eher eine Last als eine Lust, mehr ein Defekt 

als Erfüllung. Außerdem steht das Sterben im Vordergrund, 

nicht mehr der Tod selber. Gevatter Tod, als der große Gegenspieler 

des Lebens, in Gestalt des Sensenmanns, hat seine 

Schreckensherrschaft weitgehend verloren. Wir Menschen 

haben heute (verständlicher Weise) mehr Angst vor einem 

qualvollen Sterben, als vor dem Tod selber. Wir möchten 

schmerzfrei und in Würde sterben. Was aber bedeutet Würde? 

Nach heutigem Ermessen, ein selbst kontrollierter Tod. 

Dazu gehört auch der medizinisch assistierte Suizid. Man 

tritt dem Tod mit einem medizinischen Bestellschein, in 

Form einer Patientenverfügung gegenüber. Wie soll´s denn 

sein? Dabei benutzt man nicht mehr gerne den Begriff „Tod“, 

sondern ersetzt ihn durch „Lebensende“. Wir haben den Tod 

verloren und durch ein bloßes Lebensende ersetzt. Ein großer 

Unterschied. 

Der Tod hält heute nicht mehr die Welt an. Man begegnet 

ihm nicht mehr mit Respekt, sondern mit medizinischen 

Möglichkeiten. Das Lebensende muss bis zur bitteren Neige 

„handle-bar“ sein. Hier stellt sich für mich die nicht 


Essay 

uninteressante Frage: Ist der Begriff Lebensende gleichbedeutend 

mit Tod? Ich denke nein. Das Lebensende ist das 

Ende des Lebens, der Tod aber ist ein großes Geheimnis, 

mit dem man sich zu Lebzeiten auseinandersetzen sollte, 

um die wahre Tiefe des Lebens auszuloten. Das Sterben ist 

eine Sache, der Tod aber eine andere. 

Lebensbilanz und Sinn des Lebens 

Als letzten Punkt meiner Gedanken über das Alter die 

wohl schwierigste Frage, die sich jeder Mensch früher oder 

später sicherlich einmal stellt: Was ist der Sinn des Lebens? 

Dabei geht es mir nicht um die große philosophische Frage 

die der deutsche Philosoph Martin Heidegger (1889-1976) 

stellte: Warum ist überhaupt Seiendes 

und nicht vielmehr Nichts? 

Dieser, für mich unbeantwortbaren 

Frage nachzugehen, überlasse ich 

gerne Anderen. Mir geht es hier um 

den ganz persönlichen Sinn des Lebens. 

Was ist der Sinn meines Lebens? Es gibt nach meiner 

Erkenntnis keinen allgemein gültigen, neutralen und für 

alle Menschen einheitlichen Sinn. 

Die Frage nach dem Sinn des Lebens ist immer eine im 

höchsten Grad individuelle, persönliche und private Angelegenheit, 

genau wie das Leiden, die Liebe und der Tod. 

Deshalb dürfte sie auch so schwer zu beantworten sein. Und 

überhaupt. Was verbirgt sich eigentlich hinter dem Wort 

„Sinn“? Könnte ich nicht auch fragen: Welche Bedeutung, 

welchen Zweck, welchen Wert oder welchen Nutzen hat 

mein Leben? Welchen Maßstab, welche Kriterien lege ich 

an? Vielleicht ist es ja auch „sinnvoll“ einmal nach dem 

Gegenteil von Sinn zu fragen: der Sinnlosigkeit. Nicht selten 

erkennen wir erst wie wichtig uns etwas ist, wenn wir 

es verloren haben. Oder bekommt mein Leben immer dann 

einen (kurzfristigen) Sinn, wenn ich ein Ziel erreicht habe? 

Wäre dann die Summe meiner erreichten Ziele der Sinn 

meines Lebens? Fragen über Fragen. 

Ich denke, im Alter verschärft sich die Frage nach dem 

Sinn in zweierlei Hinsicht, sowohl mit Blick auf die Vergangenheit, 

als auch auf die gegenwärtige Lebenssituation. 

Auf der einen Seite, weil sie zunehmend rückwärts gewandt 

ist: Was war der Sinn meines Lebens in einer nicht mehr 

veränderbaren und festgeschriebenen Vergangenheit? Bei 

diesem Blick in den Rückspiegel des Lebens kann es durchaus 

sein, dass sich die tiefere Bedeutung eines schicksalhaften 

Ereignisses oder einer Handlung erst im Nachhinein 

offenbart. Die vorher angenommene Sinnlosigkeit erhält 

erst im zeitlichen Abstand gesehen einen Sinn. Wie sagt 

der dänische Philosoph Sören Kierkegaard (1813-1855): 

Man muss das Leben vorwärts leben, verstehen kann man 

es nur rückwärts. Leichter gesagt als getan. Auf der anderen 

Seite können die im Alter zunehmenden gesundheitlichen 

Einschränkungen und Abhängigkeiten von fremder Hilfe 

die Frage aufwerfen: Wozu lebe ich noch? Das ergibt doch 

alles keinen Sinn mehr. Ich bin meinen Mitmenschen nur 

Man muss das Leben vorwärts 

leben, verstehen kann man es 

nur rückwärts Kierkegaard 

noch eine Last. Dabei können so pessimistische Gedanken 

hochkommen wie sie Schopenhauer formuliert hat: Man 

kann das Leben als eine störende Episode in der seligen 

Ruhe des Nichts auffassen. Für mich allerdings kein hilfreicher 

Gedanke. 

Eine „sinnvolle“ aber auch nicht immer leichte Tätigkeit 

im Alter ist für mich Biographiearbeit, die Auseinandersetzung 

mit der eigenen Vergangenheit. Eine 

Selbstreflexion über das bisher gelebte Leben, sozusagen 

eine Lebensbilanz. Wie bereits erwähnt, erscheint uns 

das Leben rückblickend und oberflächlich betrachtet als 

(zu?) schnell vergangen. Wo ist die Zeit geblieben? Vieles 

ist in Vergessenheit geraten. Um es philosophisch auszudrücken, 

der Zeitsack der Vergangenheit 

ist leer. Ihn wieder mit 

lebendigen Erinnerungen zu füllen 

ist ein Ziel der Biographiearbeit. 

Sie ist so etwas wie ein innerer 

Jakobsweg den man geht, um dem 

Leben neuen Halt und Orientierung zu geben. Dabei stellt 

sich auch die Frage nach dem letzten Grund. Für einen in 

christlicher Tradition glaubenden Menschen ist der Seinshorizont 

seines Lebens nicht leer. Sein letzter Grund und 

Anker der Hoffnung ist Gott als das absolute Gegenüber, 

bei dem das Alter keine Rolle spielt. Schließen möchte 

ich meine Gedanken und Fragen über das Alter mit einem 

Zitat von Cicero (107- 43 v. Chr.): 

Nicht das Alter ist das Problem, 

sondern unsere Einstellung dazu. 

4/2015 durchblick 71 

 

Eberhard Freundt 

Quellenangaben: 1) aus „Winter in Wien“ von Reinhold Schneider. 2) Hinweis: Dies trifft 

in erster Linie auf die Wohlstandsgesellschaften in den Industrieländern zu. In vielen 

Entwicklungsländern dürfte diese Situation leider auch heute noch anzutreffen sein. 3) aus 

„Schandmaulkompetenz“ von Konrad Paul Liessmann. 4) Prof. Dr. Petra Gehring: Vortrag 

Der Umgang mit der Endlichkeit. 5) Wikipedia.

Die Polizei in Siegen-Wittgenstein warnt 

Nie zu alt fürs Internet (Teil 2) 

In der vergangenen Ausgabe (3/2015) ging es unter dem 

Titel „Nie zu alt für’s Internet“ um Grundsätzliches, 

wie z.B. die notwendigen Sicherheitsprogramme sowie 

den sorgsamen Umgang mit persönlichen Daten und 

E-Mails. In diesem Heft möchte ich Ihnen einige Tipps für 

das Einkaufen im Internet und die Nutzung von Sozialen 

Netzwerken geben. 

Sicher Einkaufen im Internet 

Im Internet erhält man so ziemlich alles, was das Herz 

begehrt. Leider gibt es jedoch unter den zahllosen meist 

seriösen Online-Shops auch „windige“ oder betrügerisch 

agierende Anbieter. Informieren Sie sich vor dem Kauf auf 

einer Ihnen nicht bekannten Internetseite möglichst immer 

mit Hilfe einer Suchmaschine über Erfahrungen, die andere 

Nutzer mit dem Shop gemacht haben. Geben Sie den 

Namen dabei selbst in das Suchfeld der Suchmaschine ein 

und nutzen sie keine Links, die der Online-Shop anbietet. 

Beachten Sie auch Bewertungsprofile oder Internet-Gütesiegel 

wie z.B. www.internet-guetesiegel.de. 

Lesen Sie vor dem Kauf die Allgemeinen Geschäftsbedingungen 

(AGB) durch und achten Sie insbesondere auf 

Garantie- und Gewährleistungsbedingungen, die Versandkosten 

sowie die Widerrufs- und Rückgaberechte. Diese 

Informationen sollten leicht auffindbar sein. Nutzen Sie 

unbedingt sichere Zahlungsmethoden, wie die Zahlung 

per Rechnung, Bankeinzug oder Kreditkarte. Ein hohes 

Maß an Sicherheit bietet auch die Zahlung über einen 

Online-Zahlungsservice, wie z.B. PayPal. Kaufen Sie 

nicht, wenn ein Internetverkäufer auf einer Zahlung per 

Bargeld-Transfer besteht und vermeiden Sie Vorauskasse, 

wenn Sie noch keine Erfahrungen mit dem Online-Shop 

gesammelt haben. 

Versandapotheken 

Besonders chronisch kranke Menschen können beim 

Kauf von Medikamenten im Internet Geld sparen. Aber 

Vorsicht, es ist nicht leicht, seriöse Versandapotheken von 

illegalen Anbietern zu unterscheiden! Letztere handeln mit 

gefälschten Arzneimitteln, die die angegebenen Wirkstoffe 

nicht oder nicht ausreichend enthalten oder sogar gesundheitsschädlich 

sein können. 

Achten Sie bei der Wahl einer Internet-Versandapotheke 

darauf, dass sie in Deutschland zugelassen ist. Dies können 

Sie mit Hilfe des Versandhandels-Registers auf der Website 

www.dimdi.de überprüfen (Rubrik „Arzneimittel“, Unterrubrik 

„Versandapothekenregister“). Achten Sie darauf, dass auf 

der Homepage im Impressum die vollständige Anschrift der 

Apotheke, der Name des Apothekers sowie die Adresse der 

zuständigen Aufsichtsbehörde oder Apothekenkammer aufgeführt 

sind. Dies ist gesetzlich vorgeschrieben. Auf der o.g. 

Website erhalten Sie auch weitere Hinweise für den sicheren 

Medikamentenkauf im Internet. 

Wenn Sie unsicher sind, kaufen Sie Ihre Medikamente 

lieber in der Apotheke in der Nachbarschaft. Viele Apotheken 

bieten inzwischen auch kostenlose Botendienste an. 

Soziale Netzwerke 

Soziale Netzwerke sind nicht nur etwas für junge Menschen. 

Hier lassen sich Kontakte knüpfen oder Ideen und 

Gedanken austauschen. Fragen Sie Freunde und Bekannte 

nach ihren Erfahrungen mit Sozialen Netzwerken im Internet. 

Lesen Sie auch hier die Allgemeinen Geschäftsbedingungen 

(AGB) und die Datenschutzbestimmungen genau 

durch und gehen Sie achtsam mit ihren persönlichen Daten 

um! Nutzen Sie die dort angebotenen Privatisierungseinstellungen. 

Seien Sie zurückhaltend mit dem Veröffentlichen 

von privaten Informationen, Texten und Bildern und 

vermeiden Sie unbedingt, ihre Telefonnummer oder Anschrift 

anzugeben! Bleiben Sie immer skeptisch, was die 

Identität von Personen angeht, die Sie in einem Sozialen 

Netzwerk kennenlernen. Es liegt in der Natur der Sache, 

dass man sich in Chats nie sicher sein kann, ob das Gegenüber 

auch wirklich das ist, wofür er oder sie sich ausgibt. 

Bei der Polizei sind zahlreiche Fälle bekannt, bei denen 

sich Betrüger mit falschen Identitäten und Fotos das Vertrauen 

von ahnungslosen Opfern erschlichen haben. Die Täter 

oder Täterinnen schaffen über Wochen oder sogar Monate 

eine Vertrauensbeziehung in Chats oder durch den späteren 

Austausch von E-Mails, um dann irgendwann eine angebliche 

Notsituation vorzutäuschen und um Geld zu bitten. 

Geld wird teilweise auch verlangt, damit die vermeintliche 

Anreise zu einem persönlichen Treffen finanziert werden 

kann, die aber dann durch verschiedenste Umstände immer 

wieder „verschoben“ wird. Selbst persönliche Telefongespräche 

geben Ihnen keine Sicherheit, dass es sich nicht um 

eine dreiste Abzocke handelt. Die im Display angezeigten 

Telefonnummern sind heutzutage relativ leicht zu fälschen. 

Weitergehende Informationen und Links rund um das 

Thema „Sicherheit im Internet“ finden sie u.a. unter www. 

polizei-beratung.de/themen-undtipps. 

Über die Adresse publikationen@bundesregierung.de 

oder Tel. 

030/182722721 können sie die 

ausführliche Broschüre „Nie zu alt 

fürs Internet“ kostenlos bestellen. 

Torsten Heider 

Leiter Kommissariat Kriminalprävention/Opferschutz 

bei der Kreispolizeibehörde 

Siegen-Wittgenstein 

0271-7099-4800 

Autorenfoto 


Veranstaltungen im Seniorenbegegnungszentrum 

der Universitätsstadt Siegen 

Seniorenhilfe Siegen e.V. 

Telefon 02 71/ 6 61 03 35 

durchblick e.V. 

02 71/6 16 47 + 01 71/6 20 64 13 

ALTERAktiv Siegen-Wittgenstein e.V. 

Senecafé 02 71/ 2 50 32 39 

SeniorenServiceStelle 0271 / 38 78 616-2 

Café „Unter der Linde“ 02 71 / 5 64 10 

Englischkurse 01 77 / 27 32 904 

Haus Herbstzeitlos 

57074 Siegen, Marienborner Str. 151 

Film- und Video-Club 027 32/1 24 60 

Seniorenbeirat02 71 / 404-2202 

SHG Sauerstoff Therapie 02 71 / 37 03 54 

Gedächtnistraining 0271 / 8 49 99 

Lesepaten 02739 / 2290 

Malgruppe 0271 / 3 73 87 

Selbstverteidigung 0160 / 830 18 67 

SeniorenTheaterSiegen0271 / 5 65 28 

Trauercafé0271/ 5 34 46 

Wahlverwandte0271 / 2 38 01 08 

Werkstatt02 71 / 6 27 76 

Foto: Ingrid Drabe 

montags 

10:00 -12:00 Sprechstunde der 

Seniorenhilfe 

10:00 -12:00 SeniorenServiceStelle 

geöffnet 

10:00 -12:00 Werkstatt geöffnet 

14:00 -18:00 ALTERAktiv Senecafé 

dienstags 

09:00 -12:00 ALTERAktiv Senecafé, 

Windows 8.1/10 Tablets 

und Smartphones 

10:00 -12:00 Sprechstunde der 

Seniorenhilfe 

10:00 -12:00 Redaktionsbüro des 

durchblick geöffnet 

10:00 -12:00 Malgruppe (außer 1.Di.Monat) 

mittwochs 

09:00 -12:00 ALTERAktiv 

Senecafé 

09:30 -11:00 Englischkurs auf Anfrage 

0177-2732904 

10:00 -12:00 SeniorenServiceStelle 

geöffnet 



11:00 -12:30 Englischkurs auf Anfrage 

14:00 -18:00 ALTERAktiv Senecafé 

14:30 -16:30 Handarbeiten mit der 

Seniorenhilfe 

14:30 -16:30 Werkstatt geöffnet 

15:00 -17:00 Singen mit der 

Seniorenhilfe 

19:00 -21:00 Regenbogentreff 

Spielen und Klönen 

19:00 -22:30 Film und Videoclub 

donnerstags 

09:30 - 10:30 Selbstverteidigung 

10:00 - 12:00 Sprechstunde der 

Seniorenhilfe 



12:00 - 14:30 Mittagstisch, Anmeldung: 

Mo. - Mi. bis 12 Uhr 

0271- 404-2200 

freitags 

10:00 - 12:00 Sprechstunde der 

Seniorenhilfe 

11:00 -14:00 Englischkurse (2) auf 

Anfrage 0177-2732904 

samstags 

09:00 - 12:00 Wandergruppe 

der Seniorenhilfe 

Das Begegnungszentrum Haus Herbstzeitlos befindet sich hinter der alten „Hainer Schule“, Ecke Marienborner Str. / Blumenstr. 

Anfahrt: Ab Hauptbahnhof, ZOB Bussteig B 1-2: Linien R 12, R 13, R 17, L 109 (Bushaltest, Blumenstraße). Parkplatz: Kostenlos am Haus 

SeniorenTheaterSiegen 

Die agile Theatergruppe sucht eine neue 

Bleibe, möglichst barrierefrei und leicht 

mit öffentlichen Verkehrsmitteln erreichbar! 

Ideal wären zwei Klassenräume o.ä. 

Kontakt: Beate Gräbener 0271/56528 

Rémy Zaugg 

Die Frage der Wahrnehmung 

bis 6.3.2016 

Museum für Gegenwartskunst 

Siegen, Unteres Schloß 1 

Ausstellung 

8.2. bis 24.3.2016 

Sparkasse 

Bad Berleburg 

Poststraße 

Zu den 

Öffnungszeiten 


Wiederkehrende 

montags: 

10-12:00 Ehrenamtsberatung, SAfE -Siegener 

Agentur für Ehrenamt Rathaus Weidenau 

Weidenauer Straße 215, „Regiestelle Leben im 

Alter“ 404-2139 

10-12:00 Beratung für Senioren, SeniorenServiceStelle 

Siegen-Geisweid, Am Klafelder 

Markt 20 0271/372199-05 

10:00 Seniorengymnastik mit Anne Freudenberger, 

im Gemeinschaftsraum Dr. Ernst- 

Schuppener-Haus, Stadtteilbüro Heidenberg, 

0271-23418872 

14:00 Montagscafé des DRK Ortsverein 

Siegen Nord e.V., Schneppenkauten 1, 

57076 Siegen-Weidenau 0271-76585 

14:30 Handarbeitstreff: stricken, häckeln, 

sticken, nähen, „Regiestelle Leben 

im Alter“ Rathaus Weidenauer Straße 

215, 0271/404-2200 

20:30 Tangosalon: Milonga, Tango 

Argentiono - Gefühle tanzen, Kulturhaus 

Lÿz Siegen, St.-Johann-Str. 18 

Jeden 1. Montag im Monat 

18:30 „Anders Altern“ Gruppe für 

gleichgeschlechtliche Lebende und 

Liebende, Begegnungszentrum Haus 

Herbstzeitlos Siegen, Marienborner Str. 

19:00 Trauergruppe der Ambulanten 

Hozpizhilfe, Stiftung Diakoniestation 

Kreuztal, Ernsdorfstr. 3, 02732/1028 

20:00 Tango Schnupperkurs (bis 21 Uhr), 

anschließend Tangosalon, Kulturhaus 

Lÿz Siegen, St.-Johann-Straße 18 


10:00 Frühstückstreff: AWO-Ortsverein 

Siegen, im der Begegnungsstätte Rosterstr. 

186, Siegen, 0271/3386-160 

10:00 Trauercafé der ambulanten ökumenischen 

Hospizhilfe e.V.; Haus Herbstzeitlos 

Siegen, Marienborner Str. 151 

0160-99 49 40 56 


10:00 ALTERAktiv, Lesepaten, Haus 

Herbstzeitlos Siegen, Marienborner 

Straße 151 02739-2290 

16:30 Selbsthilfegruppe Durchblutungsstörungen 

in den Beinen Begegnungszentrum 

Haus Herbstzeitlos Siegen, 

Marienborner Str. 151 0271-310781 

18:30 Treffen Selbsthilfegruppe: 

Sauerstoff-Langzeit-Therapie „Haus 

Herbstzeitlos Siegen“ 370354 


14:30 Kaffeekränzchen: AWO- 

Ortsverein Siegen, in der Begegnungsstätte 

Rosterstr. 186, Siegen, 

0271/3386-160 

Letzter Montag im Monat 

19:00 Selbsthilfegruppe Asthma und 

Bronchitis Haus Herbstzeitlos Siegen, 

Marienborner Straße 151 02737/3308 

dienstags: 

10:00 Schach- und Spieletreff AWO-Ortsverein 

Siegen, im der Begegnungsstätte 

Rosterstraße 186, Siegen, 

0271/339857 

Termine 

17.30 Interkultureller Chor Siegerland 

Regiestelle Leben im Alter, Rathaus 

Siegen-Weidenau 

Jeden 1. Dienstag im Monat 

9:00 Die Creativen Siegen, städtisches 

Begegnungszentrum Haus Herbstzeitlos 


02737-3455 

15:00 ALTERAktiv Lesepaten, Begegnungszentrum 

„Haus Herbstzeitlos“ 

Siegen, Marienborner Straße 151. 

02739/2290 


10:00-12:00 Seniorenberater der Stadt 

Siegen: Sprechstunde, Begegnungszentrum 

„Haus Herbstzeitlos“, Marienborner 

Straße 

20:00 Vorwärts-Chor, städtisches Begegnungszentrum 

„Haus Herbstzeitlos“, 

Siegen 


19:00 Treffen Wohnprojekt: Wahlverwandte 

Haus Herbstzeitlos Siegen, 

0271-2380108 


20:00 Vorwärts-Chor, städtisches Begegnungszentrum 

„Haus Herbstzeitlos“, 

Siegen 

mittwochs: 

10:00-12:00 Heinzelwerker Sprechstunde, 

„Regiestelle Leben im Alter“, 

RathausWeidenau, Weidenauer Str. 

211, 404-2200 

10:00 Spaziergang: 3000 Schritte, 

Tempo und Strecke sind angepasst, ab 

Rathaus Weidenauer Str. 215, 404- 

2200 

10-12:00 Sprechstunde des Seniorenbeirats, 

SeniorenServiceStelle Siegen-Geisweid , 

Am Klafelder Markt 20 0271/372199-05 

14:00-16:00 Diakonischer Freundeskreis 

Siegen-Süd, Hilfen für zu Hause, 

Diakonie Eiserfeld, Mühlenstr. 7 

17:00 Internationaler Seniorentanz, 

Interkulturelle Gemeinschaft, kath. Gemeindehaus 

Siegen, St.-Michaelstraße 3 


Jeden 1. Mittwoch im Monat 

14:00 KSG-Offenes Café im Wenscht, Siegen-Geisweid, 

Fichtenweg 5, 0271/89106 

15:00 Frauenzimmer, Frauencafé des DRK-Niederschelden, 

in der Burgschule Siegen-Niederschelden. 

0271-33716-0 

Jeden 2. Mittwoch 

14:30 KSG-Café im Wenscht: Kochstudio International, 

Siegen-Geisweid, Fichtenweg 5, 0271/89106 

Jeden 3. Mittwoch im Monat 

14:30 VDK-Siegen-Treff; Frohe Runde, Christofferhaus Siegen, 

Friedrich-Wilhelm-Str. 118 

14:30 Wir tanzen wieder! Für Menschen mit und ohne Demenz, 

Tanzschule „Im Takt“, Netphen-Dreistiefenbach, Dreisbachstr. 24. 

Anmeldung erbeten 0271/234178-17 

Letzter Mittwoch im Monat 

15:00-16.30 Selbsthilfegruppe Frontotemporale Demenz 

im Café Auszeit Kreuztal, Ernsdorfstr. 5 

donnerstags: 

10:00 Seniorenwerkstatt, der „Interkulturellen Gemeinschaft“, 

katholisches Gemeindehaus Siegen, St.-Michaelstr. 3 

14-16:00 Handarbeitskreis der SeniorenServiceStelle, 

im Rathaus Netphen, Amtsstraße 2+6 

14-16:00 Ehrenamtsberatung, SAfE -Siegener Agentur 

für Ehrenamt Rathaus Weidenau 404-2139 

10:00-12:00 Diakonischer Freundeskreis Siegen-Süd, 

Hilfen für zu Hause, Diakonie Eiserfeld, Mühlenstr. 7 

Jeden 2. Donnerstag im Monat 

15:00-17:00 Selbsthilfegruppe Mitten im Leben für 

Menschen mit Gedächtnisproblemen KSG-Seniorenwohnanlage 

Weidenau Weidenauer Str. 202 

Jeden 4. Donnerstag im Monat 

15:00 Trauercafé der ambulanten ökum.Hospizhilfe Siegen e.V., 

Haus Herbstzeitlos Siegen, 0160-99 49 40 56 

freitags: 

14:00 Englisch Tea Time AWO-Ortsverein Siegen, im der 

Begegnungsstätte Rosterstr. 186, Siegen, 0271/339857 

17:00 Tanzen ab der Lebensmitte mit und ohne Partner, 

TanzZentrum AGNE-PRESCHER Siegen-Geisweid, 

Birlenbacher Hütte 16 0271-84999 

18:00 Wochenschlussandacht, Autobahnkirche Rasthof Wilnsdorf 

Jeden 2. Freitag im Monat 

15:00 Dämmerstunde der Seniorenhilfe Siegen e.V. 

Begegnungszentrum Haus Herbstzeitlos Siegen, 

Marienborner Str. 151 0271/44369 

samstags: 

Jeden 3. Samstag im Monat 

13:00 ALTERAktiv Repaircafé, Mehrgenerationenzentrum 

der Martinigemeinde Siegen, St. Johann-Str. 7 

Jeden 4. Samstag im Monat 

13:00 Klimawelten Repaircafé, Florenburg Hilchenbach, 

Kirchweg 17 02733/2366 (Ingrid Lagemann) 

sonntags: 

Jeden 3. Sonntag im Monat 

14:30 Cafè unter der Linde, Begegnungszentrum Haus 

Herbstzeitlos Siegen, Marienborner Str. 151, 0271-56410 

15:00 Trauercafé der ambulanten ökumenischen Hospizhilfe 

Siegen e.V., Alter Kindergarten Freudenberg, Oranienstr. 25, 

0160-99 49 40 56 


Weihnachtsmärkte 

bis 17.01.2016 Winterzauber täglich, 

12-21 Uhr, sonntags ab 14 Uhr, im Innenhof 

der Sparkasse Siegen, 

bis 23.12. täglich, in Siegen, Scheinerplatz, 

Bahnhofstraße bis Kölner Straße. 

Montags bis freitags 11-21 Uhr; 

samstags 10-21 Uhr; sonntags 11-20 Uhr 

Foto: Gudrun Neuser 

bis 23.12. täglich in Weidenau, Siegerlandzentrum 

11-20 Uhr, sonntags 

ab 10 Uhr 

bis 29.12. Neunkirchener Weihnachtsmarkt 

an der Ev. Kirche 

täglich ab 11 Uhr samstags 16-20 Uhr, 

sonntags ab 11-18 Uhr 

Do. 3.12. Olpe, Marktplatz, Do. 15-21 

Uhr, Fr. /Sa. 11-21Uhr, So. 11-19 Uhr 

Do. 3.- So. 6. Kreuztal, Lichterglanz 

im Park, Dreslers Park, Do. 16-22 

Uhr, Fr. 14-22 Uhr, Sa 11-22 Uhr, 

So. 11-19 Uhr 

Fr. 4.- So. 6. Weihnachtsmarkt Netphen, 

Rathausplatz 

Sa. 5. Gosenbacher Weihnachtsmarkt 

in Siegen-Gosenbach, Wilhelm-Siebel-Weg, 

(am Backes) 

ab 14 Uhr 

Sa. 5. Weihnachtsmarkt in Bad 

Berleburg-Arfeld 11-20 Uhr 

Sa. 5.- So. 6. Burbacher Lichterzauber 

in der Ortsmitte 

Sa. 5.- So. 6. Erndtebrück Adventsmarkt, 

an der evangelischen Kirche, 

Sa. 15-21 Uhr, So. 14-19 Uhr 

Fr. 11.-So.13. WeihnachtsZeitreise 

in Bad-Berleburg Schlosshof und 

Goetheplatz täglich ab 11 Uhr 

Sa. 12. Helchebacher Chresdachsmärtche, 

Hilchenbach, auf dem 

Marktplatz, ab 14 Uhr, (auch Sonntag 

11-18 Uhr) 

Dezember 2015 

1. Dienstag 

19:00 Filmklub Kurbelkiste: Hedi 

Schneider steckt fest, Tragikomödie, 

Kulturhaus Lÿz, Siegen, St.-Johann-Str. 

2. Mittwoch 

17:00 Was bringt die Reform der Pflegeversicherung? 

Vortrag der Behindertenbeauftragten 

der Stadt Siegen, Siegen- 

Geisweid Rathaus 

19:00 Viktoria Filmtheater: The Imitation 

Game - Ein streng geheimes Leben- 

Viktoria Filmtheater Hi.-Dahlbruch, 

3. Donnerstag 

15:00 Literaturcafé der Seniorenhilfe, 



15:30 Café-Zeit: Elisabeth von Thüringen 

(1207-1231) KrönchenCenter Siegen, 

Markt 25, 

16:00 (Eröffnung) kreuztalweihnacht 

-Lichterglanz im Park, Dreslers Park 

Kreuztal bis 6.12. 

4. Freitag 

19:00 Bilder-Ausstellung von Kornelia 

Veen-Aldenrath, Burbach, Alte Vogtei 

20:00 Carolin Kebekus, Diätwahn & 

Pussy-Terror, Siegerlandhalle Siegen 


20:00 Jeff Lorber Fusion, traditionellen 

Jazz mit Elementen u.a. aus Rock, Kulturhaus 

Lÿz Siegen, St.-Johann-Str.18 

20:00 Weihnachtskonzert, Falk & Sons 

& Vering, Apollo-Theater Siegen, Morleystr. 

1(am 11.und 21.12.) 

Nikolauskonzert. Das Tuba, Kontrabass, 

Bassklarinette, Bassposaune und Kontrafagott 

Ensemble überrascht mit wohligrelaxtem 

Sound und heiterem Programm 

5. Samstag 

10:00 Workshop mit „Mo de Bleu“, Kulturhaus 


20:00 Kleinkunstbühne Hilchenbach: 

Comedy mit Jacqueline Feldmann, Hilchenbach, 

Am Preisterbach 11 

19:00 Theater: Drei Männer im Schnee, 

nach dem Roman von Erich Kästner, 

Apollo-Theater Siegen (auch am 16.12.) 

20:00 Kabarett: Daubs Melanie, Et hilft 

nix! Lachen ist gesund. Gesund ist, was 

Freude macht, Kulturhaus Lÿz Siegen, 

6. Sonntag (2. Advent) 

15:00 HÖR- und SCHAUbühne, Ein 

Hauch von kaltem Wetter, Kulturhaus 

Lÿz, Siegen, St.-Johann-Str.18 

16.00 Adventskonzert mit der Siegerländer 

Bergknappenkapelle, Aula Gymnasium 

Siegen-Niederschelden, Auf der 

Morgenröthe 

16:00 Nikolauskonzert mit Kerstin 

Stahl, Burbach, Alte Vogtei 

17:00 Tuba Libre II, Nikolauskonzert, 

Stift Keppel Hilchenbach-Allenbach. 

17:00 Weihnachtskonzert der Fritz-Busch- 

Musikschule, Martinikirche Siegen 

7. Montag 

20:30 Tango im Lÿz, Kulturhaus Lÿz 

Siegen, St.-Johann-Str. (auch 14.u. 21.) 


9. Mittwoch 

20:00 Weihnachtskonzert der Philharmonie 

Südwestfalen, Dirigent: Gerhard 

Oskamp, Apollo-Theater Siegen (auch 

am 10.12.) 

20:00 Hans Klok mit seiner neuen Show 

The New Houdini, Siegerlandhalle Siegen 

10. Donnerstag 

20:00 kreuztalkultur, Piano-Solo-Konzert 

mit Martin Tingvall, Stadthalle 

Kreuztal, Am Erbstollen 7 

20:00 LÿzMixVarieté, Kabarett, Musik, 

Akrobatik & Zauberei, Kulturhaus Lÿz 

Siegen, St.-Johann-Str.18 

20:00 Weihnachtskonzert der Philharmonie, 

Apollo-Theater Siegen, Morleystr. 1 

11. Freitag 

20:00 Kabarett: Werner Koczwara, Einer 

flog übers Ordnungsamt, Kulturhaus 


20:00 kreuztalkultur, Figurentheater 

„Die Velvets“: Der kleine Prinz, Stadthalle 


19:30 Eröffnungskonzert zur 10. WeihnachtsZeitreise 

Kammerorchester Concerto 

Köln, Ev. Stadtkirche Bad Berleburg 

12. Samstag 

19:00 Ziemlich beste Freunde, Komödie 

nach dem gleichnamigen Film, Apollo- 

Theater Siegen, Morleystraße 1 

20:00 Jazz: Thanks to Frank, Cafe Basico, 

ehemalige Lokschuppen Kreuztal, 

Straße Hüttenstraße 30 (Zufahrt nur 

über Buschhütten). 

20:00 Lesung: Markus Hering liest 

Erich Kästner, Morgen, Kinder, wird‘s 

nichts geben, Kulturhaus Lÿz Siegen, 

St.-Johann-Str. 18 

20:00 Höhner-Weihnacht, Siegerlandhalle 

Siegen, Koblenzer Straße 151 

13. Sonntag (3.Advent) 

16:00 kreuztalkultur, 23. Vorweihnachtliches 

Konzert INTERMEZ- 

ZO Gemischter Chor, Evangelische. 

Kreuzkirche Kreuztal 

18:00 Filmpalast, Die große Schlacht 

des Don Camillo, Heimhof-Theater 

Burbach-Wasserscheide 

14. Montag 

10:45 Orgelmatinéen zur Adventzeit mit 

Helga Maria Lange, St.-Joseph-Kirche, 

Siegen-Weidenau 

15. Dienstag 

20:00 Wichtel-Milonga mit Gast DJ, 

Cafe Basico, ehemaliger Lokschuppen 

Kreuztal, Hüttenstraße 30 

Veranstaltungshinweise 

Dezember 2015 




Siegen 

20:00 kreuztalkultur, Kabarett: Emil 

Steinberger in Emil - noch einmal, 

Stadthalle Kreuztal, 

20:00 basta-Die A-cappella-Show Domino 

eine Mischung aus Komik und 

Scharfsinn, Gebr.-Busch-Theater, 

Hilchenbach-Dahlbruch 

18. Freitag 

20:00 Kleinkunstbühne Hilchenbach: 

Comedy John Doyle: Voll der Stress, 

Am Preisterbach 11 

20:00 Markus Maria Profitlich, kommt 

und resümiert: HALBZEIT - Gibt es ein 

Leben nach dem Fünfzigsten? Siegerlandhalle 

Siegen, Koblenzer Straße 151 

19. Samstag 

18:00 Weihnachtsconzert mit der Kantorei 

Siegen, Ltg. Ute Debus, Evangelische 

Kirche Hilchenbach 

20. Sonntag 

17:00 Weihnachtsconzert mit dem Gemischter 

Chor La Musica Alchen, Ev. 

Kirche Freudenberg-Alchen 

19:00 Siegener Christmas Comedy, 

Kartoffelfreuden XII, Kulturhaus Lÿz 

Siegen, St.-Johann-Str. 18 

22. Dienstag 

20:00 Weigand & Genähr mit ihrem 

neuen Programm: Traute, Kulturhaus 

Lÿz, Siegen (23./ 27. / 29.12.) 

23. Mittwoch 

18:00 Bach-Chor Siegen, 

Weihnachts-Oratorium, 

Leitung: Ulrich Stötzel, 

Martinikirche Siegen 

20:00 Bach-Chor Siegen, 

„Weihnachtskonzert“: 

Engelsmusik - Trio 

Glissando, Martinikirche 


11:00 Figurentheater 

Petra Schuff, Ritter Rost 

feiert Weihnachten, 

Kulturhaus Lÿz Siegen, 

St.-Johann-Straße 18 

23:00 Uhr 

Christmette aus 

Bachs 

Weihnachtsoratorium 

Leitung: Ute Debus (Bild) 

Siegen, Nikolaikirche 

Foto: Peter Bonnard 

Begeisternd – ironisch – sensationell – das 

ist „basta“ live! Die fünf Männer gelten 

wohl nicht zu Unrecht als die originellste 

A-cappella-Formation Deutschlands. 

In „Domino“ bieten sie eine ganz neue 

Schöpfungsgeschichte. Selbst südamerikanische 

Klänge, Schlagermelodien und 

Marschrhythmen fließen in ihr Programm 

ein. Bei aller Komik sind es gerade die Zwischentöne, 

die ihre Lieder auszeichnen. 

27. Sonntag 

17:00 Weihnachtliches Konzert, Kath. 

Kirche St. Joseph Si-Weidenau 


19:30 The Blues Brothers – A Tribut, 

Apollo-Theater Siegen, Morleystraße 1 

(auch 22:15 Uhr) 

21:30 Silvester feiern, Cucina im Kulturhaus 


19:30 Barockconzert zur Sivesternacht, 

Ev. Kirche Hilchenbach 



1. Freitag (Neujahr) 

20:00 Neujahrskonzert mit Andreij 

Gorbatschow (Balalaika) und der Philharmonie 

Südwestfalen, Apollo-Theater 

Siegen, Morleystr. 1 

2. Samstag 

20:00 Weigand & Genähr Traute, Kulturhaus 


(auch vom 5. bis 8.1.) 

10:00 Jonglage- & Diabolo-Workshop 

mit Mo de Bleu, Intensiv-Wochenende, 

Kulturhaus Lÿz Siegen, St.-Johann-Str. 

18 (auch am 3.1.) 

3. Sonntag 

17:00 kreuztalkultur, Kreuztaler Neujahrskonzert 

2016 mit der Philharmonie 

Südwestfalen, Stadthalle Kreuztal 

4. Montag 

20:30 Tango im Lÿz,Kulturhaus Lÿz Siegen, 

St.-Johann-Str. (auch am 18. und 25.) 

5. Dienstag 

19:30 Neujahrskonzert 2016, Philharmonie 

Südwestfalen, Bad Berleburg, 

Bürgerhaus am Markt 

8. Freitag 

20:00 kreuztalkultur, Comedy: Ole Lehmann: 

Geiz ist ungeil-so muss Leben! 

Weiße Villa Dreslers Park, Kreuztal 

20:00 Ziemlich beste Freunde, Komödie 

nach dem gleichnamigen Film, Apollo- 

Theater Siegen (tägl. bis 10.1.) 

Januar 2016 



9. Samstag 

20:00 Jazzclub Oase: Jessy Martens & 

Band, Kulturhaus Lÿz Siegen, St.-Johann-Straße 

18 

20:00 Comedy Dave Davis Afrodisiaka 

Heimhof-Theater Burbach, Heimhofstr. 7a 

10. Sonntag 

17:00 Dia-Panoramavision mit Dieter 

Freigang, Rund um den Königssee – 

Das Berchdesgadener Land, Georg 

Heimann-Halle 

Netphen, Jahnstraße 

9 

18:00 Wer den 

Wind sät, Filmpalast 

im Heimhof-Theater 

Burbach, Heimhofstr. 

7a 

18:00 Neujahrskonzert 

mit der 

Philharmonie 

Südwestfalen, 

Festhalle Wilnsdorf 

20:00 Projekt- 

Theater der UNI 

Siegen Deportation 

Cast, die 

Geschichte einer 

Roma-Familie, 

Kulturhaus Lÿz, 

Siegen (auch 

am11. und 13.) 

12. Dienstag 

19:00 Filmklub Kurbelkiste: Spielfilm Lucy 


13. Mittwoch 

20:00 Neujahrskonzert mit Andreij Gorbatschow 

(Balalaika) und der Philharmonie 

Südwestfalen, Apollo-Theater Siegen 

20:00 Studierendenkonzert, Bachabend, 

Martinikirche Siegen 


15:00 Literaturcafé Haus Herbstzeitlos 


20:00 Reiner Hänsch: Die Faxen dicke! 

Ein Urlaubsroman mit Musik, Kulturhaus 


20:00 Nadja Küchenmeister liest aus ihrem 

Gedichtband „Unter dem Wacholder“, 

Apollo-Theater Siegen 

15. Freitag 

20:00 Musikabend mit Annette Kreutz 

& Carolin Hild, Kulturhaus Lÿz Siegen, 

20:00 Lustspiel: Der zerbrochne Krug, 

von Heinrich von Kleist, Apollo-Theater 

Siegen (bis 16.1.) 

20:00 REBELL COMEDY – Die Liga 

der Auserwählten, Siegerlandhalle Siegen, 

Koblenzer Str. 151 

20:00 Stand-Up-Comedy mit Bastian 

Bielendorfer, Das Leben ist kein Pausenhof, 

Aula Gymnasium Netphen 



16. Samstag 

20:00 Kabarett: Hennes Bender: Klein/ 

Laut, Kulturhaus Lÿz Siegen, St.-Johann-Str. 

18 

17. Sonntag 

16:30 Dia-Panoramavision, Wandern 

rund um Meran, Heimhof-Theater Burbach-Wasserscheide, 

Heimhofstr. 7a 

17:00 Misa A Buenos Aires, Tangomesse 

von Martin Palmeri, Bad Berleburg, 

Katholische Kirche 

19:00 Neujahrskonzert mit Andreij 

Gorbatschow (Balalaika) und der Philharmonie 

Südwestfalen, Apollo-Theater 

Siegen 

20:00 Live-Multivision: Klaus-Peter 

Kappest, Allgäu – Landschaft erzählt 

Geschichte, Stadthalle Kreuztal, 

19. Dienstag 

20:00 Klavierabend: Franz Liszt, Genie 

und Verwandlung, Apollo-Theater Siegen, 

Morleystr. 1 

20. Mittwoch 

20:00 Konzert: The Concert Show, AB- 

BA Gold, Siegerlandhalle Siegen 

20:00 Komödie: Die Wahrheit, von den 

Vorteilen, sie zu verschweigen und den 

Nachteilen, sie zu sagen! Apollo-Theater 

Siegen, Morleystr. 1 


20:00 kreuztalkultur Comedy: Alfons 

in Wiedersehen macht Freude, Stadthalle 

Kreuztal Am Erbstollen 7 

„1, 2 oder 3“ – Holger Schüler Der Hundeerziehungsberater 

auf sechs Pfoten präsentiert seine 

Show am 28. 1. im Gebr.-Busch-Theater Hilchenb. 


20:00 Konzert: Quadro Nuevo – Tango 

Gebr.-Busch-Theater, Hi.-Dahlbruch 

20:00 Dozentenkonzert, TRIO MWT, 

Musiksaal der Uni Siegen, Adolf-Reichwein-Str. 

2, Bauteil B, AR-B 2311 

20:00 LÿzMix-Varieté - Kabarett, Musik, 

Akrobatik und Zauberei, Kulturhaus 

Lÿz, St.-Johann-Str. 18 

22. Freitag 

20:00 Jazzclub Oase: Friend'n Fellow, 


23. Samstag 

20:00 Walter Sittler ...liest Dieter Hildebrandt, 

Heimhof-Theater Burbach- 

Würgendorf 

20:00 Kabarett: Daubs Melanie, Et hilft 

nix! Lachen ist gesund. Gesund ist, was 

Freude macht, Kulturhaus Lÿz 

Siegen, St.-Johann-Straße 18 


24. Sonntag 

17:00 Audiovisionsschau mit 

Heinz Wagener, Irland für Entdecker, 

Altes Feuerwehrhaus 

Netphen 

19:00 Comedy: ImproVisite: Mal 

gucken was kommt, Kulturhaus 


25. Mont. 

15:00 Erzählcafé 

2015/2016, 

„Musik“, Haus 

Herbig Burbach, 

Jägerstr. 2 

26. Dienst. 

19:00 Filmklub 

Kurbelkiste: 

Dokumentarfilm 

Citizenfour, 

Kulturhaus 

Lÿz, 

St.-Johann-Str. 

27. Mittwoch 

20:00 Romantik pur - Konzert mit dem 

uniOrchester Siegen, Leitung: Ute Debus, 

Nikolaikirche Siegen 





20:00 1, 2 oder 3, Holger Schüler, Hundeerziehungsberater 

auf sechs Pfoten, 


29. Freitag 

20:00 Comedy: Sascha Korf, Wer zuerst 

lacht, lacht am längsten! Kulturhaus 


30. Samstag 

20:00 Hans-Joachim Heist, Noch´n Gedicht 

- Der große Heinz-Erhardt-Abend, 

Kulturhaus Lÿz, St.-Johann-Str. 18 

20:00 Mirja Boes & Honkey Donkeys, 

Das Leben ist kein Ponyschlecken Stadthalle 


31. Sonntag 

18:00 kreuztalkultur, Jazzkonzert: Ida 

Sand, Young at heart- Ida Sand singt 

Neil Young, Stadthalle Kreuztal, Erbstollen 

7 



Februar 2016 


1. Montag 

20:30 Tango im Lÿz, Kulturhaus Lÿz 

Siegen, St.-Johann-Str. 18 (auch am 8., 

15., 22. und 29.) 

4. Donnerstag 

20:00 Kleine Bühne Seelbach, Kein 

Auskommen mit dem Einkommen, Kulturhaus 

Lÿz Siegen, (tägl. bis 7.2.) 

7. Sonntag 

17:00 Burbach in den 40er, 50er und 

60er Jahren Teil VII, Heimhof-Theater 

Burbach, Heimhofstr. 7a 

10. Mittwoch 

19:30 Solar Plexus, Soul–Jazz in der 

Schloß Schänke Bad Berleburg 

20:00 Theater: Das Ensemble Drama 

Statt Siegen - Aus Liebe, Kulturhaus 

Lÿz Siegen, St.-JohannStr.18 (tägl. bis 

12. sowie am 16. und 17.) 





20:00 kreuztalkultur, Addys Mercedes 

- locomotora a Cuba-Tour, Stadthalle 


20:00 Drama Statt Siegen, Aus Liebe, 


18 (auch am 12.1.) 

12. Freitag 

19:00 Ausstellungseröffnung von Andrea 

Autschbach, Burbach Alte Vogtei 

20:00 Gogol & Mäx Humor in concert, 

Heimhof-Theater Burbach, Heimhofstr. 7a 

20:00 Tangokonzert mit Prentki/Angelerie, 

Tango de Concierto, Altes Feuerwehrhaus 

Netphen 

13. Freitag 

19:00 Jazzclub Oase: Trio Igor Lazarev 

Project Group, Kulturhaus Lÿz Siegen, 


20:00 Igor Lazarev Project Group, Kulturhaus 

Lÿz Siegen, St.-Johann-Str. 18, 

20:00 KlangRaum – RaumKlang, 

Blechbläserensemble pro musica sacra, 

Nikolaikirche Siegen 

14. Samstag 

17:00 Dia-Panoramavision mit Dieter 

Freigang, Korsika, Insel der Schönheit, 

Georg Heimann-Halle Netphen 

18:00 Filmpalast, Der Glückspilz u.a. 

mit Jack Lemmon, Heimhof-Theater 


19:00 LÿzLit-Debüt mit Sarah Heumann, 

Connie Roters und David Wonschewski, 

Kulturhaus Lÿz Siegen, St.- 

Johann-Str. 18 

20:00 Vortrag: Günter Wamser, Der 

Abenteuerreiter, Von Argentinien bis 

Alaska, Stadthalle Kreuztal 

18. Mittwoch 

20:00 LÿzMixVarieté – Kabarett, Musik, 

Akrobatik und Zauberei, Kulturhaus 


20:00 Sebastian Schnoy, Von Stauffenberg 

zu Guttenberg der Adel patzt immer 

kurz vor Schluss, Gebr.-Busch-Theater, 

Hilchenbach-Dahlbruch 

20:00 kreuztalkultur, Kabarett: Wilfried 

Schmickler: Das Letzte, Stadthalle 


19. Freitag 

19:30 Trio Pierrot Konzerte junger 

Künstler, Bad Berleburg, Schloß 

20:00 Die Nacht der Musicals, Siegerlandhalle 

Siegen, Koblenzer Str. 151 

20:00 Musikabend: Schöne Mannheims 

mit Hormon Yoga, Kulturhaus Lÿz Siegen, 


20. Samstag 

10:00 Immobilienmesse mit Vortrag 

der Wohnberatung Siegen-Wittgenstein 

e.V., Besser wohnen – jetzt und im Alter, 

Sparkasse Bad Berleburg Poststraße 15 

20:00 Jubiläumsedition: Thomas Freitag, 

Nur das Beste, Kulturhaus Lÿz Siegen, 


20:00 British Folk-Rock mit Seth Lakeman, 

Word of Mouth-Tour, Altes Feuerwehrhaus 

Netphen 

21. Sonntag 

15:00 kreuztalkultur, Teddybärenkonzert 

Peter und der Wolf, Stadthalle 

Kreuztal 

16:30 Dia-Panoramavision, Das Ötztal 

und die Siegerlandhütte, Heimhof-Theater 


Foto: Siegener Zeitung 

4. Febr. bis 7.2. Kleine Bühne Seelbach, 

mit ihrem neuen Programm: „Kein Auskommen 

mit dem Einkommen“, täglich im 

Kulturhaus Lÿz Siegen, St.-Johann-Str.18 

18:00 Max Reger und mehr, Orgelkonzert 

in der Siegener Nikolaikirche 

19:30 Schauspiel von Moritz Rinke: Wir 

lieben und wissen nichts, Bad Berleburg, 

Bürgerhaus am Markt (auch am 22.) 

23. Dienstag 

15:00 Figurentheater Hille Puppille, 

Freunde, Bad Berleburg, Bürgerhaus 

am Markt 

19:00 Filmklub Kurbelkiste: Leviathan 

Drama, Kulturhaus Lÿz Siegen, St.-Johann-Str. 

18 


20:00 Konzert: Trio Belli – Fischer – 

Rimmer, Fresh Air Klassik und Jazz, 


20:00 Kabarett: Gretel und Toni, Do 

guckst de, Kulturhaus Lÿz Siegen, 

26. Freitag 

19:00 Jazzclub Oase: Blues Caravan 

mit den Blue Sisters, Kulturhaus Lÿz 

Siegen, St.-Johann-Str. 18 

27.Samstag 

20:00 Lesung mit Max Goldt: Schade 

um die schöne Verschwendung, Heimhof-Theater 

Burbach-Wasserscheide 

28. Sonntag 

17:00 Marionettentheater Berger, Das 

tapfere Schneiderlein, Altes Feuerwehrhaus 

Netphen 

20:00 kreuztalkultur Comedy: Berhard 

Hoecker: So liegen Sie richtig falsch, 

Stadthalle Kreuztal, Am Erbstollen 7 

29. Montag 

15:00 Erzählcafés 2015/2016, Film und 

Kino, Haus Herbig Burbach, Jägerstr. 2 


Leserbriefe 

Erst jetzt fiel mir eine Ausgabe Ihrer 

Zeitschrift per Zufall in die Hände - ein 

rundum gelungenes Magazin! Ganz 

besonders gut gefiel mir der Beitrag 

„Mein Freund Fritz“ - inhaltlich wie 

formal ein Lesegenuß! 

Frank Becker, Siegen 

db 2-2015 Eine kleine Anmerkung 

zum letzten Heft: Es fiel mir auf, dass 

im Artikel „Leichte Sprache“ gefordert 

wurde, „möglichst ohne Fremdwörter“ 

auszukommen. Logisch! Deshalb 

„wird eine Neuauflage des Beiratsflyers 

erscheinen.“ Hallo! „Leichte Sprache“? 

Freundliche Grüße sendet Leser 

Klaus Dietermann, Siegen 

db 2-2015 Ihren Artikel „Wenn ein 

Schreckgespenst Wirklichkeit wird“ 

habe ich mit Interesse gelesen. Warum 

aber verschweigen sie, dass die Patienten 

auf der ambulanten Onkologie 

im St. Marienkrankenhaus unter zweifelhaften 

Umständen ihre Therapie bekommen. 

Wie kann es angehen, dass 

Krebspatienten, welche 6-8stündige 

Infusionen bekommen, auf einem offenen 

Flur, auf unbequemen, kalten Metallstühlen 

ihre Zeit absitzen müssen. 

Ich finde diesen Zustand unzumutbar. 

Die sanitären Anlagen (Hygiene sollte 

doch in einem Krankenhaus groß geschrieben 

sein) sind dort alarmierend. 

Eine Toilette für „alle“, d. h., für Patienten 

männlich/weiblich und Besuchern 

männlich/weiblich. Jede Gastronomie 

bekommt vorgeschrieben, 

getrennte Toilettenanlagen zur Verfügung 

zu stellen. Wie kann es angehen, 

dass diese Verordnung gerade in einem 

Krankenhaus nicht gilt? 

Cornelia Weber, Remscheid 

db 2-2015 Vielen Dank für das schöne 

Titelbild vom Turm des Kindelsberges. 

Und natürlich für die Beschreibung 

des Kindelsberpfades. Ich habe 

auch einmal im Siegerland gelebt, und 

zwar von Mitte der 60-er Jahre bis zu 

meiner Auswanderung im Jahr 1983. 

Damals erzählte mir meine Schwägerin 

öfter, dass sie mit Rudolf Schock wandere. 

Es war wohl so, dass der Opernsänger 

jedes Jahr seinen Urlaub in der 

Region um Krombach verbrachte. Um 

ein Gegengewicht zu finden zu seiner 

anstrengenden Sängertätigkeit, ging 

er jedes Jahr mit seiner Frau wandern, 

vorwiegend um den Kindelsberg 

herum. Er nahm auch gerne andere 

Wanderer mit, weil er der Meinung 

war, dass sich Menschen mehr bewegen 

sollten. Diese Wandergruppen 

wurden so populär, dass daraus eine 

regelrechte Wandervogel-Bewegung 

entstand. Meine Schwägerin, die wie 

zuvor erwähnt, auch mitgewandert ist 

erzählte, dass sie am Wanderziel immer 

eine Medaille bekommen hat. 

Hannelore Panek, Kingsley, 

Western-Australia 

db 3-2015 Ihr Artikel ist sehr schön 

geschrieben und ansprechend bebildert, 

aber sind Sie den Weg zum Weidelbacher 

Weiher schon einmal gegangen, 

so wie sie ihn beschrieben haben? Sie 

kommen nie zum Weiher! An dem 

Wanderparkplatz an der K17 ist weit 

und breit kein Hinweis zum Weidelbacher 

Weiher zu finden. Ortsfremde 

laufen gut fünf km die K17 weiter und 

gelangen schließlich nach Banfe, aber 

nicht zum Weiher. Sie wissen nämlich 

nicht, dass vorher von rechts ein mit 

A1 und B2 gezeichneter Weg auf die 

K17 mündet. Wenn man hier einbiegt, 

kommt man nach knapp zwei Kilometer 

zum Weiher. Am besten folgen Sie vom 

Parkplatz an der K17 hinter Heiligenborn 

dem Dreieck Richtung Feudingen 

bis zu einer Kreuzung (etwa 2 km). Hier 

treffen Sie auf die F4, die von Volkholz 

kommt und rechts zum Weidelbacher 

Weiher führt, den sie nach einem Kilometer 

erreichen 

Hans-Dieter Laux per E-Mail 

db 3-2015 In ihrem 

Artikel Besuch 

beim „Erbfeind“ 

spricht ihr Autor 

von 2,5 Millonen 

Toten in der 

Schlacht von Verdun. 

Die Siegener 

Zeitung hingegen 

berichtete am 24. 

2.1996, dass in der 

Gedenkrede zum 

80. Jahrestag insgesamt 

305000 Soldaten 

gefallen sind. 

Bruno Wachs, Si. 

Anmerkungen der Redaktion zu den Leserbriefen 

von 

Cornelia Weber: Die Abtrennung vom öffentlichen 

Bereich ist nach mehr als einem 

Jahr nun erfolgt. 

– Hans-Dieter Laux: Zum Wir nehmen 

die Anregung gerne auf und erweitern die 

„Für Sie entdeckt“ Seiten künftig wieder 

mit einer genaueren Wegbeschreibung. 

– Bruno Wachs: Weder Autor noch Leser 

haben Recht. Laut „Geschichtelexikon. 

de“ haben in dieser Schlacht insgesamt 

850 000 Menschen ihr Leben gelassen. 

Vor Weihnachten: Samstags bis 19 Uhr geöffnet 


Unterhaltung / Impressum 

Es fiel uns auf … 

…dass 7,5 Millionen Menschen in Deutschland nicht genug 

lesen können. Ihre Lesefertigkeit reicht nicht aus, um 

etwa Behördenbriefe oder ärztliche Aufklärungsbögen zu 

verstehen. Das sind fast 10 % der Bevölkerung. 

…dass man zum Nein sagen Mut braucht. Die Psychologin 

und Ratgeberautorin Dr. Eva Wlodarek aus Hamburg 

hat erforscht, dass wir häufig „Ja, mach ich“, sagen, 

obwohl wir eigentlich „Nein, passt mir überhaupt nicht“ 

gedacht haben. Das hat ihre Ursache darin, dass wir andere 

ungern enttäuschen oder gar als egoistisch gelten wollen. 

Allerdings warnt die Expertin: „Auf Dauer ist das Jasagen 

schlecht für die Gesundheit“. Es stresst, nagt am Selbstwertgefühl 

und kann sogar in eine Depression führen. 

…dass der Kölner Dom die meistbesuchte deutsche 

Sehenswürdigkeit ist. Das Wahrzeichen der Rheinmetropole 

besuchen jährlich sechs Millionen Besucher aus aller 

Welt. Im Durchschnitt sind es 15.000 Menschen täglich, 

die das Weltkulturerbe sehen möchten. Nach dem Ulmer 

Münster ist der Kölner Dom mit 157 m das zweithöchste 

Kirchengebäude Europas, sowie das dritthöchste der Welt. 

…dass man sein Auto beim Parken „verlieren“ kann. 

Der Norweger Björn Brandvold parkte sein Auto auf der 

Fahrt von Andorra nach Oslo in einer Seitenstraße in 

Hannover. Als der 78-Jährige nach einem Stadtbummel 

weiterfahren wollte, fand er sein Auto nicht mehr. Erst 

nach einem Aufruf in der Zeitung meldete sich nach drei 

Wochen eine Leserin, der ein herrenloses Fahrzeug mit 

ausländischem Nummernschild aufgefallen war. homa 

Gedächtnistraining: Lösungen von Seiten:64-65 

Zuordnen: 1.Rom, 2.Wien, 3.Paris, 4.Istanbul, 5.Nürnberg, 

6.Hambug, 7.Bonn, 8.Wittenberg, 9.Lübeck, 10.Dresden, 11. 

New York, 12 Frankfurt/M., 13. Bremen, 14. Mölln, 15. Hameln. 

Sprichwörter: 1.rostet, 2.nicht weit vom Stamm, 3.Morgenstund, 

4.Ohne Fleiß, 5.Tee trinken, 6.loben ist schwer, 7.das 

neckt sich, 8.Der frühe Vogel, 9.fällt selbst hinein, 10.nie gereut; 

Um die Ecke gedacht: 1.Blaumann, 2.Eselsbrücke, 3.Hollywood- 

Schaukel, 4.Bücherwurm, 5.Kaugummi, 6.Leberfleck, 

7.Handtasche, 8.Schlüsselbund, 9.Flaschenhals, 10.Polterabend. 

Zu guter Letzt: Geschwätz 

Ech schdonn en Seje a d'r Bushalteschdäll on sog wi zwo en de 

Joarn gekommene Froue langsam of'enanner zogengen, on a 

eare Gesechder konn m'r se', kenn mier os orrer kenn m'r os 

net, doch da säden baide of aimo: „Mier ha os awer lank net gese!“ 

„Wi gearet d'r da, on wat macht din Ma?“, sät di ain. „Mier ha 

mem Rheuma ze do, sost gearet os ganz got, jo, on de Kenner on de 

Änkelcher sin gesond, wat well m'r me!“, komet zerecke. „On wi erret 

bi ou?“ „Ech sin zefrere, och met de Kenner on de Änkelcher.“ „On 

din Ma, läbt dä noch?“ „N-joo!“ „Beschdäll äm en scheane Gros!“ 

„Geat net!“, sät di anner. „Wärem net?“ Merrem Lache em Gesechde 

geng sie zo earem Bus, dä grad a'kom, on säde da noch schwinn: „Hä 

es itz Hussma bi ner annern, on ech sin fro, darre got onner es!“ 

durchblick 

Gemeinnützige Autorenzeitschrift 

für Siegen und Siegen-Wittgenstein 

Herausgeber: durchblick-siegen Information und Medien e.V. 

Anschrift der Redaktion: 

„Haus Herbstzeitlos“, Marienborner Str. 151, 57074 Siegen 

Telefon 0271 61647, Mobil: 0171-6206413 

E-Mail: redaktion@durchblick-siegen.de 

Internet: www.durchblick-siegen.de 

Öffnungszeiten: 

dienstags bis donnerstags von 10.00 bis 12.00 Uhr 

1. und 3. Dienstag im Monat auch von 15.00 bis 17.00 Uhr 

Redaktion: 

Anne Alhäuser; Maria Anspach; Ulla D'Amico; Ingrid Drabe (Veranstaltungen); 

Helga Düringer; Friedhelm Eickhoff (viSdP); Fritz 

Fischer; Eberhard Freundt; Gerda Greis; Eva-Maria Herrmann (stellv. 

Redaktionsleiterin); Erich Kerkhoff; Erika Krumm; Brigitte Lanko; 

Horst Mahle; Werner Müller-Späth; Rita Petri (Nachrichten); Helga 

Siebel-Achenbach; Tessie Reeh; Ulli Weber 

Bildredaktion: 

Thomas Benauer; Hubertus Freundt; Gudrun Neuser; Wolfgang Neuser; 

Rita Petri (Leitung); Tessie Reeh 

Internet: 

Thomas Benauer; Tobias Kämpfer; Dr. Leif Arne Eickhoff 

An dieser Ausgabe haben ferner mitgewirkt: 

Anja Freundt; Hartmut Reeh; Ernst Göckus; Edith Maria Bürger; 

Otto Schneider; Thorsten Heider; Eberhard Wagner; Erna Homolla; 

Matthias Neuser; Heinz Bensberg; Wilma Frohne; Marie-Luise Uhr; 

Elisabeth von Schmidtsdorf; Ulrich Hoffmann; Heinz Stötzel; 

Dieter Gerst; Eva Schumacher, Uta Fiedler, Sahra Mühlberger; 

Rüdiger Schnurr 

Gestaltung: 

Michael Brösel; Ingrid Drabe; Friedhelm Eickhoff; 

Eva-Maria Herrmann; Rita Petri 

Herstellung und Druck: Vorländer, Obergraben 39, 57072 Siegen 

Anzeigenanfrage: durchblick-siegen e.V. 0171-6206413 

oder 0271/61647; E-Mail: anzeigen@durchblick-siegen.de 

Es gelten die Mediadaten 12/2014 (www.durchblick-siegen.de) 

Erscheinungsweise: 

März, Juni, September, Dezember 

Verteilung: 

Helga Siebel-Achenbach (Ltg.); Hannelore Münch; Joachim Kraft; 

Dr. Horst Bach; Gerd Bombien; Renate Tietze; Maximilian Lutz; 

Rotraud Ewert; Monika Müller; Christel Mahle; Gabi Schumacher; 

Herbert Jäppche; Hans Amely; Maju Becker; Waltraud Gottschalk; 

Bärbel Breunig; Ulrike Kämpfer; Dieter Haas; Wolfgang von Keutz; 

Helmut Drabe; Dieter Vetter; Nicole Scherzberg, Christel Schmidt-Hufer 

und alle Redakteure 

Auflage: 

23.000 Der durchblick liegt im gesamten Kreisgebiet kostenlos aus: 

in Sparkassen, Apotheken, Arztpraxen und Zeitungsverlagen, in der 

City-Galerie, in den Geschäften des Siegerlandzentrums und bei unseren 

Inserationskunden, in öffentlichen Gebäuden und vielen sozialen Einrichtungen 

der Wohlfahrtsverbände und Kirchen, in allen Rathäusern und 

Senioren-Sercicestellen des Kreises Siegen-Wittgenstein. Für die Postzustellung 

berechnen wir im Inland für vier Ausgaben jährlich 8,00 Euro. 

Namentlich gekennzeichnete Beiträge geben nicht unbedingt die 

Meinung der Redaktion wieder. Die Redaktion behält sich vor, eingesandte 

Beiträge und Leserbriefe zu kürzen. Unverlangte Beiträge 

werden nicht zurückgeschickt. Der Nachdruck ist nur mit schriftlicher 

Genehmigung des Herausgebers gestattet. 

Gefördert durch 

die Universitätsstadt Siegen 

und den Kreis 

Siegen-Wittgenstein

2015-04

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