Artykuły - Zbliżenia Interkulturowe

Komunikacja interkulturowa
ater immer wieder totgesagt wird – eine
Einrichtung für einen angeblich immer
kleineren Prozentsatz der Bevölkerung,
der es zumindest in der deutschen politischen
Landschaft immer schwerer fällt,
die Subventionen zu rechtfertigen.
Wenngleich es die Regel gibt, der zufolge
ein Medium niemals durch ein anderes
verdrängt wird, kann doch gesagt
werden, dass der ehemalige funktionale
Platz des Theaters zu nicht unbeträchtlichen
Teilen wohl derzeit von Kino
und Fernsehen eingenommen wird, die
ihrerseits wiederum aktuell im Begriff
sind, vom Internet abgelöst zu werden.
Häufig wurde bereits die Vermutung geäußert,
dass Shakespeare, lebte er heute,
wohl für den Film arbeiten würde. Dies
dürfte jedoch zu nicht unbeträchtlichen
Teilen auf das Ego und die Geschäftstüchtigkeit
eines zeitgenössischen Autors
Shakespeare ankommen. Bei allen Parallelen
ist nämlich auffallend, dass die Frage
der Autorschaft beim Wechsel von der
Theaterbühne auf Leinwand oder Bildschirm
signifikant anders bewertet wird.
Zwar soll in Hollywood die Redensart
kursieren, die drei wichtigsten Faktoren
eines Films seien Drehbuch, Drehbuch
und Drehbuch, doch hat schon der Regisseur
und Autor Billy Wilder süffisant
bemerkt, dass der Zuschauer für den
Urheber dieser zentralen Komponente
wenig Würdigung findet, weil er gemeinhin
den Eindruck habe, die Schauspieler
erfänden den Text in dem Moment, in
dem sie ihn aussprechen. Allein Harold
Pinter hat es unlängst als frischgebackener
Nobelpreisträger auf dem Werbeplakat
der nicht sonderlich erfolgreichen
Neuverfilmung von Sleuth immerhin als
Drehbuchautor zur gleichen Schriftgrö-
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ße wie die Schauspieler Michael Caine
und Judd Law sowie der Regisseur Kenneth
Brennagh gebracht.
Drehbuchautoren sind zwar im
Grunde ebenso wie Theaterautoren Dramatiker,
genießen jedoch kaum literaturwissenschaftliche
Aufmerksamkeit.
Auf die Frage nach dem Grund kann
zunächst einmal darauf verwiesen werden,
dass Filme als Bestandteil einer Industrie
gerne als Genremachwerke, die
auf den Effekt und nicht auf das freie
Spiel der Erkenntniskräfte aus sind, und
somit nicht als pure Kunstwerke angesehen
werden, mit denen sich die Philologie
lieber beschäftigt. In der Folge wäre
die ästhetische Qualität einer großen
Anzahl an Drehbüchern zu diskutieren.
Zum anderen könnte als Grund für das
Ignorieren dieser spezifischen Artefakte
die häufige Abwesenheit von Drehbüchern
in den Verlagsprogrammen angeführt
werden: Drehbücher werden
nicht primär gelesen, sondern in der filmischen
Realisation gesehen. Dieses Gegenargument
überzeugt allerdings nicht
wirklich, denn auch Theaterstücke sieht
man häufig allein in der Inszenierung
– wenngleich etliche moderne Inszenierungen
präzises vorheriges Studium der
gedruckten Publikationsform vorauszusetzen
scheinen.
Drehbuchautor und der Stückeschreiber
unterscheiden sich grundlegend
in einer rein quantitativen
Hinsicht: Ein Theaterstück kann und
wird auf verschiedene Weisen von unterschiedlichen
Personen aufgeführt.
Potentiell unendlich viele Ausführungsformen
kreisen immer um das Zentrum
des zugrundeliegenden Textes – wenn
sich die Aufführung auch mitunter be-