Die Starfish Vision - Wolfgang Simson

Die StarfiSh viSion
tizierbare Möglichkeit und Aufgabe. Sowohl Menschen mit sehr wenigen
Ressourcen als auch die, die wesentlich größere finanzielle Möglichkeiten
haben als sie zum eigenen Leben wirklich brauchen, benötigen in dem
angebrochenen neuen kirchengeschichtlichen Abschnitt neue Anleitung
und „apostolische Lehre“, sowohl „ihre zwei Scherflein“ wie die arme
Witwe in Lk 21 als auch ihren finanziellen Überfluss in die entstehenden
apostolischen Finanz-Pools ihrer jeweiligen Region einzubringen. Dort, wo
heute beispielsweise weiterhin wohlhabende Neubekehrte und langjährig
reiche Christen, die letztlich nie „alles“ gaben, also aus Unkenntnis oder
Unwilligkeit ihren Überfluss den heutigen Aposteln vorenthalten, fehlt der
finanzielle Löwenanteil – und das System gerät ins Stocken. Ein weiteres,
entscheidendes messianisches Prinzip ist: Gott bestimmt über Geld,
nicht Geld über Gott. Der reine Besitz von Geld bedeutet im Reich Gottes
keinesfalls - wie in der Welt - automatisch das Recht für sich zu beanspruchen,
über die exakte Verwendung der Gelder bestimmen zu können
oder zu dürfen. Durch das Geben von Geld darf sich niemand das Recht
erkaufen, die Kontrolle oder gar die strategische Direktive über die Verwendung
von Finanzmitteln zu erlangen. Das wäre, wie wenn man sich
das Apostolat durch Geld kaufen würde. Nicht wer Geld und einige gute
Ideen hat, bestimmt in Gottes Reich die Richtung, sondern wer von Gott
dazu die ausdrückliche Berufung und Begabung hat. Die finanziellen Herausforderungen
einer apostolischen Ära, in der es beispielsweise um die
Förderung der Gründung von Millionen von Hauskirchen, den Familien
des Imperiums geht, sind enorm. Wir können es uns dabei nicht leisten
uns auf Fleisch – auf ökonomisches Kalkül – zu verlassen, sondern müssen
lernen, die finanziellen Grundgesetze des Geistes Gottes zu befolgen. Zu
viel steht auf dem Spiel. In der größten Missionsinitiative, die die Welt je
gesehen hat, können wir es uns ganz einfach nicht leisten, stümperhaft
unsere eigenen Regeln zu machen und so zu tun, als folgten wir weiterhin
dem König.
Der Anfang einer authentischen Christusnachfolge hat aber nicht ausschließlich
ökonomische Dimensionen, sondern fängt bei unserer persönlichen,
gesunden Entwicklung als Einzelner an. Wir müssen lernen, selber
durch die gesunden, organischen Lebensphasen der Nachfolge zu gehen
(Kind, Frau, Mutter, Großmutter), einschließlich der finanziellen Aspekte
dieser Phasen. Das bedeutet, dass wir als geistliches Kind lernen, finanziell
von Eltern (anderen) abhängig zu sein; das nächste wäre eine Zeit,
die wenn irgend möglich aus der Jobabhängigkeit in die wirtschaftliche
Selbstständigkeit – etwa durch ein Business – führt, um Pioniergeist und
Verantwortung zu schulen. Schließlich mündet unsere Entwicklung in unsere
Elternrolle und Traineraufgabe im Reich Gottes ein, bevor wir uns als
Großeltern schließlich fröhlich auf die Bank setzen, den Ring für die nachwachsende
Generation wesentlich frühzeitiger als mit 65 Jahren freigeben
(erinnern wir uns: das typische Einstiegsalter für Grossväter liegt bei nicht
viel mehr als 50 Jahren …) und als weises Haupt zusehen und bei Bedarf
beratend kommentieren, wie die Nachwelt ihre Aufgaben angeht. Das ist
die Zeit, unser geistliches Erbe an die nächste Generation weiterzugeben
und sie zu segnen. Dass Zeiten grosser körperlicher Schwäche oder sogar
Ortsgebundenheit zu Zeiten grossen Segens für andere werden können,
zeigt uns der Dienst von Paulus in Rom. Gebunden in Ketten, unter Hausarrest
in seinem eigenen gemieteten Haus, verkündigt er weiterhin mutig
die Botschaft seines Lebens allen, die ihn besuchen kommen: das König-