Etty Keizer, Kaldenkirchen - The 3 Saints

Neben dem Friedhof wurden früher Menschen
beerdigt, die nicht mit den Sakramenten versehen
gestorben sind, die Selbstmord verübt hatten, Selbstmörder.
Die wurden ganz für sich beigesetzt.
Ein Mädchen kannte ich sehr gut. Ihr Verehrer
war Protestant, die durften nicht heiraten, das Mädchen
war katholisch. Protestant und Katholik. Da
hat der Protestantenjunge sich in der evangelischen
Kirche an den Gashahn gelegt. Und das Mädchen
ist in den Breyeller See gegangen, die war bildhübsch.
Das war in meiner Jugendzeit. Das Mädchen
wurde in Kaldenkirchen auf dem katholischen
Friedhof abseits beerdigt, lange hat die da gelegen.
Am Draht. Diejenigen, die Selbstmord verübten,
galten noch weniger als Tiere. Aber andere Menschen
kaputtzuschießen war egal, so was Paradoxes.
Das war schlimm, das waren liebe Leute, unsere
ehemaligen jüdischen Bürger.
Gisela Hergett
Ich bin eine Tochter von Robert Roggendorf und
wurde im März 1921 in dem Haus Bahnhofstraße
55 geboren, wo ich bis zu meiner Hochzeit 1943
wohnte. An dieses Haus ist 1903 das Haus von Simon
Sanders angebaut worden. Wir hatten immer
ein gutes nachbarschaftliches Verhältnis zu Sanders.
Nie gab es irgend etwas Negatives zwischen
uns. Wir kauften bei Sanders ein, holten da Fleisch,
und sie kamen zu uns in den Laden. Wenn ich Gehacktes
holte, drehte Frau Sanders das Fleisch nicht
durch einen „Wolf“, sondern hackte das Fleisch mit
zwei Messern so lange, bis das klein war.
Am Wochenende kauften abwechselnd mal Siegfried,
Jakob oder einer der Brüder große Schachteln
Pralinen, ließen sich die schön einpacken und
schenkten die ihrer Mutter. Der „Sabbat“ (Samstag)
war ja ihr Sonntag.
Wir hatten zu der Zeit unser Lebensmittelgeschäft,
und hinter dem Hof war die Schmiede. Meine
Großeltern verkauften zuvor Eisenwaren, Herde,
Öfen und Petroleumlampen. Meine Mutter hat
dieses Geschäft bis nach dem Krieg geführt.
Siegfried Sanders und unser Pastor Jan van Nooy
setzten sich zusammen wenn Kinderkommunion
war und überlegten, wer von den Kindern einen
Anzug nötig hatte, deren Eltern das Geld dafür nicht
aufbringen konnten. Pastor sagte dann: Die und
die Leute haben kein Geld, denen müssen wir un-
ter die Arme greifen. Siegfried spendete dann die
Sachen, oder die beiden haben sich das geteilt.
Bernhard Sanders kann ich mir noch gut vorstellen.
Er war von kleiner Statur und zu meiner
Zeit schon älter, aber immer gut aufgelegt. Das war
ein Kinderfreund, wir haben immer ein bißchen
mit ihm „rumgefeixt“, nicht bösartig. Er war ein
Original, immer lustig, immer nett zu Kindern, der
war immer mit ihnen dran. Ich habe den sonst als
ganz normal empfunden, aber wie gesagt, der hatte
immer Kinder um sich. Der muß wohl sehr kinderfreundlich
gewesen sein, denn er zog die förmlich
an.
Bernhard wohnte bei seiner Schwester hinter der
Synagoge, in der ich einmal mit Thelen Luzie (Frau
Eikelberg) drin gewesen bin. Wir mußten damals
auch werktags täglich zur Schulmesse. Luzie und
ich gingen an dem Tag zusammen und haben rumgetrödelt.
Auf einmal kamen wir an der Synagoge
vorbei und hörten den Gesang. Die jüdischen Mitbürger
hatten Gottesdienst, und als wir das hörten,
sind wir beide reingegangen. Nach einer Weile kam
Herr Lion, faßte uns sanft an und sagte: „Kinder,
geht nur nach draußen!“ Das sagte er so ganz treu.
Eigentlich wollten wir den Gottesdienst mitmachen,
uns das mal ansehen, denn sonst war die
Synagoge ja verschlossen. Zu der Zeit war ich noch
Kind, als die Synagoge stand, und die Bürger ihre
Andacht halten konnten. Anschließend kamen wir
natürlich viel zu spät in der katholischen Kirche
an, woraufhin die anderen Kinder über uns lästerten,
weil es den Anschein hatte, als hätten wir verschlafen.
Das sind alles so Erinnerungen.
Als der alte Herr Sanders im Oktober 1937 starb,
hat mein Vater Robert ihn mit beerdigt. Dadurch
hat er Schwierigkeiten gehabt. Sie haben ihn anschließend
dienstverpflichtet nach Merseburg, wo
er in den Leuna-Werken arbeiten mußte, und Mutter
stand mit dem ganzen Geschäft und allem alleine.
Ja, das war aufgrund genau der gleichen Geschichte
wie bei Bäcker Willi Küppers, wo ja kein
Brot mehr gekauft werden durfte. Er hat jedenfalls
an der Beerdigung mit den Kaldenkirchenern teilgenommen,
die sich ebenfalls dazu verpflichtet
fühlten.
Vater hat immer gesagt: „Daß ich nach Merseburg
gekommen bin, ist Otten Karl und ‚Päuwken‘
schuld.“ „Päuwken“, sagte der immer zu Dr. Bernhard
Pauw, dem damaligen Bürgermeister. Ich
glaube, daß der Ursprung auch war, jedenfalls hat
328
Vater das immer so erzählt, eine Äußerung zu irgend
jemandem, den er begleitete: „Wir backen
noch kleinere Brötchen als 3-Pfennigs Brötchen.“
Das muß wohl einer der Gründe gewesen sein, daß
der Pauw den daraufhin so in die Zange genommen
hat.
Vater sprach ja laut, weil er schlecht hörte, der
hatte vom Ersten Weltkrieg das Trommelfell kaputt
von einer Kanone. Ich betone nochmals, er hat das
immer so dargestellt, und warum sollte er auch
lügen: „Daß ich dahin gekommen bin, ist Päuwken
Schuld!“ Hat nie Dr. Pauw gesagt, sondern immer
„Päuwken“. Ich weiß, daß Vater Pauw haßte wie
die Pest. Das weiß ich hundertprozentig, Otten Karl
noch mehr! Otten war ja, auf deutsch gesagt, ein
Schwein.
Ich erinnere mich, ich bin mal in ein Glas gefallen
zu Hause im Laden, und überall, wo ich lief,
war Blut. Wir sind sofort zu Dr. Lueb gegangen und
der hat mich Stunden operiert im Krankenhaus.
Ich hatte so viel Blut verloren, daß ich erst mal liegen
mußte.
In der Nacht ist was gewesen mit Otten Karl und
Vater. Vater konnte den Mund nicht halten, der hat
sich oft den Mund „verbrannt“. Vater war so etwas
von fanatischem „Antinazi“, also, wenn der
„braun“ sah, sah der wirklich „rot“.
Das muß in der Wirtschaft Kaiserhof passiert sein.
Er muß an der Theke einen Wortwechsel mit irgendwelchen
Zollbeamten gehabt haben und konnte
sich nicht beherrschen. Das hing mit Otten und
„Päuwken“ zusammen. Da muß Vater wieder was
gesagt haben. Anschließend haben sie ihn festgenommen
und in das Gefängnis auf der Schulstraße
gesteckt, dort hat er drei Tage und Nächte gesessen.
Zu allem Überfluß hat Mutter in der Nacht noch
ihren Brillantring verloren, das war auch noch so
ein Drama. Die Wut, die Vater auf „Päuwken“ hatte,
kann sich keiner vorstellen. Er hat immer wiederholt:
„Der hat mich nach Merseburg gebracht!“
(Seite 477).
Vater hat dort mehrere Jahre schwer schuften
müssen. Später ist er mit einem Bölderwagen zu
Fuß von dort nach Hause gekommen.
Die waren ja alle Nazis, die Beamten und auch
die Zollbeamten, die da oben von Ostpreußen kamen.
Die waren eigentlich die Urheber, die
Kaldenkirchener waren im allgemeinen nicht so.
Die mußten ja mitmachen und schreien, sonst
wären sie nichts geworden. Die waren ursprünglich
Bäcker, Schreiner, Schlosser, eben Handwerker