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eauty<br />

The cult of<br />

Opposite<br />

page:<br />

Pavonia,<br />

Frederic<br />

Leighton,<br />

1858<br />

114 metropolitan<br />

From Gabriel Dante Rossetti to William Morris, a new London exhibition unites the<br />

work of a group of bohemian artists and thinkers whose devotion to beauty and purity<br />

scandalised Victorian Britain and still resonates today. Peter Watts charts the lives,<br />

loves, scandals and legacy of the Aesthetes<br />

Le culte de la beauté<br />

Une exposition met à l’honneur le mouvement esthétique dont la dévotion à la<br />

beauté pure choqua la Grande-Bretagne victorienne<br />

confronted by swarms of rucksack-wielding<br />

tourists, neon adverts and litter, it can be hard<br />

to believe that Eros, the light-footed, gilded<br />

statue marooned in London’s traffi c-choked<br />

Piccadilly Circus, represents the climax of<br />

a Victorian movement that was obsessed with<br />

the purity of artistic beauty. These were the<br />

Aesthetes, a coalition of fl amboyant artists<br />

living in London who maintained a belief in<br />

“art for art’s sake” and who will be celebrated<br />

in an exhibition at the V&A this month.<br />

The Aesthetes were an interconnected<br />

group who lived in Holland Park, Chelsea<br />

and South Kensington. They were appalled<br />

by what they saw as the commercialism of<br />

Victorian life and art. “They wanted to escape<br />

the ugliness of contemporary life, and what<br />

they did is go looking for new kinds of beauty,”<br />

explains Stephen Calloway, curator of The Cult<br />

of Beauty. “They stopped painting moralistic,<br />

religious or sentimental pictures and rejected<br />

factory-made fabrics and furniture. They<br />

believed art should exist for its own sake.<br />

Beauty became a sort of religion in itself.”<br />

Prominent among them were the painters<br />

Gabriel Dante Rossetti, Frederic Leighton and<br />

lorsque l’on est submergé par les<br />

touristes portant sac à dos, les enseignes au<br />

néon et autres détritus qui jonchent Piccadilly<br />

Circus, il est diffi cile de croire que la statue<br />

d’Éros, qui trône à Londres au milieu des<br />

pots d’échappement, représente l’apogée d’un<br />

mouvement victorien obsédé par un art beau et<br />

pur. Ce sont ces esthètes, artistes londoniens<br />

fl amboyants rassemblés autour d’une foi<br />

commune en « l’art pour l’art », que le V&A<br />

célèbre ce mois-ci dans une exposition intitulée<br />

Le Culte de la beauté.<br />

Réseau d’artistes et créateurs de Holland<br />

Park, Chelsea et South Kensington, les Esthètes<br />

rejetaient le mercantilisme de la vie et de l’art<br />

victoriens. « Ils désiraient s’aff ranchir de la<br />

laideur de la vie contemporaine et se sont mis<br />

à rechercher de nouvelles formes de beauté »,<br />

explique Stephen Calloway, le commissaire de<br />

l’exposition. « Ils ont cessé de peindre des scènes<br />

morales, religieuses ou sentimentales et ont<br />

rejeté tissus et meubles industriels. Pour eux,<br />

l’art devait exister pour lui-même. La beauté est<br />

devenue une sorte de religion en soi. »<br />

Si les peintres Gabriel Dante Rossetti,<br />

Frederic Leighton et James McNeill Whistler<br />

Image: © Private Collection c/o Christie’s

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