أضغط هنا للتحميل - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

More documents

Recommendations

Info

الفكر التربوي العربي الحديثمن شأنه أن يجعل الخيار اطروح هو الفكر الغربي في فلسفته وبالتاليينقطع العربي اللبناني عن هويته العربية (٩٠) .تدريس التاريخ والجغرافية يكرس الإقليمية:‏وفي منهاج الجغرافية الذي ظهر عام,‏ ١٩٦٦ نجد أنه بالنسبة للسنةالثانية-البكالوريا-القسم الأولي يتضمن ٣ أقسام رئيسة هي:‏١- دراسة عامة عن حوض البحر الأبيض اتوسط.‏٢- جغرافية لبنان مفصلة.‏٣- التطور الإقتصادي في كل من الدول العربية التالية...»‏ (٩١) .طبعا لا يكفي هذا التقسيم للإشارة إلى الإتجاه الخطر الكامن وراءهولكن انهاج يضع تحت القسم الأول فقرة تتناول التفاعل الإقتصادي ببلدان حوض البحر الأبيض اتوسط بينما تقتصر دراسة اقتصاديات الدولالعربية على كل من الدول منفصلة وفي ذلك اتجاهان خطران الأول فيالنظر إلى اقتصاديات البلدان العربية كأجزاء منفصلة دون أن يشير انهاجحتى إلى مجرد وجود تفاعل ب هذه الإقتصاديات بينما هو يفرد فقرةعن التفاعل الإقتصادي ب بلدان حوض البحر الأبيض اتوسط ولسنافي حاجة إلى كبير عناء لفضح اعتباطية ولا علمية بل لا واقعية هذاالتقسيم فمن يسمع حتى الإذاعة فقط هذا إذا لم يقرأ الصحف يعرفكيف توزعت بلدان حوض البحر الأبيض اتوسط ب كتل اقتصادية مختلفةلأسباب تاريخية وجغرافية معا فالسوق الأوروبية اشتركة ليست ظاهرةمنعزلة عن تطور اقتصاديات بعض الدول الأوروبية واستقلال بلدان شماليأفريقية العربية حدث لا يجوز تجاهل نتائجه على صعيد تطور هذه الدولالإقتصادي على أنه لا كن فهم كيف تدرس اقتصاديات الدول العربيةو<strong>هنا</strong> يتضح الإتجاه الثاني ولا يطلب من الأستاذ في لبنان أن يعرف تلامذتهأن طريقا برية كن أن تصل ب بيروت-دمشق--بغداد أو ب بيروتودمشق-عمان أو حتى ب بيروت-دمشق-الكويت وأن هذه الطريق لا تستخدمفقط لانتقال الأشخاص.‏كما لا كن فهم عزل لبنان عن التفاعل الإقتصادي ب لبنان وبلدانحوض البحر الأبيض اتوسط باعتباره أحد هذه البلدان بينما لا يفترض236
الإقليميةدراسة التفاعل الإقتصادي ب لبنان ومحيطه الطبيعي جغرافيا وتاريخياعلى السواء (٩٢) .وبالنسبة نهج التاريخ نجد أنه حاول الفصل بشكل مصطنع ب تاريخلبنان اعاصر وتاريخ العرب اعاصر ليس فقط عن طريق تقسيم انهجبهذا الشكل بل حتى بتغيير بعض الحقائق التاريخية.‏ ففي تاريخ لبناناعاصر نلاحظ اراحل الآتية:‏‏«لبنان:‏ أثر الحرب العاية الأولى-ارحلة الإنتقالية-إعلان دولة لبنانالكبير ا لحكم العسكري الفرنسي-الثورات اللبنانية-الدستور والجمهورية-‏الأحزاب اللبنانية-لبنان في الحرب العاية الثانية-احتلال الحلفاء للبنان-‏إعلان الإستقلال...‏ الحرب الفلسطينية...»‏بينما في تاريخ العرب اعاصر:‏‏«العرب والدولة العثمانية منذ أواخر القرن التاسع عشر حركة التتريكواعارضة العربية-فتح قناة السويس..‏ الثورة العربية الكبرى-الإنتدابالفرنسي-الثورات السورية وإعلان الجمهورية..‏ حتى قيام املكة العراقية..».‏إن في ذلك-كما يؤكد سمير حسن-فصلا متعمدا وخطيرا ومغايراللحقائق التاريخية في آن معا فالحكم العسكري الفرنسي في لبنان لم يكنسوى جزء من نظام الإنتداب والإنتداب الفرنسي عرفه لبنان وسوريا معاخلال حقبة تاريخية واحدة اما كما عرفت فلسط والعراق الإنتدابالإنجليزي الذي لم يذكره انهاج رغم ذكر الحرب الفلسطينية وقبل ذلكقيام املكة العراقية..«لم يعد من الجائز أن يبقى تاريخنا عرضة للتشويهوحتى التزوير كما لم يعد كنا إخفاء الرأس في الرمال.‏ إن شعور كلمواطن بالإنتماء إلى وطنه يبدأ على مقاعد الدراسة ويقوي ا نستطيع أننقدمه للتلميذ من حقائق يدرك منطقها وقوانينها فلا تبقى مجرد أحداثمتعاقبة منفصلة..»‏ (٨٣) .وفي عام ١٩٨١ قام الباحث اللبناني / عبد الفتاح حسن عمار بدراسةحصل بها على درجة ااجستير تحت إشرافنا قام فيها بتحليل محتوى عددمن الكتب اقررة في ادارس اللبنانية في مجالي التاريخ والجغرافية فيارحلة الثانوية وهي كتب (٩٤) .١- شفيق جحا وآخرون:‏ حضارات العالم في العصور القدة والوسطى237
Page 1 and 2:
aABCDEFG 113الفكر التربو
Page 3 and 4:
اواد انشورة في هذه
Page 5 and 6:
مقدمةمقدمةمن ارجح
Page 7 and 8:
مقدمةحيث وجد-في الت
Page 9 and 10:
الأبعاد الحضاريةا
Page 11 and 12:
الأبعاد الحضاريةد
Page 13 and 14:
الأبعاد الحضاريةع
Page 15 and 16:
: (١٠)الأبعاد الحضا
Page 17 and 18:
الأبعاد الحضاريةب
Page 20:
الفكر التربوي العر
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
الأبعاد الحضاريةأ
Page 29 and 30:
الأبعاد الحضاريةو
Page 31 and 32:
. (٤٢)الأبعاد الحضا
Page 33 and 34:
. (٤٧)الأبعاد الحضا
Page 35 and 36:
الأبعاد الحضاريةت
Page 37 and 38:
٤الأبعاد الحضارية
Page 39 and 40:
الأبعاد الحضارية٢
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
. (٧٥)الأبعاد الحضا
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
. (٨٧) ١٨٣٤الأبعاد
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
Page 53 and 54:
الأبعاد الحضاريةل
Page 55 and 56:
الإتجاه السّلفي2 ا
Page 57 and 58:
. (٨). (٩)الإتجاه الس
Page 59 and 60:
الإتجاه السّلفيحت
Page 61 and 62:
«. (١٥)الإتجاه السّ
Page 63 and 64:
الإتجاه السّلفيال
Page 65 and 66:
. (٢٢)الإتجاه السّل
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 72 and 73:
Page 74 and 75:
Page 76 and 77:
Page 78 and 79:
Page 80 and 81:
Page 82 and 83:
Page 84 and 85:
Page 86 and 87:
Page 88 and 89:
Page 90 and 91:
Page 92 and 93:
Page 94 and 95:
Page 96 and 97:
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114 and 115:
Page 116 and 117:
Page 118 and 119:
Page 120 and 121:
Page 122 and 123:
Page 124 and 125:
Page 126 and 127:
Page 128 and 129:
Page 130 and 131:
Page 132 and 133:
Page 134 and 135:
Page 136 and 137:
Page 138 and 139:
Page 140 and 141:
Page 142 and 143:
Page 144 and 145:
Page 146 and 147:
Page 148 and 149:
Page 150 and 151:
Page 152 and 153:
Page 154 and 155:
Page 156 and 157:
Page 158 and 159:
Page 160 and 161:
Page 162 and 163:
Page 164 and 165:
Page 166 and 167:
Page 168 and 169:
Page 170 and 171:
Page 172 and 173:
Page 174 and 175:
Page 176 and 177:
Page 178 and 179:
Page 180 and 181:
Page 182 and 183:
Page 184 and 185:
Page 186 and 187: الفكر التربوي العر
Page 286 and 287:
Page 288 and 289:
Page 290 and 291:
Page 292 and 293:
Page 294 and 295:
Page 296 and 297:
Page 298 and 299:
Page 300 and 301:
Page 302 and 303:
Page 304 and 305:
Page 306 and 307:
Page 308 and 309:
Page 310 and 311:
Page 312 and 313:
Page 314 and 315:
Page 316 and 317:
Page 318 and 319:
Page 320 and 321:
Page 322 and 323:
Page 324 and 325:
Page 326 and 327:
Page 328 and 329:
Page 330 and 331:
Page 332 and 333:
Page 334 and 335:
Page 336 and 337:
Page 338 and 339:
Page 340 and 341:
Page 342 and 343:
Page 344 and 345:
show all

أضغط هنا للتحميل - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?