أضغط هنا للتحميل - أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

الفكر التربوي العربي الحديثا يحيله بالفعل إلى ما هو أقرب إلى ارآة التي تعكس سلبيا ما يحيطبها من ظروف فيعجز عن أن يقوم بدور فعال نشيط في السيطرة علىحركة الواقع وتوجيه مسارها بل يصبح أداة لتغييب الوعي وتزييفه والإبقاءعلى الحال كما هو.‏أما إذا كان اجملتمع متقدما فإن الوضع يختلف فهنا نجد الفكر علىدرجة من الحيوية والثراء والفاعلية ا يتيح له الفرصة لأن يقوم بدوره فيالتصحيح والتوجيه ذلك لأن حركة الواقع الإجتماعي هي غذاء الفكرفإذا اكتمل هذا الغذاء ونضج بالإنتاجية ارتفعة والتقدم الموس اكتسبالفكر صحة وسلامة تشيعان فيه العافية والقوة.‏ كما أن هواءه الذي بهيتنفس فيحيا هو الدقراطية القائمة على الحوار والنقاش والنقد بعيداعن تهديد السجون واعتقلات وبعيدا عن سيف اعز وذهبه.‏من أجل هذا كان من العسير على كاتب هذه السطور أن يعزل ولو علىصفحات الورق تلك الإتجاهات وتلك اواقف الفكرية التربوية من سياقهابحجة)التخصص)‏ وأنه لا شان لنا بأمور السياسة والإجتماع والإقتصادفلها علماؤها وباحثوها..‏ إننا لا ننازع بطبيعة الحال هؤلاء اختصاصاتهملكن فهم ‏(الظاهرة التربوية)‏ أمر مرهون بالفعل دى الوعي بهذا السياقالعام.‏إن مناداة رفاعة الطهطاوي في أواسط القرن ااضي وقاسم أم فينهايته بضرورة تعليم ارأة وتحريرها لا كن أن تفهم حق الفهم إلا بربطما قيل من آراء في هذه القضية بحركة تدفق النفوذ الغربي ووراءها رؤوسالأموال الأجنبية وجنود الإحتلال ادجج بالسلاح وما رافق هذا وذاكمن تطورات وأحداث دون تفصيل وإا بإجمال ونظرة عامة كلية.‏وكيف لنا أن نفسر ذلك اد الواضح من الكتابات القومية في التربيةفي النصف الثاني من الخمسينات أو ذلك اد الواضح من الكتاباتالإشتراكية في التربية في الستينات دون أن نقدم لذلك بتلك التغييراتوالتطورات التي أحدثتها ثورة ٢٣ يوليه ١٩٥٢ وواكبتها?‏لكنني أصارح القار أنه على الرغم من الخبرة الطويلة لكاتب هذهالسطور في مجال الفكر التربوي بحثا وتدريسا وإشرافا عبر ما يقرب منربع قرن فقد خانته حساباته عند التخطيط شروع الدراسة الحالية6