N. 4 - Aprile 2002 - Parrocchia di Chiari

stri straordinari dell’eucarestia, cheappartengono generalmente ai gruppineocatecumenali. La domenica curanola proclamazione della Parola diDio, la riflessione e la preghiera. Distribuisconola comunione, le cui ostievengono consacrate dal sacerdote, cheuna volta al mese fa la visita a tali comunità.Hai potuto visitare qualche altra località?Un giorno il Vescovo ha messo a miapiena disposizione la macchina. Cosìsono andato in Bolivia, nel Mato Grossoa Campo Grande dove Mons. Zerbiniha lavorato come economo, e aPoxoreo, dove è stato ed è morto il fratellodi don Camillo, il Servo di DioAttilio Giordani. Sono stato nella chiesadove è deposto il suo cuorenell’altare. È stata una cosa emozionante.Là Attilio è venerato come unsanto e ci sono testimonianze e cheparlano della sua santità. Naturalmenteho visto anche molte altre cose, altrettantointeressanti ed ho fatto dellebellissime esperienze; per esempio hoviaggiato sul fiume in barca per 40 chilometriin mezzo a piante di ogni specieecc.Quali conclusioni hai tirato del tuo periododi volontariato in Brasile?Ho ammirato la dedizione, il coraggioe le opere realizzate dai missionarinelle più svariate situazioni. Ho costatatocome le popolazioni vogliono lorobene per quanto fanno per loro e apprezzanoi sacrifici dei missionari. Perquesto sono deciso a impegnarmi ancoradi più in ogni forma di aiuto aimissionari. Sono tornato ancora piùconvinto della validità della mia collaborazionecon i Salesiani come volontario.a cura di Vittorio IezziTestimonidell’amoreDomenica 24 marzo, festa delle Palme, giornata mondiale dellagioventù, si celebra anche la X giornata di preghiera e digiunoper i missionari martiri. Anche nel 2000-2001 è continuata la testimonianzadell’amore dei nostri missionari fino al martirio: tre nel mesedi gennaio, quattro in febbraio, tre in marzo, uno in aprile, undici a maggio,cinque in giugno, due in luglio, cinque ad agosto, tre a settembre, dodiciad ottobre, otto a novembre, due a dicembre.Tra questi cinque italiani: il sacerdote diocesano Nazareno Lanciotti, uccisonel Mato Grosso; il volontario Giuliano Berezzi, ucciso a Kingali inRwanda; Padre Ettore Cunial dei Giuseppini del Murialdo, massacrcato aDurazzo in Albania; il missionario Camilliano Padre Celestino di Giambattistaucciso in Burkina aso; lo Stimmatino P. Michele D’Annuci uccisonei pressi di Pretoria in Sudafrica. Nel martirologio missionario del2001 figurano anche tre salesiani indiani massacrati a Imphal in India: PadreAndrea Kindo, P. Raphael Paliakara e il seminarista Joseph Shinu.Impressiona il fatto che il martirio continui anche ai nostri giorni e contanta consistenza, nei diversi continenti. La Chiesa continua a testimoniarela sua fedeltà a Gesù Cristo attraverso i suoi figli più generosi nella dedizionetotale fino al dono della vita nel sangue. Alla testimonianzadell’amore, data accogliendo generosamente la vocazione missionaria conil distacco dalla propria famiglia e dal proprio paese, i missionari hannounito il coraggio di dare il proprio sangue per i popoli dove svolgevano lamissione evangelizzatrice. Il loro sacrificio, la loro dedizione si è profondamentefusa con quella di Gesù Cristo sulla croce.È un martirio che tante volte non si presenta neanche con l’aureola deitempi antichi, quando il martire era chiamato a testimoniare la propria fedeltàa Gesù Cristo in forma ufficiale, davanti ad un rappresentantedell’autorità politica e davanti alla popolazione.È un martirio nel silenzio, circondato da aspetti misteriosi e oscuri, chesembrano legati solo alla malvagità e miseria umana. Appaiono più comeincidenti mortali sul percorso missionario. Sta di fatto che si verificano inuna società dove il messaggio cristiano, pur affiancato da tante opere dimisericordia, suscita reazioni violente e inimicizie. E il missionario, disponibilee aperto alla sua missione, deve metter in conto anche il martiriocome possibile evenienza.Alle persone che decantano il progresso raggiunto in tutti i settori dellavita e fanno della libertà, spinta fino alla licenza, il loro vangelo reca fastidiotale testimonianza dei missionari e cercano di smitizzarne la valenzacon ragionamenti dettati dal cosiddetto “buon senso” ad una sola dimensione,e ne negano la dimensione martiriale. I fatti, letti nella loro crudezza,li contraddicono. Può essere questo il pericolo che corrono anche i cristiani,smitizzare, per difendersi di fronte alla testimonianza resa dai nostrimissionari, e continuare sulla mediocrità del quotidiano. Il benessere,ambito e goduto, ammazza ogni colpo d’ala, ogni respiro di autentica libertà.Che Dio non permetta a ciascuno di noi di limitare il nostro impegno missionarioa qualche offerta, a qualche buon pensiero, lasciando cadere nelnulla la testimonianza di amore che i nostri missionari ci offrono quotidianamente.D.R..25L’Angelo - Aprile 2002