OCAK - ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2012 Azınlıkça 1

ταλαιπωρία στους Μουσουλμάνους πολίτες.Οι πλημμέλειες αυτές παρέχουντην ευχέρεια σε τακτικούς δικαστές μεαποφάσεις τους, όταν πρόκειται να αναγνωρισθείτο δεδικασμένο των αποφάσεωντων Μουφτήδων και να αποκτήσουνεκτελεστότητα να εκδίδουν αντικρουόμενεςμεταξύ τους αποφάσεις, ως προςόμοιο αντικείμενο, προκαλώντας αίσθημαανασφάλειας δικαίου στους πολίτεςκαι απαράδεκτη ταλαιπωρία σε φτωχούςανθρώπους. Τα περιθώρια των βελτιώσεωνείναι πολλά, αλλά θα ήταν περιττή πολυλογίανα θιγούν αυτή τη στιγμή.Υπό τις παρούσες συνθήκες, όπου τοκόμμα που πλειοψηφεί στη Βουλή καιεπικαλείται τον σοσιαλισμό, κατάφερε ναευτελίσει σε ακραία επίπεδα αυτήν τηνιδεολογία, καθιστώντας την παλακίδατου καπιταλιστικού συστήματος των ημεδαπώνκαι διεθνών τραπεζιτών, έστω άδικα,η δημοκρατία χωλαίνει αναμφίβολα.Γιατί δημοκρατία που αναιρεί τη λαϊκήκυριαρχία αποτελεί ένα πρόσχημα εξανδραποδισμούτου λαού, όπως έχει συμβείστην υποτελή Ελλάδα των ημερών μας.Επομένως, ίσως το να μιλήσουμε περίδημοκρατίας μπορεί να φανεί κενός λόγος.Παρόλα αυτά, επειδή δεν αποδεχόμαστετην κατάσταση που επικρατεί,αλλά αντιθέτως την αμφισβητούμε, θαθέλαμε να υπενθυμίσουμε στον κ. Ξυνίδηκαι στους ομοίους του, μολονότι οιίδιοι αποτελούν μέρος της ελληνικής κρίσηςκαι υποτέλειας, ότι η αληθινή δημοκρατίαευνοεί και οφείλει να ενθαρρύνειακόμα και την θεσμική αποκέντρωση στοεπίπεδο του δικαίου!Έχω παρατηρήσει ότι δικηγόροι τηςΘράκης, αλλά και πολιτευτές της μειονότηταςβάλουν κατά των δικαστικών δικαιοδοσιώντου Μουφτή. Οι μεν πρώτοιθαρρώ πως κινούνται από επαγγελματικάσυμφέροντα, θεωρώντας ότι οι δικαιοδοσίεςτου Μουφτή ως δικαστή μειώνεικατά κάποιον τρόπο τη δικηγορική ύλη.Οι δεύτεροι θεωρούν ότι εφόσον οΜουφτής δεν είναι ένας απλός θρησκευτικόςλειτουργός, αλλά αναδεικνύεται εκτων πραγμάτων, λόγω της ιδιότητάς τουως φυσικός δικαστής κατά το Σύνταγματων Μουσουλμάνων για μια σειρά υποθέσεων,και επομένως κοινοτικός ηγέτης,τους περιορίζει τις δυνατότητες άσκησηςελέγχου και ευρύτερης επιρροής στουςΜουσουλμάνους εκλογείς τους.Δεν μπορώ να αφήσω ασχολίαστη μιαπερίοδο από τη συνέντευξη του κ. Ξυνίδη.Αναφέρθηκε σε διγαμίες, σε πολυγαμίακαι σε γάμους ανηλίκων, αφήνονταςεπιπόλαια να εννοηθεί ότι υπό το ισχύονκαθεστώς των δικαστικών δικαιοδοσιώντων Μουφτήδων συμβαίνουν αυτάτα πράγματα. Δηλαδή ότι οι Μουφτήδεςενέχονται σε φαινόμενα διγαμιών, σεεφαρμογή της μουσουλμανικής πολυγαμίαςστην Ελλάδα και σε ανοχή τέλεσηςγάμων ανηλίκων.Ο κ. Ξυνίδης αν και νέος τόσο στηνηλικία, όσο και στην πολιτική, φαίνεταιπως έμαθε ικανοποιητικά την τέχνη τηςπαραπληροφόρησης!Επειδή είναι νέος και στην δικηγορίαθα ήθελα να του πω, ότι πράγματι πριναπό δεκαετίες στην περιφέρεια της Ξάν-Azınlıkça 25