30.08.2015 Views

Istraga

Hutba:Ruše zgradu da bi popravili ciglu vehabiziranih ... - Saff.ba

Hutba:Ruše zgradu da bi popravili ciglu vehabiziranih ... - Saff.ba

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Hutbe iz tri sveta mesdžida<br />

El-Mesdžidu-l-haram (Časni hram u Mekki)<br />

Istinsko i lažno poimanje mira i (ne)pravde<br />

El-Mesdžidu-n-nebevijj (Poslanikova<br />

Važnost vremena u<br />

Hatib: Šejh Abdulmuhsin ibn Muhammed<br />

el-Kasim<br />

Preveo i sažeo: Semir Imamović<br />

Hatib: Dr. Salih b. Humejd<br />

Preveo i sažeo: Amir<br />

Durmić<br />

Živimo u vremenu koje se<br />

Žmože nazvati periodom<br />

Žčistog materijalizma, Žnevjerovatno brzog tehnološkog<br />

napretka ali i vremenom<br />

sveopće utrke svjetskih sila u<br />

naoružavanju opasnim i razornim<br />

naoružanjem. Bez obzira<br />

šta rekli i kakvo opravdanje<br />

pružili njeni sudionici, cilj te<br />

utrke oko naoružanja je svima<br />

jasan i vrlo očit, a to je želja za<br />

apsolutnom dominacijom nad<br />

drugima i sijanjem nereda na<br />

zemlji nakon što je red na njoj<br />

uspostavljen. Današnje velike<br />

svjetske civilizacije su u tehnološkom<br />

smislu veoma uznapredovale, ali su s druge<br />

strane, ako se gleda moral i opće duhovne<br />

vrijednosti, pale na najniže grane.<br />

Kako inače protumačiti ovakvo ponašanje<br />

velikih svjetskih sila koje u naoružanje<br />

ulažu nevjerovatno velike iznose dok,<br />

s druge strane, milioni njihovih građana<br />

bukvalno gladuju te im nedostaju i osnovne<br />

životne potrebe. Te sile su zanemarile<br />

i jednu od osnovnih ljudskih potreba, a<br />

to je potreba za sigurnošću i rahatlukom,<br />

koji su danas uskraćeni mnogima, ako ni<br />

zbog čega drugog, onda zbog činjenice da<br />

se mnogi u svijetu osjećaju ugroženim jer<br />

se boje “velikih” naroda kao i vojne sile<br />

koju posjeduju i koju su u svakom trenutku<br />

spremni upotrijebiti protiv slabih<br />

i potlačenih. Nažalost, spomenuti svoju<br />

snagu i moć ne upotrebljavaju kako bi na<br />

zemlji uspostavljali red i pravdu, već baš<br />

Kako inače<br />

protumačiti<br />

ovakvo<br />

ponašanje<br />

velikih svjetskih<br />

sila koje u<br />

naoružanje<br />

ulažu<br />

nevjerovatno<br />

velike iznose<br />

dok, s druge<br />

strane, milioni<br />

njihovih<br />

građana<br />

bukvalno<br />

gladuju te im<br />

nedostaju i<br />

osnovne životne<br />

potrebe.<br />

suprotno, kako bi druge držali<br />

u strahu i tako ih učinili svojim<br />

poslušnicima. Pored toga,<br />

oni svima tvrde kako oni svijetom<br />

šire pravdu i na zemlji<br />

uspostavljaju red. O njima je<br />

Uzvišeni Allah kazao: Kada<br />

im se kaže: “Ne remetite red<br />

na Zemlji!” – odgovaraju: “Mi<br />

samo red uspostavljamo!” (El-<br />

Bekare, 11.). Oni liju “krokodilske<br />

suze” za onima kojima<br />

nanose očitu štetu, tvrdeći da<br />

im žele dobro i mir. U ovom<br />

kontekstu Ebu Hatim el-Busti,<br />

r.h., pripovijeda jedan zanimljiv<br />

događaj. Naime, jedan<br />

čovjek koji je inače bio lovac,<br />

lovio je vrapce u vjetrovitom<br />

danu. Vjetar je puhao snažno<br />

i nanosio mu prašinu direktno u lice od<br />

čega su mu suzile oči. Posmatrajući ga, jedan<br />

čovjek reče prijatelju koji je stajao blizu<br />

njega: “Pogledaj kako samo sažalijeva<br />

vrapce koje lovi. Iako ih lovi, on plače za<br />

njima!’’, a prijatelj mu odgovori: “Ne gledaj<br />

u njegove uplakane oči, već gledaj ono<br />

što čine njegove ruke”. Na identičan način<br />

danas se ponašaju svjetski silnici i moćnici<br />

koji pod parolom uspostavljanja mira i<br />

pravde svijetu nanose zlo i nepravdu, tlačeći<br />

nemoćne i ubijajući nevine. Nama<br />

muslimanima, Uzvišeni Allah je naredio<br />

pravdu u pravom smislu riječi, kao i uspostavljanje<br />

mira i reda na zemlji: Allah<br />

zahtijeva da se svačije pravo poštuje, dobro<br />

čini, i da se bližnjima udjeljuje, i razvrat<br />

i sve što je odvratno i nasilje zabranjuje; da<br />

pouku primite, On vas savjetuje. (En-Nahl,<br />

90.), pa smo se tog imperativa svakako i<br />

dužni pridržavati.<br />

Svaka hvala i zahvala pripada Allahu,<br />

Njega hvalimo, od Njega pomoć<br />

i oprost molimo, i Njemu se<br />

utječeo od zla naših duša i od naših zlih<br />

djela. Kome On na Pravi put ukaže,<br />

niko ga u zabludu ne može odvesti, a<br />

koga On u zabludi ostavi, niko ga na<br />

Pravi put ne moće izvesti. Svjedočim<br />

da je samo Allah Bog, koji druga nema,<br />

i da je Muhammed Njegov rob i poslanik,<br />

neka je na njega, njegovu časnu<br />

porodicu i ashabe, vječiti mir i Božiji<br />

rahmet. Bojte se Uzvišenog Allaha, jer<br />

se u bogobojaznosti krije spas na Sudnjem<br />

danu i ona je trajna čovjekova poputnina.<br />

U prolasku (protoku) mjeseci<br />

i godina je opomena i pouka za ljude, a<br />

u izlasku i zalasku sunca je navještenje<br />

da ovaj dunjaluk ima svoje praskozorje<br />

i zalazak (nestanak). Vrijeme prolazi,<br />

a na svom putu ka ahiretu (budućem<br />

svijetu) smjenjuju se generacije, jedna<br />

za drugom, jedna odlazi a druga dolazi,<br />

jedna je sretna, a druga nesretna, i<br />

svi oni zajedno putuju ka svome kraju,<br />

polaganju računa pred Uzvišenim Allahom,<br />

za ono što su na ovome svijetu činili.<br />

Vrijeme i njegov brz protok najbolji<br />

je vaiz, njegove katastrofe i nedaće su<br />

najbolji govornik, i sasvim je svejedno<br />

koliko u njemu ima tuge i radosti, jer će<br />

i jedno i drugo brzo proći, i nastupit će<br />

konačni kraj. Ljudi žive svoje posljednje<br />

trenutke na ovome svijetu i to je toliko<br />

izvjesno da je Poslanik, sallallahu alejhi<br />

ve sellem, jednom prilikom posmatrajući<br />

zalazak sunca rekao: “Od vašeg<br />

života na ovome svijetu, u odnosu na<br />

proteklo vrijeme, ostalo je onoliko koliko<br />

je ostalo od ovog dana u odnosu na<br />

njegov protekli dio.” (Ahmed). Vrijeme,<br />

sa svim njegovim trenucima, je najveća<br />

dragocjenost, i sve što više odmiče,<br />

time samo raste njegova cijena, a posebno<br />

je dragocjeno za one kojima, od ovog<br />

svijeta, nije ostalo puno. Allah, dželle<br />

šanuhu, se kune vremenom, u posebnoj<br />

kur’anskoj suri koja je, ne slučajno, titulirana<br />

kao “El-Asr” (Vrijeme). U ovoj<br />

suri se kaže, u prijevodu značenja: Tako<br />

mi vremena - čovjek, doista, gubi, samo<br />

ne oni koji vjeruju i dobra djela čine, i<br />

koji jedni drugima istinu preporučuju i<br />

koji jedni drugima preporučuju strpljenje.<br />

(El-’Asr, 1.-3.). Ljudi se razlikuju<br />

16. decembar - 21. muharrem<br />

8

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!