Sistemsko obrazovanje odraslih
Moje unutarnje slike o obrazovanju i odgoju, i o uÄenju i razvoju
Moje unutarnje slike o obrazovanju i odgoju, i o uÄenju i razvoju
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
18<br />
Ovi rani uticaji na temperament se neposredno aktiviraju posebno u situacijama u kojima smo<br />
emocionalno izazvani. Pri tom se radi o situacijama ophođenja sa priznanjem („Kako me<br />
vide?“), sa ovisnošću („Ko mi može reći, šta da radim?“), sa potporom („Ko je uz mene?“), te<br />
sa neučinkovitošću („Na šta zapravo mogu djelovati?“). Rukovoditelji i rukovoditeljice<br />
moraju učiti,<br />
„da sami sebe pri tom posmatraju, kako se mi iznutra ophodimo sa ovim situacijama. Koji se<br />
osjećaji pojavljuju kada izostane očekivana potpora ili kada ne uspijemo biti učinkoviti u<br />
svojim nastojanjima“ (Arnold 2011, str.18).<br />
Pametno rukovođenje mora biti svjesno sopstvenih specifičnih oblika osjećanja u svijetu. Ono<br />
mora razviti razumjevanje za to, kako se ono sopstveno u nama uvijek nanovo, ali i u<br />
sagovorniku neizbježno „mješa“ sa opažanjem, prosuđivanjem i oblikovanjem situacija, te nas<br />
navodi da jedni drugima činimo nepravdu. Pametno rukovođenje ima te krhke substance od<br />
kojih se stvara naša sigurnost da artikuliramo, razumijemo i raspolažemo mehanizima,<br />
suzdržavajući sopstvene dojmove.<br />
Takva refleksivna kretanja karakteriziraju put ka pametnom rukovođenju. Pri tom<br />
rukovoditelji i rukovoditeljice slijede put „primjenjene teorije spoznaje“ koji ih odvodi od<br />
borbe za potragom ka samodistancirajućim oblicima posmatranja vlastitih oblika, kako i kada<br />
se tako, a ne drugačije svađa oko neke stvari. Time oni mogu učiti o „dubokim razlozima“<br />
njihovog sopstvenog ponašanja tj. mogu da identificiraju šta njihovu osobu pokreće u njihovoj<br />
podsvijesti, kao što je to izrazio istraživač mozga Gerhard Roth (Roth 2007, str.274).<br />
Takvo samorefleksirajuće učenje je teško, budući da se subjekt često sa suptilnim<br />
mehanizmima samozavaravanja drži uz ono što mu se čini „sigurnim“. Sistemičar Fritz B.<br />
Simon u vezi sa ovim govori o „umjetnosti neučenja“ (Simon 2002) – da se stvori moć koja<br />
djeluje u pozadini, svijet drugih, a ne sopstveni način posmatranja za odgovornosti, zbog čega<br />
se trpi i protiv čega se mora postupati. Ipak moramo sami svojim programima tumačenja i<br />
osjećanja ući u trag (Arnold 2008, str. 20ff) tako da potajno istražujemo tragove, koje je<br />
iscrtalo naše sopstveno razmišljanje, osjećanje i djelovanje u našem (On-) životu. U takvoj<br />
potrazi za tragovima možemo se voditi sljedećim pitanjima, pri čemu će nam tamo, gdje<br />
sopstveno vrijednovanje spada u sivo područje, pomoći druga pojašnjenja i procesi učenja na<br />
putu ka pametnom rukovođenju.<br />
Na tragu sopstvenih programa tumačenja i osjećanja - - - + + +<br />
Ophođenje sa<br />
priznanjem<br />
Ja sam već rano doživio/la i osjetio/la pravo priznanje (od mojih<br />
roditelja) o tome ko sam i šta mogu<br />
Mogao sam razviti jasan osjećaj za pripadnost i razdvajanje<br />
Nikada mi u mom predhodnom životu nije „prebačeno“ da se radi<br />
samo o meni, a ne o stvari<br />
Ophođenje sa<br />
ovisnošću<br />
Mogao/la sam uvijek doživjeti zavisne faze u svom životu (kao<br />
dijete, učenik, student, saradnik) primjereno, a ne sa prijetnjom ili