01.10.2015 Views

Zasavske srednje šole Okoljevarstvene pobude Monografija o Zasavju

marec - Regionalni center za razvoj Zasavje

marec - Regionalni center za razvoj Zasavje

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Nove okoljske <strong>pobude</strong><br />

Tina Mikuš<br />

Onesnaževanje<br />

Zasavja, NE HVALA!<br />

V januarju 2005 smo v Zagorju ob Savi ustanovili društvo za naravovarstvo<br />

in okoljevarstvo EKO KROG. Člani društva prihajamo iz Hrastnika, Trbovelj in<br />

Zagorja; nekateri med njimi so že prej sodelovali v neformalni Civilni iniciativi<br />

za zdravo okolje iz Trbovelj. Le-ti so bili poleg krajanov Ravenske vasi tudi<br />

prvi, ki so že lansko pomlad opozarjali na problematiko onesnaževanja iz dveh<br />

virov, Termoelektrarne Trbovlje in Cementarne Lafarge Cement iz Trbovelj.<br />

V novembru smo se pridružili še nekateri posamezniki. Staknili smo glave in<br />

rodila se je ideja o projektu Onesnaževanje Zasavja, NE HVALA!<br />

Osnovni cilj je bil opozoriti na perečo problematiko onesnaževanja zraka<br />

v <strong>Zasavju</strong> ter dva sporna projekta: sežigalnico komunalnih odpadkov v termoelektrarni<br />

in sosežig nevarnih odpadkov v cementarni. Da pa smo se lahko<br />

lotili tako zahtevnega projekta, smo potrebovali koalicijo somišljenikov, ki bo<br />

pripravljena sodelovati tako finančno kot tudi fizično. Ustanovili smo Koalicijo<br />

za zdravo okolje Zasavja, ki jo sestavljajo Civilna iniciativa za zdravo okolje<br />

Trbovlje, Krajevna skupnost Ravenska vas, Civilna pobuda proti sežiganju<br />

odpadkov, študenti, strokovnjaki-posamezniki ter EKO KROG.<br />

Zakaj Slovenija ne potrebuje sežigalnice<br />

komunalnih in nevarnih odpadkov?<br />

Z vstopom Slovenije v Evropsko unijo<br />

smo postali del neke večje tvorbe, ki naj<br />

bi nam nudila tudi rešitve za določene probleme.<br />

In mi imamo problem. Na eni strani<br />

imamo ljudi, ki bi radi živeli zdravo, v harmoniji<br />

z utripom Narave, po načelih trajnostnega<br />

razvoja, na drugi strani pa imamo<br />

interese posameznikov, ki bi radi mastno<br />

zaslužili in jim drugi ljudje, narava in okolje<br />

niso niti malo mar.<br />

Osveščanje namesto sežiganja<br />

Na svetu je problem upravljanja z odpadki<br />

že relativno star, saj sega v začetek<br />

osemdesetih let prejšnjega stoletja. V tistih<br />

časih so edino rešitev v zmanjševanju odpadkov<br />

videli v sežiganju. Če vemo, da<br />

dnevno migrira na delo v London kar dva<br />

milijona ljudi, lahko vidimo, kako majhna<br />

je Slovenija.<br />

Verjamem, da je v današnjem času potrošniške<br />

družbe težko, če že ne nemogoče,<br />

prisiliti ljudi, da bi se preko noči okoljsko<br />

osvestili in spreobrnili. Vendar, pomislite,<br />

le dva milijona nas je. Če Irski uspeva politika<br />

brez sežigalnic komunalnih odpadkov,<br />

sem prepričana, da bi majhni Sloveniji to<br />

prav tako lahko uspelo. Seveda pa za to<br />

potrebujemo zelo premišljeno in strokovno<br />

vodeno strategijo, politiko ravnanja z odpadki.<br />

In začeti se mora pri vrhu.<br />

Zakonodaja naj skuša z davčnimi olajšavami<br />

vzpodbuditi proizvajalce, da se<br />

odločijo za proizvodnjo izdelkov, ki bodo<br />

ponovno uporabljivi, ali jih bo mogoče<br />

predelati, ko več ne bodo služili svojemu<br />

namenu. Prodajalce naj se prav tako z<br />

be radosti in veselja, prinašajo dela mlajših<br />

ustvarjalcev, kot so Severina Trošt Šprogar,<br />

Mišo Knez in Samo Šiles. Mišo Knez<br />

ne živi več v <strong>Zasavju</strong>, a se pogosto vrača<br />

v rodne kraje. Njegovo spontano slikanje<br />

sledi predvsem lastnemu videnju okolja in<br />

stvarnosti, gledalcu pa prepušča vso svobodo<br />

individualnega doživljanja.<br />

Tudi delo Severine Trošt Šprogar presega<br />

ambicijo po čistem reproduciranju vidne<br />

resničnosti. Pobuda za njeno slikanje je<br />

težnja po samospoznavanju, ta avtonomni<br />

duhovni proces pa je obenem način za razumevanje<br />

okolja in daje ton njeni likovni<br />

komunikaciji. Samo Šiles se predaja raziskovanju<br />

tistih elementarnih sil, ki navdihujejo<br />

s svojo simboliko in energijo, odkriva<br />

tista stanja in dogajanja v naravi, ki so<br />

lahko prispodoba razmerjem v človeškem<br />

svetu. Tako prinaša dinamično Šilesovo<br />

slikarstvo en sam, globoko doživet svet, pa<br />

naj gre za trenutke spokojnosti ali veličastnega,<br />

dramatičnega dogajanja.<br />

V zbirki se nahaja tudi delo iz likovne<br />

produkcije skupine Laibach, slika Coffe<br />

drinker, ki predstavlja kolektivno delo, nastalo<br />

po retrogradnem ustvarjalnem principu.<br />

Avtorji namerno pristajajo na eklekticizem<br />

in se podredijo diktatu motiva – v<br />

konkretnem primeru je to znana Kofetarica<br />

slikarke Ivane Kobilice – ter skozi reinterpretacijo<br />

klasičnega dela raziskujejo družbeno<br />

vlogo, pomen in namen umetnosti.<br />

V tem mozaiku likovnih stvaritev manjka<br />

še marsikakšno delo, zbirka kot živ organizem<br />

raste postopno, njen fond se je oblikoval<br />

tako z donacijami s strani avtorjev kot<br />

z načrtnimi odkupi, seveda v okviru razpoložljivega<br />

muzejskega proračuna. Manj<br />

opazen je interes gospodarskih in drugih<br />

družb ali podjetnikov, da bi odkupili kakšno<br />

umetniško delo in ga namenili za zbirko.<br />

S tem dejanjem bi se promovirali kot<br />

donatorji, kar bi nedvomno prispevalo k<br />

njihovi odličnosti in večji prepoznavnosti,<br />

saj je znano, da javnost donatorstvo zelo<br />

ceni; nenazadnje pa gre za dela uglednih<br />

ustvarjalcev, ki se niso uveljavili le v lokalnem,<br />

ampak tudi v mednarodnem okolju.<br />

A priložnost še ni zamujena! V dobi, ko<br />

sodobni informacijski mediji vse bolj segajo<br />

v polje umetnosti, je pomembno ohranjati<br />

stvaritve, ki so rezultat pristne in enkratne<br />

človekove ustvarjalnosti, izvirajoče<br />

iz njegove celovitosti, torej ne le iz racionalne,<br />

ampak tudi iz duhovne in čustvene<br />

razsežnosti.<br />

Onesnaževanje Zasavja, NE HVALA • stran 23

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!