¿QUE DEMOCRACIA
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convirtiera en un fuerte elemento de lucha para la comunidad<br />
LGBTI y para las personas travestis, transgénero e intersex: Que<br />
aparecieran un género y un nombre no correspondidos con la<br />
realidad sexual y social, les dejaba por fuera de cualquier opción<br />
laboral, educativa y económica. No poder alquilar, no poder<br />
cruzar una frontera, no poder solicitar un préstamo o abrir una<br />
cuenta de ahorros, no poder ir a la secundaria o a la universidad,<br />
no poder aportar para una jubilación o un plan de salud. Las<br />
personas trans estaban en un lugar peor que la invisibilidad,<br />
porque no sólo no eran reconocidas como ciudadanos y<br />
ciudadanas, sino que eran (aún lo son en muchos países)<br />
perseguidas por la policía, golpeadas por vecinos, explotadas<br />
por proxenetas y excluidas de cualquier política pública. Sin<br />
embargo, leyes como la Ley de Identidad de Género significaron<br />
un nuevo nacimiento; que el DNI contenga el nombre (cómo me<br />
llaman) y el género (cómo me siento) autopercibido, ha tenido<br />
un impacto fundamental en la construcción de lo ciudadano.<br />
Ellas y ellos hoy se entienden como sujetos políticos, reclaman<br />
al Estado las medidas necesarias para abandonar la marginación<br />
y exigen a sus conciudadanos la inclusión social que les fue<br />
sistemáticamente rechazada.<br />
Y más allá de la ley, el trabajo colectivo. Se aprecia claramente en<br />
Argentina, en donde el movimiento travesti logró organizarse<br />
y tener cooperativas de trabajo (La Nadia Echazú) y colegio<br />
secundario (El Mocha Celis). Allí donde el estado no llega, la<br />
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