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¿QUE DEMOCRACIA

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convirtiera en un fuerte elemento de lucha para la comunidad<br />

LGBTI y para las personas travestis, transgénero e intersex: Que<br />

aparecieran un género y un nombre no correspondidos con la<br />

realidad sexual y social, les dejaba por fuera de cualquier opción<br />

laboral, educativa y económica. No poder alquilar, no poder<br />

cruzar una frontera, no poder solicitar un préstamo o abrir una<br />

cuenta de ahorros, no poder ir a la secundaria o a la universidad,<br />

no poder aportar para una jubilación o un plan de salud. Las<br />

personas trans estaban en un lugar peor que la invisibilidad,<br />

porque no sólo no eran reconocidas como ciudadanos y<br />

ciudadanas, sino que eran (aún lo son en muchos países)<br />

perseguidas por la policía, golpeadas por vecinos, explotadas<br />

por proxenetas y excluidas de cualquier política pública. Sin<br />

embargo, leyes como la Ley de Identidad de Género significaron<br />

un nuevo nacimiento; que el DNI contenga el nombre (cómo me<br />

llaman) y el género (cómo me siento) autopercibido, ha tenido<br />

un impacto fundamental en la construcción de lo ciudadano.<br />

Ellas y ellos hoy se entienden como sujetos políticos, reclaman<br />

al Estado las medidas necesarias para abandonar la marginación<br />

y exigen a sus conciudadanos la inclusión social que les fue<br />

sistemáticamente rechazada.<br />

Y más allá de la ley, el trabajo colectivo. Se aprecia claramente en<br />

Argentina, en donde el movimiento travesti logró organizarse<br />

y tener cooperativas de trabajo (La Nadia Echazú) y colegio<br />

secundario (El Mocha Celis). Allí donde el estado no llega, la<br />

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