¿QUE DEMOCRACIA

estructura definida; no era un movimiento, sino un grupo de
movilizaciones motivadas por el mismo sentimiento de vacío
generacional. El mínimo común denominador era el rechazo
al macrosistema, que contiene las formas corruptas y poco
respetuosas de los derechos humanos, intrincado en el genoma
identitario del gobierno mexicano y encarnado principalmente
en el PRI. Ahí, en ese rechazo, nos encontramos personas de
todas las ideologías e ideas. Grupos ambientalistas, feministas,
conservadores, liberales, progresistas, provenientes de las
Humanidades o de las Ciencias se sentaban en la mesa a discutir
su modelo de país por primera vez.
Desafiar los modelos mentales que rigen el inconsciente
colectivo permitió abrir espacios de interés, pues se cuestionaba
lo incuestionable. La principal crítica era de orden ontológico:
no se le habla así al presidente. No se debe cuestionar la
constitución. En México, no se puede ganar. No puedes cambiar
las cosas sin mancharte, sin corromperte.
Incluso los grupos que anteriormente se habían opuesto al
gobierno seguían la misma narrativa. La guerra santa peleada
por dogma para defender el libro sagrado de la Constitución. La
defensa de las reformas petroleras de 1938, la restitución de los
sindicatos de 1929, la recuperación de la narrativa de Emiliano
Zapata de 1912. La izquierda radical en México juega más como
fundamentalista del sistema que como motor de cambio social.
No importa adonde se mire, ningún discurso del poder apunta
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