Experience is a solid walking stick...

More documents

Recommendations

Info

النيالن 15 350km > نقطة املغادرة:‏ ملكال،‏ والية أعايل النيل،‏ جنوب السودان > نقطة الوصول:‏ الخرطوم،‏ السودان > املسافة:‏ 550 كيلومرتاً‏ > نقطة املغادرة:‏ ملكال،‏ والية أعايل النيل،‏ جنوب السودان > نقطة الوصول:‏ الخرطوم،‏ السودان > املسافة:‏ 550 كيلومرتاً‏ > نقطة املغادرة:‏ ملكال،‏ والية أعايل النيل،‏ جنوب السودان > نقطة الوصول:‏ الخرطوم،‏ السودان > املسافة:‏ 550 كيلومرتاً‏ ‏“أين هي اآلن كل املعلومات عن تدريبي يف الصين؟”‏ ‏“من أنا دون وثائقي الدراسية”‏ ‏“طفيل هو أغىل ما عندي”‏ 400 > االسم:‏ كيمو فليب.‏ > املهنة السابقة:‏ مفتش الصحة يف وزارة الصحة والية أعايل النيل.‏ > املهنة الحالية:‏ باحث عن عمل.‏ > االسم:‏ فليب بيرت.‏ > املهنة السابقة:‏ طالب ثانوي.‏ > املهنة الحالية:‏ ال يشء.‏ أرستي غير قادرة عىل دفع رسوم الدراسة الغالية.‏ > االسم:‏ أنجلينا جمعة.‏ > املهنة السابقة:‏ ربة بيت.‏ > املهنة الحالية:‏ باحثة عن عمل.‏ من أين هربت؟ ملكال،‏ والية أعايل النيل،‏ جنوب السودان.‏ من أين هربت؟ ملكال،‏ والية أعايل النيل،‏ جنوب السودان.‏ من أين هربت؟ ملكال،‏ والية أعايل النيل،‏ جنوب السودان.‏ 450 وإىل أين تفكر يف الذهاب؟ االستقرار يف جنوب السودان غري ممكن من دون السالم يف الوقت الحايل.‏ حقيقة أنا اآلن ال أفكر يف العودة إىل الجنوب يف ظل الحرب.‏ أفضل البقاء يف السودان واالنخراط يف األعامل التجارية أو األعامل الحرة إن أتيحت يل الفرصة.‏ ما اليشء الذي تتمنى لو أنك أحرضته معك؟ أنا حزين عىل كل ما فقدت،‏ خاصة حاسويب.‏ مل أحمل معي أي يش من املدينة غري قميص واحد كنت أرتديه ورسوال.‏ ما هو أغىل يشء عندك اآلن؟ اليشء.‏ لقد فقدت كل يشء وأنا حزين ألنه عيل اآلن أن أبدأ كل يشء من جديد.‏ حوار:‏ فرانسيس مايكل وإىل أين تفكر يف الذهاب؟ أريد العودة إىل جنوب السودان،‏ ال أفكر يف أي مكان آخر.‏ أمتنى أن تتوقف الحرب ويحل السالم وأعود إىل بلدي.‏ أنا غري مرتاح يف الغربة.‏ ما اليشء الذي تتمنى لو أنك أحرضته معك؟ اليشء.‏ ما هو أغىل يشء عندك اآلن؟ وثائقي الدراسية ألنها مهمة من أجل االلتحاق باملدرسة أينام كنت،‏ وستكون رضورية العام املقبل إذا متكنت أرسيت من دفع رسوم الدارسة.‏ حوار:‏ فرانسيس مايكل وإىل أين تفكرين يف الذهاب؟ كنت أعيش يف الخرطوم من قبل،‏ وذهبت إىل جنوب السودان سنة 2012، وكان عيل العودة إىل الخرطوم من جديد.‏ سأبقى هنا يف الوقت الحارض.‏ ما اليشء الذي تتمنين لو أنك أحرضته معك؟ أمتنى لو أخذت معي مستندايت وشهادايت ألهميتها يف املستقبل حتى أجد عمالً‏ أو أواصل تعليمي.‏ ما هو أغىل يشء عندك اآلن؟ طفيل الذي حملته معي عند هرويب.‏ حوار:‏ فرانسيس مايكل 500 > نقطة املغادرة:‏ بنتيو،‏ والية الوحدة،‏ جنوب السودان > نقطة الوصول:‏ الخرطوم،‏ السودان > املسافة:‏ 630 كيلومرتاً‏ 550 كلم 550 كلم 550 كلم 482 كلم ‏“أتمنى لو حملت معي املستندات التي تثبت ملكيتي ألريض”‏ > االسم:‏ قلواك قاروج.‏ > املهنة السابقة:‏ تاجر.‏ > املهنة الحالية:‏ ال عمل.‏ يقيض الطبيب جاكوب مانيانق ملوال أيامه يف عالج الالجئين املرىض يف مخيم نيومانزي لالجئين.‏ يود فيليب بيرت الذي ينحدر من ملكال،‏ جنوب السودان،‏ العودة إىل الدراسة.‏ من أين هربت؟ بنتيو،‏ والية الوحدة،‏ جنوب السودان.‏ وإىل أين تفكر يف الذهاب؟ ال أفكر اآلن يف العودة إىل جنوب السودان.‏ إن كان هناك سالم سأنتظر سنة إضافية ألطمنئ حقاً‏ أن السالم حقيقي وليس مجرد كالم.‏ فر كيمو فيليب من ملكال،‏ جنوب السودان إىل الخرطوم ومعه قميص ورسوال فقط.‏ فرت أنجلينا جمعة من جنوب السودان إىل السودان مرتين،‏ قبل االستقالل وبعده.‏ ما اليشء الذي تتمنى لو أنك أحرضته معك؟ مستندايت واألوراق الثبوتية لألرض التي أملكها.‏ 600 ما هو أغىل يشء عندك اآلن؟ ال يشء.‏ حوار:‏ فرانسيس مايكل 650 theniles_enar_20150327.indd 34 2015/3/31 1:50 PM
14 النيالن ترك صالح محمود موطنه يف أواسط إريرتيا منذ عقود ليستقر يف مدينة كسال،‏ السودان.‏ > نقطة املغادرة:‏ بور،‏ والية جونقيل،‏ جنوب السودان > نقطة الوصول:‏ مخيم نيومانزي،‏ أوغندا > املسافة:‏ 482 كيلومرتاً‏ > الدوكتاري 340 كلم > نقطة املغادرة:‏ ضواحي مدينة حقات،‏ إرتيريا > نقطة الوصول:‏ كسال،‏ السودان > املسافة:‏ 340 كيلومرتاً‏ بعيداً‏ عن موطني قبل أربعة عقود من الزمان،‏ كان صالح محمود شابا يف مقتبل العمر يعيش يف ضواحي مدينة حقات،‏ التي تقع يف أواسط إريرتيا،‏ حياة سهلة قوامها تربية األبقار والزراعة،‏ مما يؤمن له قوته وقوت أنعامه يف بيئة نظيفة وجميلة فيها غابات ووديان.‏ انضمامه إىل الجيش الشعبي اإلريرتي غير نمط حياته،‏ حيت بدأ مسيرة طويلة كان آخر مطافها السودان.‏ حامد إبراهيم جنوب رشقي مدينة كسال.‏ هناك قضيت حوايل عام حصلت خالله عىل صفة الالجئ ومنحت بطاقة تخول يل بعض الحقوق.‏ ولكن الحق الذي كنت أتوق إليه،‏ حق التنقل إىل مكان آخر غري املعسكر،‏ مل يتح يل.‏ ورغم أن قانون اللجوء يف السودان يعطي الالجئ الكثري من امليزات،‏ إال أنه ال يسمح لالجئ بحرية الحركة إال بترصيح من السلطات،‏ وهو أمر يستغرق وقتاً‏ طويالً‏ وجهداً‏ كبرياً‏ وواسطات.‏ ولذلك اخرتت طريق التسلل من املعسكر بالرغم من علمي باملخاطر،‏ عىل رأسها عدم متتعي بحقوق الالجئ يف السودان إذا تم القبض عيل.‏ هكذا وتحديداً‏ يف عام 1986 تسللت إىل مدينة كسال املجاورة.‏ مبا أنني ال أملك مهارات أو شهادات مدرسية مل يتسنَ‏ يل سوى العمل يف حراسة املنشآت وبأجر مادي زهيد.‏ وواجهتني مشكلة التأقلم مع املجتمع والواقع الجديدين.‏ مبا أنني قادم من خلفية ثقافية ترفض التحقري بأي شكل كان،‏ وأيضاً‏ نتيجة لخربايت العسكرية التي كانت مثار اعتزاز بالنسبة يل،‏ كنت أرفض أن يعاملني املجتمع بدونية أو أن يقلل أحد من قدري.‏ كنت أرفض وصفي بكلمة ‏‘الالجئ’،‏ وأدخلني هذا الوضع يف مشاكل ومنازعات كثرية،‏ منها معركة باألسلحة البيضاء مع أفراد ينتمون إىل الرشطة السودانية قاموا باستفزازي ومنادايت بالالجئ،‏ مام جعلني أنفعل وأخوض معهم معركة دامية كانت نتيجتها أن أصبت بعضهم بأذى وأدت ملكويث بالسجن حوايل شهرين كاملني.‏ بسبب ذلك فقدت وظيفتي ألن رب عميل اعتربين مثرياً‏ للمشاكل وقال يل إنه ال يريد هذا النوع من الخفراء.‏ همت عىل وجهي فرتة من الزمن ثم وجدت مهنة أخرى كعامل يف مطعم،‏ أمضيت فيها عدداً‏ من السنوات ثم انتقلت إىل مهنة عامل يف مقهى لبيع الشاي والقهوة،‏ ثم عدت مرة أخرى إىل حراسة البنايات.‏ وأخرياً‏ ومنذ عرشة أعوام،‏ أعمل بائعاً‏ متجوالً‏ للمنتجات البالستيكية وخاصة األباريق.‏ هذه املهنة رغم أنها متعبة ومجهدة،‏ ألنها تتطلب حمل البضاعة عىل ظهري والتجول بها يف األماكن والطرقات التي بها كثافة،‏ ولكنها يف ذات الوقت توفر يل دخالً‏ ال بأس به يكفي لرشاء احتياجايت الشخصية.‏ طيلة وجودي يف السودان كالجئ حوايل ثالثة عقود مل أفكر يوماً‏ يف الزواج،‏ وذلك ألنني ال أريد أن أخلف أبناء ال حقوق لهم.‏ كام إنني مل أشعر منذ أن وطأت قدماي األرايض السودانية أنه بإمكاين إعالة أرسة وتوفري مأكل وملبس وتعليم.‏ توفري كل هذا ليس باألمر السهل،‏ خاصة عىل شخص مثيل مل ينل حظاً‏ من التعليم وال ميتلك مهارة أو حرفة سوى تربية املوايش واألعامل املنزلية األخرى.‏ معظم األشخاص الذين لجؤوا معي إىل السودان مبا فيهم بعض أقاريب،‏ أوضاعهم أحسن من وضعي بكثري،‏ فمنهم من هاجر إىل الدول األوروبية وكندا وأسرتاليا،‏ ومنهم من وفق أوضاعه هنا يف السودان واستخرج الجنسية السودانية وأصبح يتمتع بحقوق املواطنة.‏ معظمهم كونوا أرساً‏ وعلموا أبناءهم وبناتهم.‏ أنا مل يتسنَ‏ يل الخيار األول ورفضت الخيار الثاين بالرغم من أنني أنتمي إىل قبيلة مشرتكة بني السودان إريرتيا،‏ وهي قبيلة البني عامر،‏ ويل أقارب سودانيون،‏ ولكني رفضت.‏ استخراج الجنسية السودانية يتطلب مني اإلدالء ببيانات كاذبة،‏ عيل أن قول إنني ولدت يف السودان.‏ هذا أمر أرفضه بشدة،‏ فأنا إريرتي وسأبقى إريرتياً‏ إىل أن يرث الله األرض ومن عليها.‏ أميل الوحيد الذي أعيش عليه وأستمد منه القدرة عىل مواصلة مشوار الحياة،‏ مبا فيه من صعوبات ومرارات،‏ هو العودة يوماً‏ ما إىل قريتي،‏ وأمتنى من كل قلبي أن أعود يوماً‏ ما وأدفن يف أريض إىل جانب آبايئ وأجدادي.‏ ّ حوَ‏ ل الرصاع الذي نشب العام الفائت مدينة بور الصاخبة إىل مدينة أشباح.‏ وقد ّ فرَ‏ جاكوب مانيانق ملوال من مخيم كان يعالج فيه أرتاالً‏ من الالجئين املحتاجين إىل املساعدة الطبية.‏ إسرت موومبي ّ فرَ‏ جاكوب مانيانق ملوال املعروف بلقب ‏‘الدوكتاري’‏ - أي الطبيب - إىل مخيم نيومانزي لالجئني بعد أسابيع من اندالع القتال بني القوات الحكومية واملتمردين والذي أسفر عن مقتل اآلالف وتحوُّل مدينة بور،‏ عاصمة والية جونقيل،‏ إىل مدينة أشباح.‏ ومنذ ذلك الحني،‏ استمر عدد الباحثني عن ملجأ يف االرتفاع مع تواصل أعامل العنف يف أنحاء البالد.‏ وقد أنشأ ملوال منزالً‏ مؤقتاً‏ يف مخيم نيومانزي،‏ حيث مييض أيامه يعتني باملصابني واملرىض.‏ ‏“إن عياديت مكتظة دامئاً،‏ ولكن ليس بحوزة كل مريض املال.‏ يقصدين كثريون طلباً‏ للمساعدة،‏ فأُعالجهم مجاناً.‏ وعىل الرغم من أن بإمكانهم الذهاب إىل مختلف خيام العالج الطبي التابعة ملنظامت غري حكومية أو حتى إىل مستشفيات حكومية،‏ إال أن كثرياً‏ منهم مريض جداً‏ وال يقوى عىل السري إىل تلك املنشآت التي تقع بعيداً‏ خارج املخيامت،”‏ يقول الطبيب.‏ يضيف ملوال أن كثرياً‏ من الالجئني يسريون أليام قبل أن يصلوا إىل مستشفيات مجانية ليجدوها مكتظة جداً.‏ وكان ملوال يعمل يف وزارة الصحة الوالئية يف بور،‏ وهو يعمل اآلن لصالح منظمة آكورد،‏ وهي منظمة صحية يف املخيم.‏ تهدف عيادة الدوكتاري إىل مساعدة الناس عوضاً‏ عن جني األرباح.‏ ويعيش ملوال يف املخيم مع زوجته وأطفالهام األربعة ووالده وزوجتيه و‎16‎ أختاً‏ وأخاً‏ غري أشقاء.‏ وهو يقول:‏ ‏“أنا أعالجهم وأطعمهم جميعاً”.‏ دينق دينق أحد الذين يعالَجون يف العيادة الصغرية داخل نيومانزي والتي أسسها ملوال من مدخراته.‏ يتعاىف دينق حالياً‏ من جرح ملوث أصيب به قبل عدة أشهر عندما أُطلق عليه النار وهو يفر من منزله يف بنتيو نحو مخيم األمم املتحدة،‏ وهو يقول:‏ ‏“لوال عالج الدوكتاري لجرحي،‏ لرمبا بُرتت ساقي”.‏ يبلغ عدد السكان املحليني مائة ألف نسمة،‏ وهناك مستشفيان حكوميان لالجئني واملحليني.‏ ومثة عرش عيادات خاصة داخل املخيم،‏ ولكن عددها أدىن بكثري من أن يستوعب طوابري املرىض.‏ ويقول ملوال إن أكرب التهديدات هي املالريا،‏ وأمراض الجهاز التنفيس كالسل والربو،‏ والتهابات املسالك البولية.‏ ويومياً‏ يزور عيادته ما ال يقل عن 15 مريضاً‏ مصاباً‏ بهذه األمراض.‏ يخىش الكثريون من استمرار انتشار هذه األمراض نظراً‏ الفتقار السكان لألساسيات كالناموسيات للوقاية من املالريا.‏ ويقول ملوال:‏ ‏“لقد تسلل مع مرور الوقت أقارب الالجئني إىل املخيامت دون علم السلطات.‏ وهم يتقاسمون اآلن الناموسيات القليلة أصالً.‏ وينام يف بعض الخيام أربعة أو خمسة أطفال تحت ناموسية واحدة،‏ وأثناء الليل يتقلبون وهم يغطون يف النوم بحيث ال تعود الناموسية تغطيهم فيلدغهم البعوض”.‏ كانت تتنامى إىل مسامعي أخبار متفرقة عن معارك وحروب تدور بني الجيش الشعبي اإلريرتي وقوات اإلمرباطورية األثيوبية.‏ حقيقة مل أخفِ‏ أبداً‏ تعاطفي مع الجيش اإلريرتي.‏ يف ليلة من الليايل،‏ قررت االلتحاق بجيش الثورة اإلريرتية،‏ شأين يف ذلك شأن أقراين من الشباب اإلريرتي.‏ كنا نتوق إىل االنعتاق من االستعامر اإلثيويب.‏ وما هي إال أيام معدودات حتى أصبحت مناضالً‏ يف صفوف الثورة اإلريرتية بعد أن أمضيت فرتة تدريبية قصرية.‏ خضت الكثري من املعارك،‏ حققنا خاللها الكثري من االنتصارات وتجرعنا فيها أيضاً‏ الكثري من الهزائم واالنكسارات.‏ وبعد مسرية حافلة يف جيش التحرير اإلريرتي امتدت ألكرث من عقدين،‏ وجدت نفيس عىل الجانب اآلخر من الحدود،‏ وجدت نفيس يف السودان.‏ ما دفعني إىل الرحيل هو االنشقاق عن صفوف الثوار،‏ حيث طلب منا إراقة الدم اإلريرتي،‏ ملن وصفوا آنذاك باألعداء.‏ رفضت أنا وبعض الرفاق،‏ ألن ذلك مثلّ‏ بالنسبة لنا انحرافاً‏ عن األهداف التي ناضلنا من أجل تحقيقها،‏ يف أن يكون جميع اإلريرتيني أحراراً‏ وكرامتهم مصانة.‏ ما أن وطأت أقدامنا األرايض السودانية حتى تم وضعنا يف البدء يف معسكر ترشف عليه القوات املسلحة السودانية،‏ مخصص الستقبال الالجئني اإلريرتيني العسكريني يف منطقة قرقر السودانية.‏ هناك سلمنا أسلحتنا،‏ وبعد قضاء فرتة قصرية تم تحويلنا إىل معسكر استقبال الالجئني اإلريرتيني املدنيني يف منطقة ود رشيفي،‏ عىل بعد عرشين كلم theniles_enar_20150327.indd 35 2015/3/31 1:50 PM
Page 1 and 2: People on the move: a look at migra
Page 3 and 4: The Niles 3 On the run, again WAn e
Page 5 and 6: IRAQ KUWAIT IRAN BAHRAIN QATAR SAUD
Page 7 and 8: The Niles 7 > Departure: Boroli ref
Page 9 and 10: km 170 km The Niles 9 50km Adam Ibr
Page 11 and 12: NILE KHARTOUM BAHRI 175km TUTI ISLA
Page 13 and 14: The Niles 13 > Departure: Adi Keyh,
Page 15 and 16: The Niles 15 > Departure: Malakal,
Page 17 and 18: The Niles 17 > Departure: Warrap St
Page 19 and 20: Departure: Tripoli, Libya > Arrival
Page 21 and 22: The Niles 21 Sudanese railways, onc
Page 23 and 24: What’s hot in Anchorage? Omaima T
Page 25 and 26: 1 7 The Niles 25 Fold the inner edg
Page 27 and 28: النيل الأبيض مونو
Page 29 and 30: 20 النيالن > نقطة امل
Page 31 and 32: 3720 كلم theniles_enar_20150327.
Page 33: 16 النيالن فر جمال آ
Page 37 and 38: 12 النيالن 230 كلم > نق
Page 39 and 40: 10 النيالن 180 كلم > نق
Page 41 and 42: 8 النيالن أيومي نيل
Page 43 and 44: * كلم‎15‎ ما هي أبعد
Page 45 and 46: العراق إيران الكو
Page 47 and 48: 2 النيالن يف حركة دا

Experience is a solid walking stick...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?