Última etapa de la unidad nacional. Los Fueros - Universidad del ...

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llamando a los Prelados alrededor del féretro
de Alfonso XII, aceptando la inspiración feliz
dinario número de días de fiesta entera y media fiesta
entonces de precepto, alegándose entre otras razones que
así no podía competir la naciente industria nacional con
la extranjera . Uno de los gobiernos más reaccionarios
(Narváez-González Bravo) entabló en 1867 negociaciones
con el Vaticano para la disminución de esas fiestas, y
gracias a la habilidad del Embajador Conde de San Luis
consiguió lo que deseaba, siendo Papa Pío IX, poco transigente
por lo general . Apenas hecha la reducción, comenzó
la gritería contraria y se restablecieron varias .
Pero antes de 1867 no era de precepto la de San José: dióle
canónicamente esta consideración y solemnidad León XIII .
Pues bien, el más demócrata de los Ministros de la Regencia,
colocado tantas veces entre la Monarquía, que cree por
el momento única posible, y la República, a que asiente
como doctrina, predicador contra el clericalismo, dió
sanción civil a esta nueva fiesta . Los moderados secularizaban,
un radical clericalizaba . Verdad es que estando
en el poder el elocuentísimo político a quien aludo hizo
algo que era bastante más que clericalizar el calendario :
dió en el actual Código Civil, que tuvo la fortuna de presentar
a la sanción regia, una extensión a la facultad de
la Iglesia para adquirir que le había sido disputada y aún
negada por nuestra antigua y nuestra moderna Monarquía,
y en la Exposición de motivos se expresó como sigue :