La modernidad Excluyente - Hermeneia

candidato de la izquierda, pero estas y otras consideraciones no ocultan ni
desvanecen un par de logros incuestionables:
Primero, pusieron en el debate nacional el tema de los pueblos
indígenas, de su autonomía y la legitimidad de sus formas de expresión, esto
llevó a la redacción de un documento: Los acuerdos de San Andrés (1995),
mismos que firmó el entonces presidente Ernesto Zedillo, pero que
posteriormente incumplió debido a que se contraponían a “la esencia del
Estado-Nación”, este hecho es una muestra de cómo la visión positivista del
derecho y el progreso ha sido desde el siglo XIX hasta la fecha una limitante
para la aceptación de la multiculturalidad y la diferencia.
Segundo, se ha demostrado la posibilidad de las autonomías indígenas
sin que se ponga en riesgo la identidad nacional y la paz. En la actualidad
existen “Los Caracoles”, que son comunidades que centran su acción en la
dinámica de la autodirección, y como dato interesante está que en dichos
poblados los niveles de marginación son mucho menores a los que administra
el Estado Mexicano.
Para esta investigación el neozapatismo tiene una importancia central, si
la fibra óptica evitó el baño de sangre, creo que esto da pie para suponer que la
era digital y la Web pueden ser espacios para fomentar el dialogo y la apertura,
y para generar conciencia, sobre todo en la población no indígena acerca de
las formas de expresión cultural, en este caso sería la cultura Tarahumara y en
especial su literatura.
La Cuarta Declaración de la Selva Lacandona (1996) es además de
literaria, una forma de resistencia que se vuelve necesaria ante la mirada
colonial
No morirá la flor de la palabra. Podrá morir el rostro oculto de quien la nombra
hoy, pero la palabra que vino desde el fondo de la historia y de la tierra ya no
podrá ser arrancada por la soberbia del poder. Nosotros nacimos de la noche.
En ella vivimos. Moriremos en ella. Pero la luz será mañana para los más, para
todos aquellos que hoy lloran la noche, para quienes se niega el día, para
quienes es regalo la muerte, para quienes está prohibida la vida. Para todos la
luz. Para todos todo. Para nosotros el dolor y la angustia, para nosotros la
alegre rebeldía, para nosotros el futuro negado, para nosotros la dignidad
insurrecta.
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