La modernidad Excluyente - Hermeneia

Pero esta experiencia que es enteramente trasladable a los pueblos
indígenas y el ciberespacio, debe ser vista –como ya se ha mencionado antes-
con cautela, ante el tema del ciber feminismo nos dice Meri Torras
Los parámetros de exclusión y opresión se mantienen y la red no parece tan
liberadora ni para las mujeres ni para los colectivos subalternos como – en un
principio- parecía ser. En cualquier caso, rehuyendo tanto la euforia como la
nostalgia – y siguiendo las recomendaciones de Rosi Braidotti- 22 sí que me
parece necesario instrumentalizar Internet como ámbito óptimo donde
aprovechar una serie de crisis características del fin de la era escrita, que bien
pueden rentabilizarse en los propósitos de lucha y los compromisos colectivos
que emergen de una situación injusta de subalternidad, dominio y abuso, como
ocurre ahora con las mujeres, aunque no sólo con las mujeres.
(2005,p.146).
Como bien señala Laura Borràs el debate entre tecnofílicos y tecnofobos
es estéril por su condición de militancia dogmática, se trata parafraseando a
Eco aunque se le saque de contexto, de no ser ni apocalípticos ni integrados:
Sea como sea, ante la inminencia del apocalipsis formulado por profetas
irritados, los gritos de auxilio de teóricos que temen sentirse ajenos a su
disciplina y perder, por lo tanto, su parcela de poder y los intentos
desesperados de todos ellos juntos para tratar de detener, cuanto antes mejor,
la evolución de los acontecimientos, el encuentro entre el texto y la tecnología
o, si se quiere, la irrupción de la tecnología en el espacio textual no ha sido ni
de lejos tan extraña, perversa e improductiva como nos querían hacer creer y
como a muchos les hubiera gustado que fuera.
http://cv.uoc.edu/~s_pg_b048_u03/textualitats_electroniques/textu
alitats_electroniques/materials/La_literatura_digital_esp.pdf
En ese ánimo y bajo esa nota precautoria se plantea el problema de la
cultura Tarahumara y la era digital.
22 Rosi Braidotti. “Cyberfeminism with a difference” (www.let.ruu.nl/womens-
_studies/rosi/cyberfem.htm).
35