De la “extinción” a la autoafirmación - Georgetown University

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Casamiquela, Pagés Larraya-Filippo-Sachi (siglo XX)...…………………... 127 “Ya, todos ellos, dejaron de existir ¡No supimos ponerlos a salvo!”: Lenzi, Baillinou, Topcic (siglo XX)… …….…………………………………….... 152 Palabras finales.…………………….………………………………………. 166 Capítulo II. “¿Cómo es que eso no es nuestro?”: Enajenación de tierras y reafirmación del territorio.…………………………………...…………………… 170 Introducción…………………………………...……………………………. 170 (a) Desde dispositivos disciplinarios a los de seguridad………………... 172 (b) Categorías administrativas y agencia indígena……………………… 177 Generación del ’80: Exploradores y colonos………………………………. 185 (a) La lupa de los exploradores: De territorio indígena a territorio nacional…………………………………...…………………………….. 185 (b) Vigilancia del Patronato: Denuncias del cacique Cilcacho contra La Estancia…………………………………...…………………………….. 196 “El General Perón nos regaló las tierras”: Las condiciones de Ramona Lista para contratar con el estado (Cañadón Seco).………………………………. 216 “Se metió como de prepo”: Denuncias del representante/ cacique Rufino Ibáñez contra los intrusos luego de la provincialización (Agua Fresca, primera parte) …………………………………............................................ 233 Dictaduras militares: “Revolución Argentina” y “Proceso de Reorganización Nacional”.…………...…………………………………….. 255 xiv
(a) “La ley 216/60 refiere al desalojo de intrusos y no indios”: Apropiación estratégica de la categoría “descendiente” (Agua Fresca, segunda parte) …………………………………...................................... 255 (b) “No son descendientes de la tribu tehuelche”: Un campo de tiro para la fuerza aérea…………………………………................................ 262 “Que no le reduzcan más la reserva”: Despojos (fuerzas de seguridad), privatizaciones y petroleras luego de la reapertura democrática…………… 267 Palabras finales…………………………………........................................... 281 Capítulo III. Un “papel”, una “herramienta”: Identificaciones impuestas, autoadscripciones, recomunalización…………………………………………….. 291 Introducción…………………………………................................................ 291 “No son descendientes de la tribu tehuelche”: Inspectores y científicos…… 296 “Necesitamos la personería jurídica”: De sujetados a sujetos de derecho…. 316 (a) Herramientas jurídicas: Constitución Nacional, Ley 23.302/85 y Convenio 169/89 de la OIT………………………………….................. 319 (b) Herramientas antropológicas: conceptos, metodologías, datos…….. 323 (c) Herramientas comunitarias: conceptos, estrategias políticas, memoria……………………………………………………………….... 228 “Somos Tehuelches, no descendientes”: Indio, paisano, descendiente…….. 332 (a) “Yo no soy india; soy gringa”…………………………………........ 333 (b) “¿Nosotros somos descendientes, no?”…………………………….. 337 xv
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de investigación como diálogo de
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espera que sólo puedan serlo en el
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etnografía aquellos “casos en lo
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nacido en una situación de privile
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Las “maquinarias territorializado
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desde las propias personas y colect
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funcionamiento del canal (“funci
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El segundo capítulo expone las ten
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tener historia, los tehuelche son a
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atemporal del estado argentino y, s
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imposición de una minoría de colo
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de visibilización diferentes. A tr
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La escritura se vuelve sacra, plant
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Inmerso en la historia natural y en
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diferenciando autoadscripciones y r
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de diferentes tribus meridionales,
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la piel— y que son sencillos, dul
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Las crónicas administrativas, cont
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Mientras que en el siglo XVIII “p
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crítica que de Angelis realiza a l
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Menciona que recorren largas distan
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las que tienen gobiernos más artif
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pampas y tehuelches. Subdivide a lo
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hábitos que los tehuelches” (les
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presencia de un “complejo circuit
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En contraste con los investigadores
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escapismo femenino victoriano que e
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único: nariz aguileña, boca bien
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pesimismo con el que concluye el te
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contrapelo, comprometida y en colab
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intervenida por la “civilización
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(1876), Boletín del IGA (1879) y R
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Por un lado, el “desierto”, que
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edactadas por expedicionarios, resa
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primeros viajes Lista también urga
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De acuerdo con esta autora, entre 1
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sus colecciones conformadas tanto p
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inminente extinción crea realidad:
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plasmada en Los indios tehuelches:
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Darwin. Durante su gobernación, en
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particular Buenos Aires) hacia la p
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Instituto Étnico Nacional en 1946)
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hospitales y cárceles. Entre los t
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siempre muy reacia” (1949b: 7). A
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vuelta” 82 . En su informe descri
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concibiendo su expedición como la
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lanco” (1949b: 23). Con el objeti
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me detendré aquí en el compendio
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diferentes lenguas” complican el
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solis y jus sanguinis para argentin
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como exterioridad sobre una entidad
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generalizaciones: pobre creatividad
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de Casamiquela han sido apropiados
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esponsabiliza a “los hombres blan
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las bases de la identidad santacruc
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cuales el “hombre primitivo” de
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[mapuche]”, alienación, migraci
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“pioneros”). Debido a que “de
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hombre blanco, conquistador, no se
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discurso, construido a partir de in
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y lingüísticas en terreno. Para e
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CAPÍTULO DOS “¿Cómo es que eso
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para evitar el desalojo; la propied
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Aike, para que se establezca “la
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específicamente la “asimilación
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en los expedientes del CAP. Dichos
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“intrusos” (nuevamente estancie
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Con la intención de apreciar la co
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enajenación, un estanciero se inst
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elatos presentados en el capítulo
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una representación del pasado y, d
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admirar” (201) las Torres del Pai
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oportunidad, uno de ellos intentó
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carta enviada a su hermano Florenti
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volvieron “indios argentinos” p
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para ir a otros, de donde a su vez
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estancias ganaderas fundamentada en
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“relaciones económicas y civiles
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material y moral de estos seres inf
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frustró debido a una “desintelig
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Cuatro años más tarde (1918), dur
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indios se ven reducidos a ejercer s
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aciales (mestizaje degenerativo) y
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Figura 1 y 2, 1915 Ubicación del p
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“El General Perón nos regaló la
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trabajadora” o “peones rurales
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tapados (quillangos) y que “mucha
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habría recibido alguna herencia de
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inversión a “afincarse”: fijar
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particular aquellos que residen en
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de su capital ganadero, a su vez, p
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comunitario y participa junto a sus
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Figura 11, 1947 Inspección Molinar
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Fernández no logra comprar el pred
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continúa con los rótulos establec
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A pesar de que Rufino se presenta c
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aónikenk hay que colocarlos en col
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“Atendiendo a los reclamos indíg
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implica una estrategia para demostr
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Gobierno solicita a la comisaría q
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“desaparición” en los orígene
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aunque desde una posición tibia, p
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fuerza pública y expone complicida
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Figura 14, 1957 Inspección Perri (
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En el plazo de una semana, el CAP l
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intenta revertir un estigma negativ
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15.000 has. (lote 79 bis y mitad no
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(b) “No son descendientes de la t
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Nueve años más tarde, el inspecto
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indígenas (sino “indigentes”)
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democracia transicional bajo la pre
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pesar del planteo del Dir. de Tierr
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no sólo no es consultada, sino que
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El Director General de Tierras le i
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Quintana 196 . Resulta vergonzoso q
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descriptivas presentes en los archi
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Figura 17, 1984 Croquis Inspección
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acampaban, ampliando la informació
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coincidieron en trasladarlos —a o
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paisaje y sus recursos, desplazamie
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“territorio” (espacios ancestra
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narrativas allanen el camino hacia
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La tramitación de la personería j
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argumento de la tercera sección es
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“No son descendientes de la tribu
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Cuando los ladinos toman el poder e
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expresa a través de reclamos de au
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haberse fusionado supuestamente só
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aceleramiento del índice de mortal
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La imputación de una hibridez que
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Para la misma época, guiados por e
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su pertenencia étnica prehispánic
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taxonomías crearon efectos de real
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esuelto la situación dominial de l
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utilizado por el ex abogado de la c
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estatalidad? ¿En qué medida las p
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cambios generados por una administr
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En la medida en que la Secretaría
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no contaba con el respaldo de la co
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Inicié entonces la reunión pregun
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Este proceso me enfrentó, en el pl
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heterogénea 229 . A través de est
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información y confianza, pero pres
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quedé pensando quiénes son los qu
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sustentada en características feno
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generando una serie de discusiones
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aboriginalidad de acuerdo con los c
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Intervine entonces para aclarar que
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echazan la palabra ‘indio’ . .
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permiten salir del encierro dándol
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otros), carece de las connotaciones
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ilustrar el primer punto, dado que
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algo que algunas de ellas realmente
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colonia indígena ubicada en cañad
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volver bueno. Porque hay más gente
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colectiva a su vez, expuso los temo
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está alambrado, que está a la ent
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costa del río, allá a guanaquear
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una comunidad que recrea memorias c
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identificar caciques y “su gente
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individuales adjudicados en arriend
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la organización de las cacerías 2
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Si bien la autocrítica es válida,
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serán “cacicas”. Si bien he el
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periodo previo a las campañas mili
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(1969), la más básica y general,
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(Foucault 2006: 84). La tramitació
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CAPÍTULO CUATRO “A los pobres pa
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idealizaciones, naturalizaciones y
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(a) CUERPOS “Lo descarnaron . . .
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oscuridad justificando su “sacril
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se empieza a esclarecer una serie d
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erosión del suelo y los que ya fue
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de un pasado que se vuelve lejano.
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utilizando la expresión “supuest
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a futuro el cementerio aloje los re
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(plasmados en una ley nacional y a
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es inmemorial— se des-cubrió des
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arqueólogos y directores de museos
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funerarios que fueron “saqueados
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Tamara Bray —arqueóloga que entr
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“Vamos a buscar políticas de acc
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negación, desalojo, emigración, p
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extinción de los tehuelche a trav
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De acuerdo con Podgorny (2008), el
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(d) ROSTROS “Me sacaron la cara,
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expedición, en las cuales identifi
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a las que refiere como “blancas
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efectos de los dispositivos cientí
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turistas a quienes asocia con Ingla
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Connerton (1993) advierte que difer
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porque toda la vida nos discriminar
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tumores cancerígenos sólo hablaba
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Estas representaciones no han sido
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“folklore” desde experiencias q
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Considerando las sucesivas páginas
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discursos metaculturales “bajados
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tanto que los tehuelche, extrapolad
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comunidad elaborada en Cañadón Se
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indios como medio de penetración
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descendientes indígenas” 318 . E
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maquinaria burocrática no se restr
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se van extinguiendo en forma lenta
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unidireccional debilita a quien la
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BIBLIOGRAFÍA Abercrombie, Thomas.
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http://bibliotecavirtual.clacso.org
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De La Cadena, Marisol. 2000. Indige
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Anthropological Association (AAA),
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Lazzari, Axel. 2004. Antropología
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Nahuelquir, Fabiana. 2007. Rodolfo
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http://www.isociologia.com.ar/numer
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Fuego, ed. C. Briones, J. L. Lanata
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y moderna de las Provincias del Rí
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