Allau emigratoria® - Fundació Càtedra Iberoamericana - Universitat ...
Allau emigratoria® - Fundació Càtedra Iberoamericana - Universitat ...
Allau emigratoria® - Fundació Càtedra Iberoamericana - Universitat ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
joan buades crespí<br />
viscut una etapa de desenvolupament que repercutí sobre el creixement demogràfic. Entre<br />
1860 i 1887, Mallorca va passar de 209.064 habitants a 249.008, amb un creixement absolut de<br />
39.944 persones. La societat mallorquina vivia alegre i confiada, fins que el 1889, de cop en<br />
sec, sobrevingué una greu crisi agrària, quasi tan greu com l’actual, que va fer que l’aparell<br />
productiu illenc fos incapaç d’absorbir la creixent pressió demogràfica, de manera que l’únic<br />
remei per a molts dels nostres avantpassats va ser l’emigració. Avui les cròniques periodístiques<br />
parlen d’un excés de població. Les cròniques de 1889 donen notícia de deu mil mallorquins<br />
que marxaren a fer les Amèriques, el quatre per cent de la població insular. Les estadístiques<br />
del 2001 ens mostren que Mallorca supera de fet els 700.000 habitants, amb un turisme<br />
tan intents i amb fluxos immigratoris tan forts que durant la temporada alta podrien doblar<br />
aquesta xifra. Hom pot pensar davant aquestes realitats, llunyana i pròxima, que no hem après<br />
res de res, que fa un bon grapat de segles que es parla d’equilibri, de seny, d’identitat, però<br />
que mai no hem sabut trobar el camí adequat. L’excés ha substituït la mancança per immediatament<br />
refer la història i caure en el mateix parany. Ens succeirà ara el mateix? La història<br />
mai no es repeteix, però s’hi aproxima o, al menys, té continuïtat.<br />
Els successos de 1889 no poden sorprendre ningú, són l’epíleg d’una època gairebé feudal,<br />
que no gosà entrar en la industrialització, el fracàs de tots aquells que intentaren modernitzar<br />
la societat mallorquina al llarg del segle XIX, i alhora pròleg del segle XX, un segle ple<br />
de contradiccions, que finalitzà amb uns dels períodes de major expansió econòmica, i de<br />
venuda, de tota la nostra història. L’itinerari seguit ha estat prou complex. El fet de ser ara un<br />
país receptor d’immigrants i ser en renda per càpita al capdamunt de tot l’Estat pot ser ens<br />
faci oblidar el temps enrera. Però no ens convé perdre la memòria. Aquest llibre d’història servirà<br />
per despertar consciències dormides o narcotitzades pels doblers. Perquè ara, com abans,<br />
els posseïdors de la riquesa desitgen molt poc compartir-la amb el proïsme. Avui pot ser siguin<br />
urbanitzadors, hotelers i, fins i tot, qualque terratinent que ha sobreviscut la pèrdua de valor<br />
agrari de la terra. Abans eren els grans propietaris de la terra que davant la crisi negaren pa<br />
i sal als seus propis pagesos, forçant un èxode que, al capdavall, tornaria en contra seva. Si<br />
més no perquè de l’excés de ma d’obra es passà a la manca i llavors els crits mediàtics, els<br />
periòdics, atacaren amb força un fenomen, l’emigració, que fins llavors havien contemplat amb<br />
indiferència o encoratjant-lo. Buades ho narra de manera amena i crua alhora, quasi, que em<br />
perdoni l’atreviment!, com si fos una crònica periodística.<br />
Però aquest atreviment de capficar-se en les hemeroteques per prémer el suc dels esdeveniments,<br />
per obtenir-se el bessó de tot allò que va passar és, senzillament, història pura i<br />
dura, història que compta esdeveniments dramàtics sobrevinguts aquí mateix. Esdeveniments<br />
que fa cent dotze anys foren recollits per les pàgines dels diaris que l’historiador ha recopilat<br />
minuciosament, amb la intenció de recuperar, quasi hauríem de dir de refer o de recompondre,<br />
la memòria col·lectiva del nostre poble. Tant de bo en el futur qualcú tengui la mateixa<br />
cura de revisar i comprovar l’estat d’ànim, l’alè vital, de la nostra societat actual.<br />
El treball no és fàcil. Ni en un sentit ni en l’altre. L’any del fets s’editaven a Palma sis diaris<br />
i hi ha constància de catorze publicacions més, així com nombrosos periòdics de caràcter<br />
més local. El recull d’informació és exhaustiu i abasta no només la geografia mediàtica insular<br />
sinó també la premsa de Barcelona, port obligat de trànsit dels mallorquins cap a Amèrica<br />
i dels diaris de Buenos Aires o Santiago. En tots ells, els emigrants mallorquins deixaren pet-<br />
10<br />
1889: L’allau emigratòria de mallorquins a l’argentina i xile<br />
jada. Les massives embarcades no podien passar desapercebudes ni tampoc l’acció propagandística.<br />
L’agent consular de l’Argentina apareix com un personatge malèvol, predisposat a<br />
qualsevol cosa per tal de satisfer l’interès dels seus amos, allà a ultramar. Enganava els emigrants<br />
fent-los creure que allà trobarien L’Havana, però mai no els explicava la realitat real<br />
d’Amèrica. Són fets. És història. O més ben dit, és un cúmul d’històries moltes de les quals restarien<br />
per sempre a l’anonimat. No obstant, és aquest anonimat el que converteix tant les víctimes<br />
com els que sobrevisqueren l’emigració en herois del relat. La gran majoria, ens recordarà<br />
Buades, ignoraven pel complet les penalitats que viurien, a la mar -els que anaren a Xile<br />
degueren transitar per una de les mars més perilloses del món, l’estret de Magallanes-, o a<br />
terra. Eren analfabets i per no saber ni sabien la llengua que els esperava, la mateixa llengua<br />
que ara, a poc a poc -o no tant a poc a poc- s’està convertint en majoritària a les Illes desplaçant<br />
el nostre català de sempre.<br />
Ara els descendents d’aquells emigrants, els que encara conserven la memòria de les illes<br />
llunyanes, si tornen a la seva casa mediterrània trobaran una terra ben diferent a la que tal<br />
volta imaginen. La nostra societat és tan diferent a la que deixaren els seus padrins que pot<br />
ser s’assemblin com a dues gotes d’aigua. És la contradicció perfecta: la mateixa ràbia, el<br />
mateix dolor per unes illes que estaven perdent i que tornan a perdre cada dia, amb cada bossí<br />
de terra que venem a l’estranger. O no és aquesta una altra manera d’emigrar, de renunciar a<br />
la identitat, d’abandonar la terra? El temps, a pesar del que diuen, passa de bades, però quan<br />
historiadors i periodistes es troben, llavors, al menys, hom pot palpar la realitat d’un fets que<br />
voldríem fossin d’una altra manera. La única diferència és que la història no es pot canviar i<br />
el present, si. Vagi una cosa per l’altra.<br />
Sebastià Verd<br />
11