ABSTRACT OF DISSERTATION Núria Sabaté-Llobera The ...

Riera redefine su identidad rompiendo sus lazos sentimentales con Mallorca y
adaptándose a las costumbres cubanas, los republicanos de Pàmies y Poblet toman
conciencia de su identidad catalana y se valen del espacio cubano para
reivindicarla. Para contextualizar la dislocación de los exiliados parto de las
nociones de trauma y nostalgia según explicadas por Cathy Caruth y Svetlana
Boym respectivamente. Estos conceptos aparecen ligados al pasado como época de
sufrimiento que se intenta contrarrestar con las actividades que se llevan a cabo en
el presente.
Como reacción al régimen franquista que impone el castellano como única
lengua en Cataluña, Poblet hace uso divulgativo de su lengua materna, el catalán.
La expresión colonización de la memoria tal como la explica el crítico Walter
Mignolo en “La colonización del lenguaje y de la memoria: complicidades de la
letra, el libro y la historia” me sirve para ilustrar el control lingüístico franquista
ejercido sobre Cataluña el cual desboca en un esfuerzo reaccionario por parte de
los protagonistas al que yo llamo descolonización de la memoria. Otro concepto
que me sirve de utilidad es el de segunda colonización de Ashis Nandy que
describe la colonización mental y sus secuelas sobre quienes han vivido bajo un
régimen opresivo. La teoría post-colonial ilumina la escritura de Pàmies y Poblet
como autores cuya voz testimonial se asemeja a la surgida en América Latina en la
segunda mitad del siglo XX. Poblet además, se sirve de la ironía como estrategia
discursiva para opinar y para subvertir la realidad histórica traumática en el marco
del exilio. Para el análisis discursivo utilizo el concepto de ironía propuesto por
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