1 - Abiding Life Ministries International

del esfuerzo por tratar de cambiar? No es de sorprenderse que Satanás quiera apartarlo de esta
gloriosa verdad y mantenerlo en un permanente estado de mirarse a sí mismo, planeando alguna
manera de vencer al antiguo yo.
Estamos en Cristo de una manera total (Romanos 6.6; Efesios 2.5-6; Colosenses 2.10).
Una vez más: la historia de Cristo se convierte en nuestra experiencia y nuestra herencia
espiritual. Nee lo expresa resumidamente: “Dios me ha puesto en Cristo, y por lo tanto todo lo
que es cierto de Él es cierto de mí. Permaneceré en Él”. Recuerde que el crecimiento cristiano es
simplemente aceptar lo que usted siempre ha tenido, desde el día en que le entregó su vida a
Cristo. Nuestra muerte en Él ya se cumplió, de modo que ¿cuánto tiempo más vamos a permitir
que ese antiguo yo que se está descomponiendo permanezca en nuestra casa? Porque está
comenzando a despedir olor, y no importa cómo uno quiera disfrazarlo, ya no se puede
disimular lo que es obvio ni engañar a los que nos rodean: ¡Está muerto!
El bautismo constituye el testimonio de esa realidad; es una confesión de fe en lo que
Dios ha hecho (vea Ro. 10.10). Le permite vivir, a partir de un nuevo nacimiento, una nueva
vida; una que usted no poseía antes: la vida de Cristo, quien ha pasado a ser su vida.
Nunca podremos repetirlo demasiadas veces: antes que podamos experimentar la
plenitud de la vida de Cristo, debemos participar en la plenitud de su muerte. La naturaleza
misma nos enseña que la vida viene únicamente a partir de la muerte. Por ejemplo: ¿Qué debe
suceder con la semilla de una planta al sembrarla? Debe morir, porque no es hasta tanto la
pequeña semilla esté revestida totalmente de muerte, bajo la tierra, que comenzará a manifestar
su vida saliendo de la tierra. Si la semilla se convierte en un árbol grande, lo será únicamente
porque sus raíces se afianzaron firmemente en la muerte. Así ha de ser con el creyente; debe
estar firmemente arraigado en la muerte de Cristo antes que pueda comenzar a experimentar la
vida de Él.
Para aquellos que han descubierto que esta vida interior a semejanza de Adán es la raíz
del problema, surge otra pregunta. ¿Por qué, cuando por fe hemos muerto con Cristo en la
cocrucifixión, hay momentos en que nos encontramos viviendo nuevamente desalentados?
Cuando así nos sucede, podremos sentirnos tentados a pensar: ¡Esta enseñanza no funciona!
Pero tengamos ánimo, porque no se trata de algo que nosotros hacemos sino de algo que Dios ha
hecho. Tiene que funcionar; ¡funciona! Es el Espíritu Santo quien dice: “Considérense muertos
al pecado”. Dios lo dice, no el hombre. Estamos crucificados con Cristo aun cuando nunca
lleguemos a experimentarlo en nuestras emociones, ¡porque Dios dice que lo estamos! Quizá
usted diga: “¡Eso podrá ser así, pero yo todavía me encuentro repetidas veces viviendo en
derrota!” Insisto, esto es porque usted ve a la cruz como un acontecimiento puntual, como un
método, como un remedio “cura todo” y no como la participación momento a momento que
Dios pretende que sea a fin de mantenernos cercanos a Él.
Dios no está limitado por algo que Él mismo creó –como el tiempo, por ejemplo– y
puede estar en cualquier lugar en el tiempo que Él elija. Dios puede estar en cualquier lugar en
cualquier momento. En este preciso momento Dios está con el mundo mientras está siendo
creado, está en la crucifixión de Cristo y está en medio de la destrucción final del mundo. Desde
la perspectiva de Él, una vez que entramos en Cristo en cualquier momento dado en el tiempo,
hemos estado siempre en Él. “Desde antes de crear el mundo, Dios nos eligió por medio de
Cristo” (Ef. 1.4, TLA). A esta altura de las cosas, quizá ayude el ver a la vida de Cristo como
85