Cosmos del Alma - PlanetaGEA

Éstas son las decisiones que estáis tomando ahora, que vuestra aceleración está llegando a niveles
vibratorios más altos y experimentáis una expansión tan sublime en el corazón.
Id tras la belleza que abunda a vuestro alrededor, en lugar de enfrascaros en la fealdad de los
cuentos sensacionalistas de vuestros meDios de comunicación y esas imágenes holográficas de
violencia y depravación que se transmiten por vuestros televisores y computadoras. Buscad la belleza
y la encontraréis. ¿Qué estáis esperando? Tenéis derecho a poseer el conocimiento que os han
ocultado; es vuestra prerrogativa recibirlo y compartirlo, y las redes de comunicación están abriéndose
para vosotros ahora más que nunca.
Tenéis el derecho y la facultad de hacer que brille la luz en los rincones oscuros de vuestra ignorancia
y de liberaros a vosotros mismos y al planeta de esa atadura.
De no ser así, será estéril y vana cualquier tarea que emprendáis como viajeros del espíritu. Mientras
no entréis en las cavernas de vuestro terror más negro y dejéis que el torrente de las aguas
estancadas de vuestra memoria fluya libre para siempre, no podréis llegar hasta la luz blanca, donde
la polaridad y la oscuridad se resuelven. Si no tendéis la mano a los demás para que hagan los
mismos descubrimientos, magro será el fruto de vuestras revelaciones solitarias, pues el amor es para
compartirlo.
La Luz no conoce la limitación.
El miedo supremo, vuestro peor terror como seres físicos, aparentemente es el miedo a la muerte, el
cual hemos tratado en otros momentos de estas transmisiones. Ahora ya sabéis que sólo al asumir la
muerte y vuestra propia inmortalidad es que podéis dejara un lado la mayor aprensión que tenéis.
Vuestra adopción de las filosofías orientales y la creciente aceptación del proceso kármico os ayudan
a comprender vuestro eterno retorno y transformación. En verdad, el entender la reencarnación es
una gran ayuda para apaciguar a esa bestia primordial: el miedo a la no-existencia.
Pero ¿qué hay del diablo, esa fuerza malévola por excelencia?
Partís de la premisa, de la comprensión, de que todo lo que existe es un reflejo del Todo-lo-que-es,
Que-siempre-ha-sido y Que-siempre-será, y desde el inicio de vuestra instrucción religiosa y filosófica
os adoctrinan en el dogma de tal manera que os cegáis con la antítesis entre el arquetipo del dechado
de maldad y el Ser Supremo.
¿Nunca os habéis preguntado que si todo es Dios —el Todo-lo-que-es—, cómo explicamos entonces
al diablo, el gran homólogo de la fuerza divina? ¿Cómo puede emerger algo como un ente separado,
si todo es Dios? Dios, todo lo que es sacrosanto y bueno, ¿contiene en sí al diablo? Decir que la
religión se contradice a sí misma es una sublime cortedad de palabras.
Aquí reside la paradoja filosófica de vuestras religiones, pues veis que el diablo, una fuerza maligna
que hay que conquistar y dominar, simplemente no cabe en el paradigma de Dios como el Todo-loque-es,
Que-siempre-ha-sido y Que-siempre-será; y os dais cuenta de que tenéis, como mínimo, un
dilema filosófico entre manos.
Hemos llegado a un punto en estas enseñanzas donde sentimos que tenemos que exponer la
paradoja de Lucifer como un fallo en vuestras estructuras de creencia. Por lo tanto, deseamos
reafirmar lo obvio. Si creéis en Dios, el Ser Supremo, el Todo-lo-que-es, ¿cómo explicáis la fuerza
separada de un diablo? En el Todo-lo-que-es, ¿cómo puede «ser» cualquier otra cosa? En vuestras
religiones más comunes hay un contrasentido: mientras que Dios está arriba, más allá y adentro de
todas las cosas, el diablo, maldad de maldades, trabaja solo.
Vuestra Biblia no lo presenta de esa manera, ¿no es verdad? En las versiones menos adulteradas de
vuestros libros religiosos tenéis una visión más clara de los quehaceres de Lucifer (el ángel caído),
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