Tres Tratados (pdf)

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redundancia, es cierto que los astros pueden herirnos o matarnos. Hasta ahora se os ha
enseñado que estamos dirigidos por los astros y que, consiguientemente, encaminamos
esta inclinación hacia la naturaleza particular del planeta que nos domina. Y aunque
sobre el particular, e incluso sobre la manera de resistir y combatir las influencias
astrales, se ha escrito no poco, puedo deciros que todo ello no es sino ganas de perder
el tiempo.
Poco importa el sentido que déis a este proverbio: “El hombre sabio tiene mayor
poder que los astros y dispone y manda sobre ellos, pues nosotros lo interpretamos tal
cual acabamos de enunciarlo.”
Los astros, en efecto, no coagulan, adaptan, forman ni dirigen nada en nosotros, así
como tampoco nos imbuyen de su similitud. Son absolutamente libres en sí mismos,
tanto como podamos serlo nosotros en nuestra propia e íntima determinación y
albedrío.
Notad, sin embargo, que la vida no es posible sin los astros:
en efecto, el frío, el calor, y la digestión de las cosas que constituyen nuestro sustento,
provienen justamente de ellos.
¿Para qué andar, pues, removiendo esas minuciosas e interminables disputas acerca
de si son ellos los que se asemejan a nosotros o nosotros los que nos parecemos a ellos?
Las cosas son así por designio del Creador y no es posible pretender saber lo que está
oculto en el firmamento, dado que ignoramos incluso la utilidad que puedan tener las
propias cualidades de los astros; la gloria del Sol, el arte de Mercurio o la belleza de
Venus, las que, por otra parte, si vamos a decir verdad, no nos sirven para gran cosa
(commodare).
Únicamente aprovecharemos la luz y el calor del Sol, ya que de ello se producen las
frutas y las hermosas estaciones en las que crece y se da todo cuanto la vida
proporciona.
Para terminar este discurso y a fin de que podáis daros cuenta bien de la esencia de
este Paréntesis, os pido que prestéis una especial atención a lo que sigue.
Cuando el feto, que ha sido concebido y que ha nacido bajo la influencia favorable y
generosa de los astros, toma una naturaleza diferente y aun absolutamente contraria a la
que por tal motivo debería corresponderle, obedece indudablemente a alguna razón
Pues bien; os diré que esa razón proviene (defluxit) de la sangre de sus ascendientes, lo
cual está plenamente de acuerdo con todo cuanto sabemos acerca de la generación.
Si la hora prescripta para la acción de cada cual coincide con la de los planetas, ello se
debe a la sangre y nada más. Lo cual no invalida la lógica de que las buenas influencias
vayan a menudo de acuerdo con los buenos resultados, e igualmente las malas
influencias con los malos resultados. Sin embargo, insistimos en que, de las dos
influencias que ahora hemos estudiado —la astral y la generativa—, sólo una posee la
potencia necesaria para actuar de verdadera causa determinante. Y esa es la segunda,
quiere decir, la Entidad del Semen.
Capítulo quinto
(Razón de la diversidad de las formas)
Haremos ahora algunos comentarios acerca de la habilidad o la aptitud que son
discernidas a los cuerpos. Hasta aquí, y según los estudios a los que particularmente os
habéis dedicado, llegásteis a la conclusión de que todas las propiedades y virtudes nos