Tres Tratados (pdf)

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mudos inferiores y superiores, recibiendo las influencias celestes y comunicándolas a
la Tierra. Finalmente comprenderá como el Creador reunió las aguas y produjo la tierra
seca.
P: ¿Cuántos cielos podéis enumerar?
R: Estrictamente hay uno solo que es el firmamento, que divide las aguas de las aguas. De
todos modos, tres son admitidos, de los que el primero es el espacio que está por
encima de las nubes. En este cielo las aguas están rarificadas y caen sobre las estrellas
fijas, y es el espacio donde los planetas y estrellas errantes realizan sus revoluciones. El
segundo cielo es el firmamento de estrellas fijas, mientras que el tercero es el
correspondiente a las aguas supercelestiales.
P: ¿Por qué la rarefacción de las aguas está confinada al primer cielo?
R: Porque en la naturaleza de las cosas rarificadas está el ascender, y porque Dios, en Sus
Leyes Eternas, ha designado su propia esfera a cada cosa.
P: ¿Por qué cada cuerpo celeste invariablemente gira alrededor de un eje?
R: Ello es debido al ímpetu primal que es recibido y en virtud de la misma ley que causará
que cualquier sustancia pesada suspendida de una hebra gire a la misma velocidad, si el
poder que la impele en su movimiento permanece constante.
P: ¿Por qué las aguas superiores nunca descienden?
R: Por su extrema rarefacción. Es por esta razón que un calificado químico puede derivar
mayor ganancia del estudio de la rarefacciónque de cualquier otra ciencia.
P: ¿Cuál es la materia del firmamento?
R: Es propiamente aire, que es más apropiado que el agua como medio de luz.
P: Luego de la separación de las aguas y las tierras secas, ¿qué hizo el Creador para
originar la creación?
R: El creó una cierta luz que estaba destinada a su tarea, El la ubicó en el fuego central y
moderó este fuego por medio de la humedad del agua y por la frialdad de la tierra, de
modo de controlar su energía y adaptarla a su designio.
P: ¿Cuál es la acción de este fuego central?
R: Continuamente opera sobre la materia húmeda más próxima, que se exalta en vapor;
este vapor es el Mercurio de la Naturaleza y la materia prima de los tres reinos.
P: ¿Cómo es el Sulfuro de la Naturaleza subsecuentemente formado?
R: Por la interacción del fuego central con el vapor mercurial.
P: ¿Cómo es producida la sal del mar?
R: Por la acción del mismo fuego sobre la humedad acuosa, cuando la humedad aérea, que
está allí contenida, es exhalada.
P: ¿Qué debería ser hecho por un Filósofo verdaderamente sabio cuando ya ha aprendido
el fundamento y el orden en el procedimiento del Gran Arquitecto del Universo en la
construcción de todo lo que existe en la naturaleza?
R: Debería, tanto como sea posible, transformarse en un copista de su Creador. En el Caos
Físico debería hacer su caos tal como el original actualmente fue; debería separar la luz
de la oscuridad; debería formar su firmamento por medio de la separación de las aguas
que están arriba de las aguas de las aguas que están abajo; y seguir, sucesivamente y
punto por punto, la entera secuencia del acto creativo.
P: ¿Con qué se realizaba esta grande y sublima operación?
R: Con un corpúsculo simple, o cuerpo menudo, el que, para decirlo así, contiene sólo
heces, orina y abominaciones, pero donde una cierta humedad tenebrosa y mercurial es
extraída, la que contiene en sí todo lo que es requerido por el Filósofo, porque, de
hecho, él no busca nada más que el verdadero Mercurio.
P: ¿Qué clase de Mercurio debe, en consecuencia, emplear en la obra?
R: Un Mercurio como tal no se encuentra en la tierra sino que es extraído de los cuerpos,
no del azogue vulgar, como equivocadamente se ha dicho.