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Fíjese que dice «debajo del sol» pero el cielo de Dios
no está debajo del sol, sino mucho más lejos. ¿No
comprende –puede continuar usted diciendo– que el
pasaje significa que los muertos no intervienen en los
asuntos de la tierra, pero sí pueden intervenir en las
cosas del cielo?
Léale también Filipenses 1:23: «Para mí el vivir es
Cristo y el morir es ganancia. Mas si el vivir en la carne
resulta para mí en beneficio de la obra, no sé entonces qué
escoger, porque de ambos lados me siento apremiado, teniendo
deseos de partir y estar con Cristo lo cual es muchísimo
mejor».
T. Si le dicen: «Pero entonces, ¿por qué dice san
Pablo en 1ª Corintios 15:54-57 que la resurrección es
la victoria sobre la muerte y Jesús hace tanto énfasis
en que a los que creen Él los resucitará en el día
postrero y no irán a condenación?» (Juan 5:13-29).
R. Porque en la resurrección el alma ha de recibir
un nuevo cuerpo, mucho más glorioso que el cuerpo
carnal que ahora poseemos. Recuerde que el mismo
apóstol Pablo decía, en 2ª Corintios 5:4, que no quisiera
ser desnudado, sino sobrevestido con el nuevo cuerpo;
sin embargo, en el mismo pasaje afirma: «En tanto que
estamos en el cuerpo peregrinamos ausentes del Señor», y
en el versículo 1 del mismo capítulo afirma que «Si el
cuerpo se deshace tenemos una nueva casa hecha no de
manos, eterna era los cielos». Fíjese que habla en presente
«tenemos», no en futuro. No dice «tendremos».
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