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aún continúa pareciéndoles– cambio de una religión
a otra, del catolicismo al protestantismo; y los escépticos
consideran que el término pecado es una palabra
clerical inventada por los curas para asustar a las
beatas. Por esto escogimos como título la frase El
método divino de reparación moral, a pesar de que bajo
los subtítulos explicamos el antiguo e inmutable evangelio
del perdón de los pecados por la aceptación,
mediante la fe, del sacrificio expiatorio de Jesucristo.
Para evitar al lector escéptico tropezar con una frase
anticuada en grandes letras, al lado de los argumentos
filosóficos-científicos de los capítulos precedentes.
Aconsejamos a los hermanos evangelizantes tener
en cuenta los tiempos en que vivimos al explicar el
Evangelio a los incrédulos. El apóstol Pablo dice: que
se había hecho «todo a todos para ganar a algunos»,
y observamos esta prudente táctica en su discurso a
los intelectuales del Areópago de Atenas. Pero no
disimuló ni negó los hechos sobrenaturales del Evangelio
para no parecer un judío atrasado, sino que
acabó predicando a Jesús con toda valentía al decir:
«Por tanto, Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de
esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres, en todo
lugar, que se arrepientan, por cuanto ha establecido un día
en el cual va a juzgar al mundo con justicia, por aquel
varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado
de los muertos» (Hechos 17:30, 31).
Mostrándose del todo consecuente con lo que
escribió en el capítulo primero a los Romanos: «Porque
no me avergüenzo del Evangelio, porque es poder de Dios
para salvación a todo aquel que cree» (Romanos 1:16).
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