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de una iglesia, para llegar a la certidumbre de la fe.
Nunca debe omitirse poner al extraño en este dilema.
Contenido y extensión de los mensajes
Los predicadores modernistas suelen hablar en
términos ambiguos para toda clase de oyentes, suprimiendo
de su vocabulario los términos de cielo, infierno,
redención, expiación, pecado, arrepentimiento,
nueva vida en Cristo, etc…, limitándose a declaraciones
como: «Todos somos hijos de Dios»; todos tenemos
necesidad de superarnos… debemos poner nuestro
grano de arena para edificar una sociedad mejor,
etc., etc…
En siglos pasados los predicadores hablaban del
cielo y del infierno como si acabaran de regresar del
otro lado de la muerte. En el presente siglo este lenguaje
suele ser objeto de burla, como un lenguaje
anticuado, y resulta contraproducente usarlo en la
mayoría de los casos, por estar tan extendido el escepticismo
en nuestros días.
Pero todo el mundo duda acerca de los temas que
se refieren al más allá. De ahí el gran interés que existe
en este tiempo sobre religiones y sectas extrañas. La
predicación evangélica moderna, pero sana, debe tener
en cuenta esta duda general, y partir de ella, para
procurar construir el edificio de la fe. Es prudente
declarar, como suele hacerlo con gran frecuencia el
famoso evangelista Billy Graham: «La Biblia dice…»,
como queriendo indicar, no se trata de una afirmación
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