Arthur Rimbaud - Personal Telefónica Terra

La revolución simbolista
La poesía francesa se distingue de la alemana y de la británica
(incluso, hasta cierto punto, de la española) porque en un
momento determinado rompe con toda su tradición medieval y
se instala en un clasicismo intransigente. En términos poéticos,
ser clásico significa reflejar en la poesía una especie de enciclopedia
de la tribu. Dicho en otras palabras: el poeta clásico
presenta la realidad como debe ser, atenida a principios aceptados
por todos y ofreciendo ejemplos de cómo ser y cómo
comportarse. Hablo de la Ilíada, de la Odisea, de la Eneida,
pero también, desde luego, de la parte plúmbea y moralista de
nuestra poesía del siglo de oro y de la práctica totalidad de la
poesía que se escribe en Francia a partir del siglo XVI (dejando
con un palmo de narices la tradición cuyas cumbres
marcaron Villon y Rabelais).
Cuando los hechos y la vida, lo cotidiano de los hombres,
disienten demasiado de las normas oficiales poetizadas, surge
la crisis. La otra tradición de la poesía consiste en el intento de
aprehender la realidad y transmitírsela al lector. Hay una violenta
diferencia. El poeta clásico recibe inspiración de las Musas
(la voz colectiva). El poeta romántico —llamémosle así—
posee talentos especiales que le permiten no sólo penetrar las
más altas y oscuras esferas del conocimiento, de la realidad,
sino también expresarlas mediante la Belleza. Keats lo dice en
dos versos definitivos: «la Belleza es la Verdad, la Verdad es
la Belleza — eso es todo / lo que en el mundo sabes y tienes
que saber»
6 .
En Francia, la revolución romántica del siglo XIX es
verdaderamente revolución, porque rompe con esquemas clásicos
muy añejos. Ahora, empezando con los parnasianos, los
franceses emprenden una metamorfosis de la poesía lírica que
(como acabo de señalar) no habría podido darse con tanta
fuerza en Alemania ni en Gran Bretaña, porque en estos países
no se había perdido la tradición medieval. El simbolismo,
abandonando las pretensiones objetivas que cundían aún entre
6 John Keats, «Ode on a Grecian Urn», vv. 49-50: «Beauty is Truth, Truth Beauty, —
that is all / You know on earth, and all ye need to know».
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