HISTORIA DE LA CONQUISTA Y POBLACIÓN DE ... - Venciclopedia

Esta fue la carta que Lope de Aguirre entregó al cura de la Margarita
para que la remitiese al Rey, cuyo contexto es la prueba más evidente de lo
rústico de su natural grosero y de los desacatos a que llegó la desvergüenza
y descaro de aquel bruto, cuyas operaciones parece iban siendo cada
día más temerarias, pues determinado ya a salir de la Valencia (después
de haber estado en ella quince días) la noche antes de su partida mandó
dar garrote a Benito Díaz, Francisco de Lora y Antonio Zigarra, al uno,
porque había dicho tenía un pariente en el Nuevo Reino, y a los otros dos,
por parecerle andaban tibios en la guerra: crueldad, que acompañó con
otra más enorme, pues porque a la mañana al tiempo de la partida alcanzó
a ver un soldado, llamado Sahagún con un rosario en la mano, le quitó la
vida a puñaladas, diciendo, que sus soldados habían de ser de calidad, que
ajenos de toda devoción, si fuese necesario jugasen el alma a los dados con
el demonio, sin andar gastando el tiempo en rezos, ni pataratas, que sólo
servían de acobardar los ánimos, haciendo inútiles los hombres para el
y Dorado, que aparece en el tomo de Historiadores de Indias que ya ha sido citado. Si bien
Oviedo y Baños continúa el tono de Simón al hacer la presentación de la carta, el hecho de
haberla transcrito permite una lectura de los hechos que nos es negada tanto por Aguado
como por Simón, interesados más que nada en la condena religiosa y moral a las acciones
del tirano Aguirre.
Si bien los cambios de Oviedo son pocos con respecto a la versión de Vázquez –Emiliano
Jos, en la edición ya citada (pp. 196-200), reproduce una copia publicada por Aguilar
pero la confronta en sus notas con la de Vázquez–, hay una diferencia importante al final
porque Oviedo y Baños omite poco más de dos párrafos que contienen, además de la lista
de los soldados que acompañaban a Aguirre, la firma del documento, donde se apoda “El
Peregrino ” :
...porque en fe de cristiano te juro, rey y señor, que si vinieren cien mil hombres, ninguno
escape, porque la relación es falsa y no hay en el río otra cosa que desesperar, especialmente
para los chapetones de España.
Los capitanes y oficiales que al presente llevo, y prometen de morir en esta demanda,
como hombres lastimados, son: Juan Jerónimo de Espinola, ginovés, capitán de infantería;
los dos andaluces; capitán de á caballo, Diego Tirado, andaluz, que tus Oidores,
rey y señor, le quitaron con grande agravio indios que había ganado con su lanza; capitán
de mi guardia, Roberto de Coca, y á su alférez Nuflo Hernández, valenciano; Juan López
de Ayala, de Cuenca, nuestro pagador; alférez general, Blas Gutiérrez, conquistador, de
veinte y siete años, alférez, natural de Sevilla: Custodio Hernández, alférez, portugués;
Diego de Torres, alférez, navarro; sargento, Pedro Rodríguez Viso; Diego de Figueroa;
Cristóbal de Rivas, conquistador; Pedro de Rojas, andaluz; Juan de Salcedo, alférez de á
caballo; Bartolomé Sánchez Paniagua, nuestro barrachel; Diego Sánchez Bilbao, nuestro
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