Teatro-danza - Instituto Nacional del Teatro
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Martha Graham<br />
Volviendo a la idea de pensar las obras de arte como<br />
«visiones <strong>del</strong> mundo», o como «metáforas epistemológicas»<br />
y refiriéndonos a las producciones escénicas<br />
de hoy, más específicamente a esas producciones que<br />
colocamos bajo el rótulo de «teatro-<strong>danza</strong>», convendría<br />
preguntarnos: ¿qué nos revelan sobre nuestro tiempo,<br />
sobre nuestra forma de ver el mundo, la realidad?. ¿Qué<br />
nos dicen estas producciones de la escena contemporánea<br />
con ese deslizamiento permanente de los límites,<br />
con su falta de linealidad en el relato, con sus estructuras<br />
abiertas, con la ausencia de «mensajes» definitivos<br />
que instalen verdades absolutas en la escena?.<br />
Probablemente resultaría muy enriquecedor intentar<br />
establecer alguna relación entre estas producciones<br />
escénicas y la realidad de un mundo caracterizado,<br />
en parte, por la crítica a la razón científica, la puesta<br />
en duda de la transparencia <strong>del</strong> conocimiento, la<br />
revisión de los conceptos de la ciencia clásica. Un<br />
mundo que ha desterrado los puntos de vista absolutos<br />
para promover el pluralismo, las relativizaciones, las<br />
ambiguedades. Un mundo donde, al decir de Gianni<br />
Vattimo 10 los mass media son determinantes en la<br />
disolución de los puntos de vista centrales, de los<br />
grandes relatos legitimadores, y en la erosión <strong>del</strong><br />
propio principio de realidad.<br />
8 CUADERNOS DE PICADERO<br />
10 VATTIMO, G.: Posmoderno: ¿una sociedad transpa-<br />
rente?