La Cruz y su Sombra - Iglesia Adventista Agape

Tipo Antítipo
Lev. 14:6-7 1 Pedro 1:2
La sangre era asperjida sobre aquel que iba a ser El asperjir la sangre de Jesús limpia del pecado.
purificado.
Lev. 14.6 Juan 19:29
Cedro, escarlata e hisopo eran sumergidos en la El hisopo era traído en conexión con el Salvador,
sangre. 1 Reyes 4:33. El cedro y el hisopo son extremada- mien tras que la cruz fue hecha de árboles de la fomente
frondosos. Heb. 9:19. resta.
Lev. 14.5 Lucas 22:44
El ave era matada y la sangre era colocada en un La sangre de Jesús entró en contacto con la tierra.
vaso de barro.
Lev. 14: 6-7 Apoc. 21:1
El ave que había sido sumergida en la sangre, Habrá un nuevo cielo (atmosférico), como resultaera
dejada libre para que volara por los aires. do de la muerte de Cristo. Su sangre goteó a través
Jer. 9:21. El aire es impuro. del aire desde la cruz.
Lev. 14:14, 17 Isa. 42:18-20
El extremo de la oreja era tocado con la sangre Los siervos de Dios son sordos a aquellas cosas
y el aceite. que no deberían oir.
Lev. 14:14, 17 Salmo 119:48
El pulgar de la mano derecha era tocado con san- "Levantaré mis manos para tus mandamientos que
gre y aceite. amo”.
Lev. 14:14, 17 Gen. 17:1
El dedo grande del pie era toca do con la sangre. "Yo soy el Dios todopoderoso: anda delante de Mi,
y sed perfecto".
Capítulo XXV: El Atrio y sus Servicios.-
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El Tabernáculo estaba rodeado por un átrio de 100 codos de largo y 50 codos de ancho. Este átrio estaba circundado por
cortinas de fino lino, que pendía de pilares de bronce. Los pilares estaban cortados con capiteles y filetes de plata, y las
cortinas estaban suspendidas a través de ganchos de plata. El átrio formaba un rectángulo, y los lados más largos quedaban
para el lado Norte y Sur, mientras que los menores quedaban para el Este y el Oeste. La puerta, o entrada, de 20 codos de
ancho, estaba en la mitad del lado Este del átrio. Las cortinas que formaban la puerta del átrio eran de "azul, y púrpura, y
escarlata, y de fino lino retorcido, obra de bordador", y estaban suspendidas de cuatro pilares de bronce, ceñidas de plata
[1].
El alto del átrio era solamente la mitad de la del tabernáculo, de manera que sobre las bonitas cortinas del átrio y del ceñido
de bronce y plata de los pilares, se podían ver las paredes doradas del tabernáculo, con sus cortinas primorosas y sus
cubiertas. Aquel que estuviese fuera del átrio, tenía que mirar hacia el tabernáculo por sobre las cortinas; Así, aquel que tiene
fe y mira la belleza del Santuario celestial, tiene que elevar sus pensamientos por sobre las cosas de este mundo, y centrarlos
en las cosas celestiales.
Habían dos artículos o muebles principales en el átrio, el lavatorio y el altar de las ofrendas quemadas. El altar estaba
recubierto de bronce; el lavatorio y todas las vasijas del átrio que se usaban en las ceremonias del altar, eran de bronce. El
gran altar bronceado estaba colocado entre el santuario y la puerta, pero más cerca de esta que del santuario [2].
Ninguna parte del santuario o del átrio estaban hechas de acuerdo con los planes humanos; cada pieza fue hecha de
acuerdo con los planes divinos. Cuando el Señor le dio a Moisés las directrices para que haga el altar bronceado, le dijo,
"Así como el modelo que te di en el monte, Así lo harás" [3].
El altar era una caja vacía, de cinco codos cuadrados y de tres codos de altura, hecha de madera de acacia. Había un
cuerno hacho de la misma madera en cada esquina. Una red de bronce en el centro sustentaba el fuego y le daba tiraje, permitiendo
además que las cenizas cayeran hacia abajo. Todo el altar y los cuernos estaban recubiertos con bronce [4].
Era un "altar muy santo: cualquiera que tocase el altar tenía que ser santo", decía el decreto divino [5]. Era por causa de
esto, sin duda, que Adonías y Joab huyeron hacia el santuario y se agarraron de los cuernos del altar cuando estaban siendo
perseguidos por Salomón [6].
Todas las ofrendas quemadas del santuario eran quemadas en el altar de bronce. El fuego era encendido por el propio
Señor [7], y era mantenido prendido continuamente. Nunca podía apagarse [8]. El fuego que destruye todo el pecado de la
tierra, Así como el fuego sobre el altar, vendrá de Dios, del Cielo, y no será extinguido hasta que no se hayan quemado todos
los pecados [9].
Todo el cuerpo de la ofrenda quemada, y porciones de varias ofrendas, eran quemadas en este altar de bronce. Se consumía
todo aquello que tipificaba el pecado; y como el fuego estaba ardiendo continuamente, se le llamaba "el altar de la
continua expiación". El pecado separa a Dios del hombre [10], y todo pecado debe ser colocado de lado, antes que un pecador
pueda ser expiado en Dios. Es por eso que el trabajo realizado en este altar, era un símbolo de la destrucción final del
pecado, lo cual será necesario antes que el redimido pueda disfrutar de su herencia eterna.
Pablo se refirió a este altar como un tipo de Cristo [11]. Todo el trabajo relacionado con el altar de la ofrenda quemada
tipificaba el trabajo relacionado con la destrucción del pecado, un trabajo que solamente Cristo puede hacer. El Padre ha
dejado en las manos de Su Hijo la destrucción final del pecado y de los pecadores [12].
Los cuernos del altar de bronce eran a menudo tocados con la sangre de las diferentes ofrendas, y la sangre de cada
ofrenda por el pecado, era derramada en la base de este altar.
Con apenas algunas excepciones, todos los sacrificios eran muertos en el átrio, a la puerta del tabernáculo de la congregación,
o entrada del primer compartimiento, como también era llamado; ya que toda la congregación de Israel se podía reunir
en el átrio y en esta puerta. Solamente los sacerdotes podían entrar dentro del recinto sagrado del tabernáculo, ya que el
tipificaba al Santuario celestial, donde Dios y Cristo habitan, rodeados de relucientes querubines y serafines. Todo el trabajo