La Cruz y su Sombra - Iglesia Adventista Agape

Lev. 4:7 Jer. 2.22
Las marcas del pecado tocaban los cuernos del El pecado actual es marcado delante del Señor
altar. en el Cielo.
Num. 18:7 Salmo 32:1
Solamente los sacerdotes podían mirar para dentro Cuando confesamos nuestros pecados ellos son
del velo. Todo lo que quedaba de la ofrenda por transferidos al Santuario celestial y allí son cubiertos,
el pecado, fuera del velo, era quemado. Todo trazo y nunca más aparecerán, si nos mantenemos
de la ofrenda por el pecado era cubierto de la vista. firmes.
Capítulo XXVII: Una Maravillosa Profecía.-
40
Pág. 40
El servicio diario continuo a través de todo el año tipificaba el trabajo de confesar pecados y de llevarlos o entregárselos
a Cristo, nuestro gran Portador de pecados, en el Santuario celestial. Pero Cristo no portará siempre los pecados del mundo.
Llegará un tiempo en el cual El apagará todo trazo de pecado en los libros del Cielo. Entonces los pecados de los justos serán
colocados sobre Satanás, el originador del pecado, y él, con todos los pecados y pecadores, serán consumidos en el lago
de fuego.
Dios es un Dios de justicia, y antes que los pecados de los fieles o los nombres de los infieles sean apagados de los libros
del Cielo [1], habrá un examen de esos registros, un juicio investigativo. El servicio en el segundo compartimiento del
santuario era un tipo de este trabajo. Era llamado el Día de la Expiación, o de limpieza del santuario. La Bíblia dice: "Porque
en aquel Día se hará expiación por vosotros, para purificarlos: y seréis purificados de todos vuestros pecados delante
del Señor" [2].
Cuando hombres y ángeles son colocados a prueba, un tiempo de juicio era indicado y entonces serían juzgados. La resurrección
de Cristo es un seguro, una fianza, del juicio. Dios "estableció un Día en el que ha de juzgar al mundo con justicia
por medio de un Varón que destinó y acreditó delante de todos, resucitándolo de entre los muertos" [3].
El Día de juicio es un tiempo definido y separado para efectuar un trabajo específico. Es un periodo de tiempo. "Dios
juzgará al justo y al perverso; pues hay tiempo para todo propósito y para toda obra" [4]. Dios no dejó al mundo en tinieblas
en relación al Día del juicio, del cual el Día de la expiación, o de la limpieza del santuario, era un tipo; sino que a través del
profeta Daniel El nos informó cuándo ese evento tendría lugar.
En el capítulo 8 del libro de Daniel, leemos que en los últimos días del reino Babilónico, el profeta estaba dando una visión
profética de la historia del mundo desde aquel tiempo hasta el término de los reinados terrestres. El vio un carnero que
tenía dos cuernos; y un raudo macho cabrío con un notable cuerno entre sus ojos, venía del Oeste y derrotó al carnero y lo
pisoteó bajo sus pies. Entonces el macho cabrío se hizo muy fuerte; y cuando estaba fuerte, se le quebró el gran cuerno, y
en su lugar salieron cuatro cuernos notables. "De uno de ellos (de los cuatro vientos del cielo) salió un cuerno pequeño el
cual se hizo muy fuerte", hasta "alcanzar al Príncipe del ejército", esto es, se hizo igual al Príncipe del ejército.
Mientras el profeta estaba mirando este cuerno pequeño que perseguía al pueblo de Dios en la Tierra, su atención fue
capturada por una conversación entre dos seres celestiales, la cual él anotó como sigue: "Después oí un santo que hablaba; y
dijo otro santo a aquel que hablaba: Hasta cuándo durará la visión del continuo sacrificio y de la transgresión asoladora, visión
en la cual era entregado el santuario y el ejército, a fin de ser pisados ? Y él me dijo: hasta dos mil y trescientas tardes
y mañanas, y el Santuario será purificado" [5]. Daniel no entendió la visión, y Uno que tiene autoridad sobre las fuerzas
celestiales comisionó al ángel Gabriel para que lo haga entender. Gabriel le dio entonces la siguiente explicación bastante
escueta:
"Aquel carnero que viste con dos cuernos son los reyes de Media y de Persia; pero el macho cabrío es el rey de Grecia; el
cuerno grande entre los ojos es el primer rey" (Alejandro El Grande) [6].
Entonces le dijo que los cuatro reinos en los cuales se dividiría Grecia, representados por los cuatro cuernos, no serían
tan fuertes como Gracia; pero que el reino representado por el cuerno pequeño, o sea el reino de Roma, que creció de uno
de los cuatro vientos, destruiría al pueblo de Dios y se levantaría ante el propio Príncipe de los príncipes, cuando El venga a
esta Tierra. Esta visión era más de lo que Daniel podía soportar. Cuando él vio que este poder tomaría aun la vida del Príncipe
de los príncipes, él se desmayó; y cuando Gabriel dijo, "la visión de la tarde y de la mañana que fue dicha es verdadera",
él pensó que no era más necesario proceder, lo que refleja que Daniel no estaba comprendiendo [7].
Daniel se quedó enfermo por algunos días, pero luego se puso a orar para poder recibir una explicación completa de la
visión. Tenemos registrada su oración; no es muy larga. Cuando comenzó a orar, Dios comisionó a Gabriel para que venga
y respondiera la oración del profeta, y antes que este terminara su oración el ángel lo tocó [8]. El Cielo y la Tierra son colocados
muy juntos a través de una oración de fe. Aquel que se mantiene firme a través de la fe, hasta que aparezca una respuesta
del Cielo, es amado por el Señor [9].
Gabriel le aseguró a Daniel que él había venido a darle "instrucción y entendimiento", y le dijo que "entendiera la visión".
Todo el Cielo está interesado en la obra de Dios en la Tierra, y no es una curiosidad ociosa, sino que intenso interés,
el cual se tradujo en "Hasta cuándo durará la visión del continuo sacrificio y de la transgresión asoladora, visión en la cual
era entregado el santuario y el ejército, a fin de ser pisados ?". La palabra "sacrificio" está en itálico en la versión Autorizada
de la Bíblia (en inglés), mostrando con esto que "fue colocada por la sabiduría humana pero que no pertenece al texto
original".
En el tiempo en que la pregunta fue hecha, el santuario, o el templo construido por Salomón, estaba en ruinas, y el pueblo
de Dios estaba en cautiverio en un país lejano. La visión le reveló a los ángeles y a Daniel que lejos en el futuro surgiría un
poder que traería una gran persecución al pueblo de Dios, como nunca antes habían experimentado, lo cual se cumplió con
los 1.260 años de persecución papal, conocido también como la Edad Oscura [10]. Esta persecución no podía afectar al
Santuario celestial, ya que ningún poder terrestre puede alcanzar el Cielo; pero pisó las huestes que adoraban hacia el Santuario
celestial, y por privar a las personas la Palabra de Dios, oscurecieron el correcto conocimiento en relación al Santuario
celestial por un largo periodo de tiempo.
Cuando el Señor respondió la pregunta, El dirigió Sus palabras a Daniel en vez de dirigirse a aquel que hizo la pregunta.
Nadie más que el Padre del Hijo puede revelar el tiempo apropiado para la gran corte del juicio que sería convocada en el
Santuario celestial. Fue Cristo entonces, quien contó los años para intervenir ante la apertura del gran juicio. El es llamado
con toda razón el Contador de Secretos, o el Contador Maravilloso [11].