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pertiguero como responsable
y director del cuerpo
de acólitos se remonta
a la liturgia ceremonial
de las catedrales, en las
que ejercía de ministro
secular que acompañaba
a los que oficiaban en el
altar, coro, púlpito y otros
ministerios. Se mantiene
el uso del ropón para el
atavío del pertiguero, y
en muchas ocasiones se
remata con gola o cuello
de encaje.
En las celebraciones
religiosas de culto interno
los acólitos participan
de la liturgia ceremonial,
dando mayor
empaque y solemnidad
al acto, por lo que suelen
participar en las funciones
de mayor importancia
que celebran las
hermandades. Son protagonistas
de la liturgia
incluso antes de dar comienzo
la Eucaristía, en
la procesión de entrada.
El orden en la procesión
de entrada debe ser el
siguiente: turiferarios,
crucífero escoltado por
dos ceroferarios y finalmente
los diáconos y
presbíteros celebrantes.
Si participa el pertiguero,
este se colocará cerrando
el cortejo. La participación
del pertiguero
en el culto interno no es
muy habitual y queda relegada
a celebraciones
de gran solemnidad que
requieran de un maestro
de ceremonias.
La actuación de los
acólitos en el culto externo
se rige por las
mismas normas litúrgi-
El servicio realizado por los acólitos en el altar
se transpone al cortejo procesional
cas que en el interno. El
servicio que realizan en
el altar se transpone al
cortejo procesional, con
ligeras adaptaciones:
por ejemplo, mientras
que en la procesión de
entrada a la Eucaristía
el cuerpo de acólitos lo
Formación
Boletín Monte Calvario / Cuaresma 2011
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