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Formación
abren los turiferarios –para
incensar la cruz alzada a la
que preceden–, en la procesión
se sitúan detrás de
los ceroferarios e inmediatamente
delante del trono,
puesto que en este caso su
función es incensar a las sagradas
imágenes. La liturgia
que se sigue en los cortejos
procesionales nos permite
imaginar el trono como el altar,
mientras que el espacio
que delante ocupa el cuerpo
de acólitos correspondería
al presbiterio. El pertiguero
cumple aquí una misión fundamental,
pues se encarga
de que el cuerpo de acólitos
se sitúe en todo momento
lo más cerca posible del
altar que conforman las andas
procesionales, además
de procurar que los ciriales
se mantengan elevados
mientras que el trono también
lo está.
La Estación de Penitencia,
al igual que el resto de
cultos de una hermandad,
debe ser presidida por un
sacerdote, manifestando
de esta manera la eclesialidad
de la cofradía en la
calle. Lo habitual es que lo
haga el Director Espiritual
de la hermandad, aunque
también puede figurar el
sacerdote que haya predicado
en los cultos anuales.
El sacerdote se puede situar
en dos lugares, según
su elección: en la presidencia
–precediendo al cuerpo
de acólitos–, o tras el trono.
Cuando se sitúa en la
presidencia, lo habitual es
que lo acompañe el Hermano
Mayor y/o los principales
miembros de la Junta
de Gobierno. En este caso
debe ir ataviado de sotana
y manteo, o con el hábito
de la orden religiosa a la
que pertenezca. Cuando
se sitúa tras el trono, se
dice que va como preste
50 Boletín Monte Calvario / Cuaresma 2011
–palabra que en realidad
es sinónimo de presbítero,
con la que comparte la
misma raíz etimológica– y
en este caso viste capa
pluvial y va escoltado por
uno o dos acólitos denomi
nados acompañantes.
En cuanto a la vestidura
de los acólitos, la adecua-
da según la liturgia es el
alba ceñida con cíngulo.
También puede ser apropiado
el sobrepelliz o roquete
blanco sobre sotana ne-