Medios de Comunicación y su influencia en la identidad social de ...

el caso, mostrando así dos momentos de la información. No obstante, la mayoría de los
entrevistados considera que aún siguen siendo percibidos como un pueblo de guerrilleros,
en parte gracias a lo que se difundió de ellos a través de los medios de comunicación. Esto
puede ser explicado a partir de la memoria flash. De acuerdo con esta teoría, las personas
guardan una memoria vívida de los hechos impactantes. Esto es precisamente lo que ocurre
en Quinchía, el despliegue de los medios acerca de el momento en el que se llevó a cabo la
Operación Libertad fue más grande y apareció en las portadas y páginas principales de los
medios, lo cual contribuyó a que la población en general y las víctimas sintieran más el
evento. La divulgación de lo que pasó después, si bien fue amplia, especialmente en los
medios regionales, fue tratada con menor importancia y esto también incidió para que la
percepción de los quinchieños como guerrilleros, no cambiara. Para comprender el papel de
los medios de comunicación y corroborar la percepción de los entrevistados, en el capítulo
cuarto se indagará directamente en los artículos publicados sobre el tema, para comparar los
testimonios con la evidencia encontrada en los medios de comunicación.
En el siguiente apartado, se dará cuenta de los aspectos característicos de la
identidad de los quinchieños, para reconocer qué aspectos culturales, políticos y sociales
hacen parte de la identidad social del municipio. Posteriormente, en el último apartado de
este capítulo, se establecerá si a partir de la detención masiva y sus consecuencias, se
dieron algunas transformaciones en la identidad social de los quinchieños.
3.5. Identidad quinchieña
En términos de Halbwachs 75 , la identidad de las personas se determina a partir del
contexto social y cultural del que hacen parte. Los individuos que pertenecen al mismo
entorno social tienen una identidad compartida. Existen diferentes aspectos culturales e
ideológicos que diferencian a las comunidades tal como lo enuncia Anthony Smith 76 : la
memoria, el arraigo, los mitos y las tradiciones que permiten la unión y el relato común. En
el caso de Quinchía para reconocer los aspectos característicos de su identidad, se
analizarán aspectos como la cultura producto de la colonización antioqueña, la historia de
violencia y la identificación política para reconocer cuáles de ellos han generado en los
quinchieños una identidad compartida. Las identidades son conjuntos de significados que
75 Ver, Maurice Halbwachs. On Collective Memory. p. 40.
76 Ver, Anthony Smith. La identidad nacional y otras identidades. p. 7.
65