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Documents 24 - Fundació Carles Pi i Sunyer

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DOCUMENTS PI I SUNYER<br />

forma más general, en lugar de elegir proyectos a corto plazo, hemos optado por poner en marcha un<br />

proceso lento que se desarrollara orgánicamente, dentro del cual las iniciativas concretas ofrezcan pequeños<br />

resultados directos.<br />

d. La práctica del proyecto de escuelas es la siguiente: durante la primera reunión dejamos que los<br />

profesores reflexionen sobre lo que significa para ellos la vinculación con las cinco dimensiones del<br />

entorno. A partir del inventario y la situación de iniciativas existentes (segunda reunión), el equipo de<br />

profesores idea, prepara y desarrolla nuevas y pequeñas iniciativas a lo largo de posteriores reuniones.<br />

Esta manera de trabajar se diferencia de los paquetes de tareas preparados a los que tan acostumbrados<br />

están los profesores. Estimulamos a los equipos escolares a elegir iniciativas propias. Esto aumenta la<br />

satisfacción y la implicación, y fomenta la autonomía y una mayor independencia (cf. excesiva<br />

institucionalización).<br />

De una técnica de mediación a una cultura de la vinculación<br />

El restablecimiento de los vínculos (alumno-alumno, alumno-profesor, profesor-profesor, profesorprogenitor,<br />

etc.) es el objetivo central de la mediación. Con ello, la mediación se centra principalmente en<br />

la calidad de la interacción y de las relaciones sociales. La mejora de las relaciones humanas es el tema<br />

central de diversas formas de mediación. En nuestro enfoque contextualizamos esta dimensión social de<br />

vinculación en un marco más amplio. Reforzar los vínculos sociales es tan sólo una dimensión, pero una<br />

dimensión importante de un contexto más amplio de vinculación. Los problemas entre individuos son a<br />

menudo una expresión del malestar personal. Ello tiene que ver con un vínculo alterado de un individuo<br />

consigo mismo. Además, vemos cómo la violencia y la agresión surgen no sólo entre las personas, sino<br />

también en interacción con el entorno material (por ejemplo, el vandalismo y el graffiti) y el entorno<br />

ecológico (por ejemplo, la contaminación, los daños a la naturaleza). Por ello integramos la dimensión<br />

social, y por consiguiente la mediación, en el marco más amplio de la reparación y el refuerzo de la<br />

vinculación: el vínculo con uno mismo, con el prójimo, con el entorno material, social y ecológico.<br />

A nuestro entender, la mediación sólo puede significar realmente algo si forma parte de un enfoque<br />

contextual más amplio. Esto es, por cierto, también lo que desean muchos mediadores. Si no se hace<br />

nada no se tenderá un puente entre la implementación de la mediación y su significado hacia una sociedad<br />

más pacífica. Los cambios culturales y estructurales no se producen así como así, como resultado de la<br />

introducción de la mediación en diferentes ámbitos. Por ello creemos que la mediación ha de formar<br />

parte de una más amplia cultura de la vinculación, para la cual hemos querido ofrecer un marco con el<br />

presente artículo.<br />

Si además queremos hacer algo con respecto a los desarrollos sociales más amplios, que originan el<br />

problema de la violencia y la agresión, tendremos que ir más allá del enfoque sintomático de los problemas<br />

en diferentes ámbitos sociales. Y sólo podremos lograrlo si afianzamos las técnicas, los métodos y los<br />

conceptos en una teoría y en una más amplia cultura de la vinculación que abarque estos desarrollos.<br />

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